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Hurrieten

Die Hurrianer,[1]Chor Schilf,[1]Khurriten,[2]Horit,[Quelle?] Horim[Quelle?] oder Hurrikan[Quelle?] waren ein altes volk Naher Osten, das von ungefähr 2500 v. Chr. Im Norden von Mesopotamien und die nahe gelegenen Gebiete östlich und westlich davon lebten.

Vermutlich stammten sie ursprünglich aus der Kaukasus kam aus dem Norden und fiel in Mesopotamien ein, aber das ist nicht sicher. Historisch gesehen kamen sie aus Subar, dem Khabur-Tal, und etablierten sich später als Herrscher der kleinen Königreiche in Nordmesopotamien und -Syrien.

Die größte und einflussreichste hurritische Nation war von ca. 1500 v. Chr. das Königreich der Mitanni.

Die Hurriter spielten eine wesentliche Rolle in der Geschichte der Hittits, die etwa 500 Jahre später ca. 2000 VOR CHRISTUS., in Anatolien aufgedreht.

■Ungefähres Gebiet der hurritischen Besiedlung in der mittleren Bronzezeit
Lagekarte zur Zeit der Hurrianer

Geschichte

Woher die Hurrianer kamen, ist ungewiss. Um 2300 v. sie verbreiteten sich wahrscheinlich von den Ausläufern des Kaukasus. In den folgenden Jahrhunderten tauchten sporadisch hurritische Namen in Nordmesopotamien und der Region auf Kirkuk in der Moderne Irak. Ihre Anwesenheit wurde nachgewiesen in nuzi, Urkesh und andere Websites. Schließlich besetzten sie einen weiten Bogen fruchtbaren Ackerlandes, der sich vom Tal der Khabur zu den Ausläufern des Zagros-Gebirge. Hethitische Chroniken spielen auf etwa 1500 v. Chr. an. auf mehr hurritischen Staaten als nur Mitanni, und über Verträge mit ihnen.

Herkunft

Aus der Tatsache, dass die Könige von Mitanni keine hurritischen, sondern indoeuropäischen Namen trugen, und zwar die alten Indo-arisch Götter[3] verehrt, glauben einige Gelehrte, dass sie von einer indoarischen Minderheit von Kriegern und Königen angeführt wurden.[4] Laut Archäologe Gurney[5] wäre der Ursprung dieser indo-arischen Halbnomaden Nordiran. Er berichtet, dass es ihn seit etwa 2300 v. Chr. gibt. breitete sich von ihrem Hauptort in der Bergregion südlich des Kaspisches Meer, und dass sie sich im 2. Jahrtausend zu mächtigen Königreichen in der Nähe des Oberlaufs des Euphrat und der Khabur.

Der Stadtstaat Urkesh

Das Tal des Khabur war tausend Jahre lang das Herz des Landes der Hurriter. Das erste bekannte hurritische Königreich entstand Ende des 3. Jahrtausends v. um die Stadt herum Urkesh. Das Ende davon Akkadisches Reich ermöglichte es den Hurrianern, die Kontrolle über dieses Gebiet zu erlangen. Lange Zeit war die Region das Zentrum reicher Kulturen (siehe Sag Halaf und Sag Brak). Jetzt konnten die Hurrianer dies ausnutzen und ihre eigenen hochentwickelten entwickeln Stadtstaat organisieren.

Der Stadtstaat Urkesh hatte jedoch mächtige Nachbarn. Irgendwann zu Beginn des 2. Jahrtausends v. Urkesh wurde daher ein Vasallenstaat des Südens Amorit Königreich von Mari. In einem andauernden Machtkampf um Mesopotamien, im 18. Jahrhundert v. ein weiterer Meister der Amoriter-Dynastie von Mari. Die Hauptstadt dieses alten assyrischen Königreichs, Shubat-Enlil wurde in einiger Entfernung von Urkesh bei einer anderen hurritischen Siedlung im Tal des Khabur gegründet.

Die Hurriter hingegen hatten sich im 2. Jahrtausend v. Chr. niedergelassen. fast überall im alten Vorderen Orient verbreitet. Ab 1800 trieben sie langsam einen Keil dazwischen Assyrien und Anatolien.[6] Doch in den meisten Teilen waren sie nur eine Minderheit in der Bevölkerung. Eine hurritische Bevölkerungsmehrheit existierte nur im Khabur-Tal und im Königreich Arrapha. Sie hatten sehr engen Kontakt zu den Luwier, die auch mit dem funktioniert Hittits standen in engem Kontakt.

Das Königreich Yamhad und Kizzuwatna

Syrien im zweiten Jahrtausend v. Chr., einschließlich der Lage von Urkesh und Alalakh
Sehen Geschichte von Kizzuwatna für den Hauptartikel zu diesem Thema.

Auch die Hurrianer zogen in dieser Zeit nach Westen. Bis 1725 v. sind sie im Norden zu finden? Syrien, wie in Alalakh. Die Hurrianer ließen sich auch in der Küstenregion von Adanija im Land von nieder kizzuwatna, Reich an Obsidian- und Silberminen. Im Machtkampf zwischen den Hethitern und dem hurritischen Königreich Mitanni wurde Kizzuwatna aufgrund seiner strategischen Lage zu einem gefragten Partner.

Über das amoritisch-hurritische Königreich Yamhad es steht geschrieben, dass es um 1600 v. u. Z. war. mit dem hethitischen König Hattusilis I für diesen Bereich gekämpft. Yamhad erlag schließlich den mächtigen Hethitern, aber das öffnete auch den kulturellen Einflüssen der Hurriter. Die Hethiter wurden für mehrere Jahrhunderte von der hurritischen Kultur beeinflusst.

Nach dem Fall von Yamhad setzten die Hethiter ihre Expansion nach Süden fort. Die Armee des hethitischen Königs Mursili I durchgekommen Babylon und plünderte die Stadt.

Der Aufstieg von Mitanni

Der Nahe Osten um 1400 v. mit dem Königreich Mitanni von seiner größten Seite.
Sehen Mitanni für den Hauptartikel zu diesem Thema.

Die Zerstörung von Babylon und Yamhad trug zum Aufstieg einer weiteren hurritischen Dynastie bei. Die Gründung des Königreichs Mitanni erfolgte unter einer indo-arischen Aristokratie in der Nähe von Harran. Der erste Herrscher war ein legendärer König namens Kirta, die um 1500 v. gründete das Königreich Mitanni. Während der 18. Dynastie von Ägypten (1530-1300 v. Chr.) wurden zuerst hurritische und später hethitische Prinzessinnen Konkubinen für die Pharao nach Ägypten geschickt.

Mitanni wuchs allmählich aus dem Tal des Khabur und wurde zwischen ca. 1450 und 1350 v. Chr. erbaut. das mächtigste Königreich des Nahen Ostens. das Licht Streitwagen, eine indo-arische Erfindung, die nach 1800 v. Chr. erfunden wurde. verbreitet wurden, diese Hurrianer waren sehr gut im Autofahren, und sie benutzten Verbundbogen (aus Horn in mehreren Lagen mit Holz kombiniert), wogegen die Einführung von bronzenen Schutzplatten für Mensch und Pferd notwendig wurde.

Die bisher in Syrien bekannten Hurriter traten nun auch in Palästina, wie Spuren ihrer Sprache in einem ägyptischen Archiv und palästinensische Tontafeln belegen. Da die Regierung von Muwatalis II Hurrianische Namen tauchen in der hethitischen Königsfamilie auf, ebenso wie neue Götternamen.

Das Reich von Arrapha

Auch ein anderes hurritisches Königreich profitierte vom Fall der babylonischen Macht im 16. Jahrhundert v. Hurrianer lebten bereits in der Gegend nördlich des Tigris, wozu jetzt die stadt Kirkuk ist. Dies war das Königreich von Arrapha. Ausgrabungen in Yorgan Tepe, Ancient nuzi, lieferte eine der wichtigsten Stätten für unser Wissen über die Hurrianer. Hurrische Könige wie Ithi-Teshup und Ithiya regierten Arrapha, aber Mitte des 15. Jahrhunderts v. Chr. regierten sie Arrapha. sie waren Vasallen des Großkönigs von Mitanni geworden. Arrapha selbst wurde im 14. Jahrhundert v. Chr. erbaut. von den Assyrern zerstört.

Das Ende der Hurrianer

Bis zum 13. Jahrhundert v. alle hurritischen Staaten waren von anderen Nationen erobert worden. Das Herz des Landes der Hurriter, das Tal des Khabur, wurde eine assyrische Provinz. Es ist nicht klar, was am Ende der Bronzezeit geschah dem hurritischen Volk. Nach Ansicht einiger Forscher lebten die Hurrianer zu Beginn des 20 Eisenzeit in dem Land Subria nördlich von Assyrien.

Das hurritische Volk Syriens scheint seine Sprache in den folgenden Jahrhunderten gegen einen assyrischen Dialekt des Akkadisch, wenn es Aramäisch. Etwa im gleichen Zeitraum, a Urartik (eine dem alten Hurrian ähnliche Sprache) sprechende Aristokratie die damalige Bevölkerung der Region um die vanmeer unterworfen zu haben, mit dem das Königreich Urartuc entstanden. Bis zum 1. Jahrtausend v. die Hurrianer hatten sich überall mit anderen Völkern vermischt, außer vielleicht im Königreich Urartu.

Name

Der Name wird manchmal mit dem iranischen Wort in Verbindung gebracht hara bedeutet 'Berg', wie auf Hebräisch har und die Akkadianer hur (wie in Ninhursag, das Göttin des Berges). Dies würde bedeuten, dass es ursprünglich ein Bergvolk war.

Eine andere Erklärung bietet die Sanskrit-Wort har, was „golden“ bedeutet. Dieses Prädikat wird normalerweise mit verwendet Indra mit dem Gott der Berge verbunden.

Beide Sätze zusammen können sich auf eine frühere Vorstellung von "einem goldenen Berg" beziehen, einem Gebiet des ewigen Lichts, in dem die indoeuropäischen Vorfahren nach ihrem Tod wohnen sollten. Es ist ein Bild, das unter anderem in dem des späteren wiedergegeben wird ahura in seiner strahlenden Wohnung auf dem Berg Hara. Das erinnert auch an den Berg Horeb von Moses. In dem Tanach wird über sie als 'Horiten' oder 'Hivites' und möglicherweise auch als 'Jebusiten'.[7]

Sprache

Die Hurrianer sprachen a ergativ-agglutinierend Sprache, es Hurrian, was nicht mit dem Nachbarland verwandt war Semitisch oder Indogermanische Sprachen, stand aber eindeutig im Zusammenhang mit der Urartik und waren vielleicht entfernte Verwandte der heutigen Nordostkaukasische Sprachen.

Ungefähr 2000 v. die Hurrianer haben es genommen Akkadisch Keilschrift als offizielle hurritische Schrift. Diesem Übergang ist es zu verdanken, dass man heute die hurritischen Schriften lesen kann. In hurritischer Sprache waren auch Logogramme von dem Sumerisch verwendet, deren hurritische Aussprache den Forschern heute unbekannt ist. Infolgedessen ist Hurrian noch lange nicht vollständig entziffert, und es gibt viele Lücken im zeitgenössischen Wissen des hurritischen Vokabulars.

Texte in hurritischer Sprache wurden gefunden in Hattusa, emar[8] und ugarit. Der wichtigste Fund im Zusammenhang mit der hurritischen Sprache war einer der längsten Amarna-Briefe, geschrieben von König Tushratta von Mitanni bis zum Pharao Amenophis III. Bis zur Entdeckung einer Sammlung von a Hethiter Hurritische Tafeln in Hattusa im Jahr 1983 waren die einzigen bekannten langen hurritischen Schriften.

Neben grammatikalischen Ähnlichkeiten kommen viele hurritische Wörter in der Gegenwart vor kurdisch.

Kultur und Gesellschaft

Die Kenntnis der hurritischen Kultur basiert auf archäologischen Ausgrabungen an Orten wie nuzi und Alalakh und auf Keilschrifttafeln, insbesondere solchen aus Hattusa (Boghazköy), die Hauptstadt der Hethiter, da die Hurriter großen Einfluss auf die hethitische Zivilisation hatten. Tafeln aus Nuzi, Alalakh und anderen Städten mit hurritischer Bevölkerung (wie durch persönliche Namen angegeben) zeigen ebenfalls hurritische kulturelle Einflüsse, obwohl sie in Akkadisch geschrieben sind. Hurrian Spulendichtungen wurden sorgfältig geschnitzt und enthalten oft mythologische Motive. Sie sind ein Schlüssel zum Verständnis der hurritischen Kultur und Geschichte.

Keramik

Die Hurrianer waren ausgezeichnete Töpfer. Ihre Keramik findet sich in ganz Mesopotamien und in den Ländern westlich des Euphrat; in Ägypten war es während der Neues Königreich sehr geschätzt. Archäologen verwenden die Begriffe Khabur-Ware und Nuzi-Ware dafür auf a Töpferscheibe machte hurritische Keramik. Es zeichnet sich durch Dekorationen aus roten, manchmal braunen oder schwarzen gemalten Linien in einem geometrischen Muster und Punkten aus.

Metallurgie

Die Hurrianer waren bekannt für ihre Metallurgie. Die Sumerer leiteten ihre Kupferterminologie aus dem hurritischen Vokabular ab. Kupfer wurde aus dem Hochland von Anatolien nach Mesopotamien gehandelt. Das Tal des Khabur spielte eine zentrale Rolle im Metallhandel. Kupfer, Silber und sogar Zinn waren in den von den Hurrianern beherrschten Ländern kizzuwatna und ishuwa im anatolischen Hochland. Allerdings musste Gold aus Ägypten importiert werden, erfahren wir aus den Amarna-Briefen. Außer im späteren Urartu haben nicht viele hurritische Metallobjekte überlebt. Biene Urkesh einige kleine schöne Löwenfiguren wurden entdeckt.

Das Pferd

Das Pferd spielte bei den Hurrianern eine wichtige Rolle. Ein berühmter Text, der in Hattusa entdeckt wurde, handelt von der Ausbildung von Pferden. Der Mann, der in Hattusa für die Ausbildung der Pferde verantwortlich war, war ein Hurriet namens Kikkuli.

Ursprünglich domestiziert in der indoeuropäischen yamna-kultur, das Pferd wurde wahrscheinlich von Indoariern eingeführt. Die im Zusammenhang mit der Pferdeausbildung verwendete Terminologie enthielt viele indoarische Lehnwörter. Das überzeugte frühere Forscher, dass die Elite der hurritischen Gesellschaft eine indo-arische Gruppe war, die mit ihren Pferden und Streitwagen in das Land eingedrungen war, genau wie sie es mit den Vedische Zivilisation in Indien.

Die Hethiter lernten dann von den Hurrianern, wie man Pferde ausbildet. Der Name des Landes ishuwa, in dem möglicherweise eine große hurritische Bevölkerung lebte, bedeutete "Pferdeland".

Musik

Sehen Hurrische Musik für den Hauptartikel zu diesem Thema.

zwischen den in ugarit gefundene hurritische Texte enthielten auch die ältesten bekannten Beispiele von Noten, die auf ca. 1800 v. Chr. Datieren. Auf der Webseite von Urkesh eine Rekonstruktion einer Hymne ist zu hören.

Religion

Sehen Hurrische Mythologie für den Hauptartikel zu diesem Thema.

Die Könige von Mitanni trugen indoeuropäische Namen und verehrten die alten indoarischen Götter Mithra, Varuna und Indra. Indra wird in hurritischen Tafeln erwähnt.

Die hurritische Kultur hatte einen großen Einfluss auf die Religion der Hethiter. Vom hurritischen religiösen Zentrum in Kummanni in kizzuwatna die hurritische Religion verbreitete sich unter der hethitischen Bevölkerung. Durch Synkretismus die althethitischen und hurritischen Religionen vermischten sich. Die hurritische Religion verbreitete sich nach Syrien, wo tesjub wurde das Gegenstück von Baal. Auch das spätere Königreich Urartu verehrte Götter hurritischen Ursprungs.

Götter

Hauptgötter sind Hepat, die Sonnengöttin, und ihr Mann, der Wettergott tesjub. Ihr Sohn sharruma wurde in Uda und Kummani verehrt. Die Urgottheit Kumarbic und der Mondgott Kushu spielte eine untergeordnete Rolle. Kumarbi ist teilweise erfüllt Dagan gleichgesetzt und wurde so die Gemahlin von sala.

In Bildern befindet sich Hepat normalerweise auf einem Löwen, ihrem symbolischen Tier. Sie wurde geehrt in Aleppo, Apzisna, Samuha, kummani, Uda und Hurma.

die Göttin Schawuschka schaltet sich normalerweise ein Ischtar gleichgesetzt und immer auch auf einem Löwen abgebildet, aber im Gegensatz zu Hepat hat sie oft auch Flügel. Ihre Anstandsdamen sind Ninatta und Kulitta.

Hurrianische Rollsiegel zeigen oft mythologische Kreaturen wie geflügelte Menschen oder Tiere, Drachen und andere Monster. Die Interpretation dieser Götter- und Dämonendarstellungen ist ungewiss. Vielleicht waren sie beide beschützend (apotrop) als böse Wesen. Manches erinnert an die Assyrer shedu.

Die Hauptgötter im Pantheon der hurritischen Mythologie:

  • Hepat, hepa; das Muttergöttin, von den Hethitern der Sonnengöttin gleichgestellt Arinna.
  • tesjub, Teschup; der Mächtige Sturmgott auf wessen Seite sie steht.
  • sjarruma, oder Sarruma, arruma; ihr Sohn.
  • Kumarbic; der Urvater aller Götter, mit Urkisch als Hauptsitz.
  • sjaushka, oder shaushka, auska; war das hurritische Gegenstück des assyrischen Ishtar und eine Göttin der Medizin.
  • sjimegi, imegi; der Sonnengott.
  • Kusjuh, Kusuh; der Mondgott. Im Hurrian . erscheinen die Symbole der Sonne und des Halbmonds nebeneinander Ikonographie.
  • Nergal; ein babylonischer Gott der Unterwelt, der hurritische Name ist unbekannt.

Die Namen der importierten indoarischen Götter sind in Texten und Personennamen überliefert, aber es ist nicht bekannt, ob es für sie allgemeine Anbetung oder steinerne Tempel gab.

Kultstätten

Die wichtigsten hurritischen Götter hatten Tempel, aber wahrscheinlich keine Tempel als "Heimat" wie in den mesopotamischen und ägyptischen Religionen. Wichtige Kultstätten waren Kummanni in kizzuwatna und die Hethiter Yazılıkaya. Harran war auf jeden Fall später ein religiöses Zentrum für den Mondgott und Shauskha hatte einen wichtigen Tempel in Ninive als diese Stadt von den Hurritern regiert wurde. Es gibt einen Tempel für Nergal eingebaut Urkesh am Ende des dritten Jahrtausends v. Die Stadt kahat war ein religiöses Zentrum im Königreich Mitanni.

Mythen und Tradition

Der bei den Hethitern erhaltene hurritische Mythos "Die Lieder von Ullikumni" hat eine Parallele in der Theogonia von Hesiodos: die Kastration von Ouranos mittels Chronos kann aus der Kastration von abgeleitet werden anu mittels Kumarbic, während die Vorlage von Chronos von Zeus und der Ausbruch der von Chronos verschlungenen Götter ähnelt dem hurritischen Mythos von Teshub und Kumarbi.[9]

Es wurde vorgeschlagen, dass der Kult von Attis entlehnt aus der hurritischen Mythologie.[10] Die Phrygisch Göttin Kybele wäre dann der Anhänger der hurritischen Göttin Hepat.

Städte

Nicht viele hurritische Städte sind bekannt. Urkesh war die einzige hurritische Stadt aus dem 3. Jahrtausend v. Ab dem 2. Jahrtausend v. wir kennen einige hurritische Städte, wie zum Beispiel Arrapha, Harran, kahat, nuzi, und Taite. Die Lage der Waschukanni, die Hauptstadt von Mitanni, identifiziert mit Sag Fecheriye, ist unsicher, aber keiner erzählen (Hügel) im Tal des Khabur hat eine Fläche von mehr als 1 km², und die meisten Stätten sind viel kleiner.

Die urbane Kultur der Hurriter unterschied sich offenbar radikal von den zentral regierten Staaten Assyrien und dem alten Ägypten. Eine mögliche Erklärung ist, dass die feudale Struktur der hurritischen Königreiche verhinderte die Entwicklung großer Palast- und Tempelanlagen.

Archäologie

Die hurritischen Siedlungen waren über drei moderne Länder verteilt, Irak, Syrien und Truthahn. Im Grenzgebiet befinden sich mehrere Fundstellen, die für archäologische Forschungen schwer zugänglich sind. Pläne, den Euphrat, Tigris und Khabur zu stauen, bedrohen die antiken Stätten. Als durch den Bau eines Staudamms ein ganzes Tal überflutet wurde, wurden bereits mehrere Rettungsaktionen durchgeführt.

Die ersten umfangreichen Ausgrabungen hurritischer Stätten im Irak und in Syrien begannen in den 1920er und 1930er Jahren. Die Ausgrabungen in Yorghan Tepe (Nuzi) wurden unter der Leitung des amerikanischen Archäologen Edward Chiera durchgeführt, der Chagar Basari und Sag Brak unter der Leitung des britischen Archäologen Max Mallowan. Jüngste Ausgrabungen und laufende Untersuchungen wurden und werden von international zusammengesetzten Teams mit niederländischen, belgischen, amerikanischen, dänischen, französischen, deutschen und italienischen Archäologen in Zusammenarbeit mit der syrischen Antikenabteilung durchgeführt. Die Tells of Hills zeigen oft eine langfristige Besiedlung, die im neolithisch und endet erst in der Römerzeit oder noch später.

Die charakteristische Huritische Keramik, die Khabur-Ware, erleichtert die Bestimmung der verschiedenen Bevölkerungsschichten. Die hurritischen Siedlungen werden üblicherweise mit der Zeit ab der Mitte des 20 Bronzezeit bis zum Ende; Sag Mozan (Urkesh) ist die wichtigste Ausnahme.

Wichtige Seiten

Die folgende Liste zeigt einige wichtige Stätten aus dem von den Hurritern dominierten Gebiet. Ausgrabungsberichte und Bilder sind auf den aufgeführten Websites zu finden. Oben wurde bereits erwähnt, dass auch bei . wichtige Entdeckungen zur hurritischen Kultur und Geschichte gemacht wurden Alalakh, amarna, Hattusa und ugarit.

Siehe auch

Externe Links