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Caere
Etrurien und die etruskische Expansion (750-500 v. Chr.).

caere war eine wichtige Stadt im Süden von Etrurien, befindet sich am Standort der Gegenwart Cerveteric, ca. 8 km von den Küsten der Tyrrhenisches Meer Die Stadt lag etwa 40 km nordwestlich von Rom auf einem Hügel von Tuff, ein vulkanisches Sedimentgestein. Die Stadt lag etwa 100 m über dem Meeresspiegel auf dem Vulkanhügel und war nur von Nordosten her zugänglich. Bei Caere flossen zwei kleine Flüsse, der Fosso del Manganello und der Fosso della Mola.

Ursprung des Namens

Caere wurde der Überlieferung nach gegründet von Pelasgen von Thessalien, der die Stadt Agylla (Strabo V, 2, 3 und Plinius III, 5, 51). Strabo erwähnt auch, dass in Delphi war eine "Schatzkammer der Agyllaei". Die Einwohner wurden auch so genannt Herodot (I, 167) noch in der 2. Hälfte des 5. Jahrhunderts v. Chr. angedeutet. Das Etrusker die Stadt Caere oder auch Caisria/Cisra genannt. Die Römer nannten die Einwohner Caeretani. Den Phöniziern war die Stadt als Kyšryʼ bekannt.

Häfen und Überseehandel

Ursprünglich nahmen die Bewohner hauptsächlich teil Landwirtschaft, aber im Laufe der Zeit wurden drei Häfen gebaut: ein in aangelegd Pyrgien, (jetzt bekannt als Santa Severa), eine in Alsium (jetzt bekannt als Ladispoli) und eine in Punicum (jetzt bekannt als Santa Marinella). Von all diesen Häfen war der von Pyrgi der wichtigste. Es gab auch einen Tempel in Pyrgi. Laut Strabo (V, 2, 8) wurde es von den Pelasgern gegründet, gewidmet Eileithyia und sehr, sehr wohlhabend, wurde aber 384 v. Chr. von Dionysius I., dem Tyrannen von Syrakus, erobert. zerstört, als er eine Expedition nach . unternahm Korsika). Durch den Bau der drei Häfen entwickelte sich Caere zum wichtigsten Seehandelszentrum Etruriens.

Etruskervase aus Caere (um 525 v. Chr.) Herakles bringt den Höllenhund Zerberus Biene Eurystheus. (Lamellen)

Das Hauptexportprodukt der Caeritani waren die Erze aus dem Tolfa-Gebirge (Eisenerz), aber auch im Bereich der allgemeinen Schmiedekunst, Goldschmiedekunst und Keramik (insbesondere Vasen) waren sie äußerst aktiv.

Caere unterhielt verschiedene Handelsbeziehungen, unter anderem mit der Karthager, die Stadt Korinthisch auf dem Peloponnes und dem Griechen aus Süditalien. Der Handel brachte Caere nicht nur Vorteile, sondern auch einen Konflikt mit den Griechen (siehe Caere als Kriegsmacht). Trotz der Konflikte wurde der Austausch zwischen Griechen und Caeretani noch größer: Die Caeretani konsultierten ihn Orakel von Delphi und bot kostbare heilige Gaben an Apollo.

Kultur- und Politikgeschichte

Die ältesten Beispiele der Bucchero-Keramik stammen aus Caere und man glaubt, dass hier diese typisch etruskische Keramik entdeckt wurde. Caere war eine Stadt, die Teil der Dodekapolis, besser bekannt als der Zwölf-Städte-Bund der Etrusker. Dabei handelte es sich um ein Bündnis mehrerer, nicht immer genau zwölf autonomer etruskischer Städte, für das ein jährliches Treffen geplant war. Die Caeretani kontrollierten das Gebiet zwischen Tarquinia und veii, zwei weitere wichtige Städte.

Die Expansionspolitik der Griechen wurde immer heftiger und die Caeretani waren gezwungen, mit Karthago ein Bündnis gegen die Phokeer zu schließen. Die Caeretani unterhielten zwar gute Handelsbeziehungen zu den Griechen, doch die Einwohner Caeres fühlten sich bedroht. Die Alliierten besiegten die Phokeer 535 v. in dem Schlacht von Alalia bei Korsika wird die phokenische Flotte von den Flotten von Karthago und von Caere zerstört.

Die Einwohner von Caere hatten lange Zeit ein gutes Verhältnis zu den Einwohnern Roms. Während der gallischen Invasionen ging die römische Bevölkerung stark zurück, aber die Römer erhielten Unterstützung von den Caeretani, unter anderem durch die Vestalinnen Unterschlupf während der Invasionen.

353 v.Chr. Die Freundschaft zwischen Rom und Caere war jedoch nur von kurzer Dauer, da die Caeritani aus Mitleid mit den Einwohnern von Tarquinia die Waffen gegen Rom erhoben, aber bald wieder Verbündete wurden.

Trotz der kurzen Rivalität waren die Einwohner von Caere die ersten Menschen, die den Status eines civitas sine suffragio aus Rom. Dies bedeutete, dass den Caeretani eine Reihe von Bürgerrechten zugesprochen wurden, sie jedoch kein Stimmrecht erhielten. Es kann daher als eine Art halbbürgerliches Recht angesehen werden.

293 oder 273 v. - Livius und Dionysios von Halikarnassos Uneinigkeit über das genaue Datum – es kam zu einem weiteren etruskischen Aufstand, der schwerwiegende Folgen für Caeretani hatte. Zur Strafe verlor Caere etwa die Hälfte seines Territoriums an Rom. Dies betraf vor allem Küstenstreifen, die von den Römern besiedelt wurden: Fregenae, Alsium, Pyrgi und Castrum Novum wurden fortan römische Kolonien. Die einst berühmte Metropole war durch diese Sanktionen kaum mehr als ein Dorf geworden. Dies ist vor allem auf den Zusammenbruch der Wirtschaft zurückzuführen, die hauptsächlich auf dem Seehandel beruhte.

Durch den Verlust der Küstenstreifen konnte sich Caere nicht mehr erholen. Zwischen Rom und Caere bestand wenig oder keine Freundschaft, obwohl die Caeretani in der Zweiter Punischer Krieg, der Kampf gegen Hannibal, Proviant und Getreide an die Römer.

Während der Herrschaft des Kaisers August die Stadt blieb im Niedergang, doch Tiberius und Augustus sollen selbst Anstrengungen unternommen haben, Caere wiederherzustellen. Strabo berichtet, dass Caere seit seiner Blütezeit eine kleine Wiederbelebung erlebte, aber nie die Stadt von gestern wurde. Es kam sogar so weit, dass ein Teil der Bevölkerung später nach Osten zog und Caere novum, jetzt bekannt als Ceri. Eine wahrscheinliche Erklärung für den Exodus ist die Bedrohung durch Barbaren und Sarazenen.

Wichtigste archäologische Überreste

Die Nekropolen von Caere

Die Nekropole von Banditaccia bei Caere
Innenraum des Grabes der Reliefs.

Im siebten Jahrhundert v. Fortsetzung der Grabarchitektur in Caere und de Nekropolen der heutigen Cerveteri sind noch heute beeindruckend. Sie sind bekannt für ihre fabelhafte Architektur. Eine der größten Grabanlagen sind die Necropoli del Sorbo.

Hier befindet sich das berühmte Regolini-Galassi-Grab, das 1836 ausgegraben wurde. Die Grabkammer ist nach den Entdeckern des Grabes, Allesandro Regolini und Vincenzo Galassi, benannt. Das Grab stammt aus der Zeit um 675 v. und ist bekannt für seine vielen Grabfunde: ein bronzenes Gewand, ein Bett, Schilde, ein Streitwagen mit vier Rädern, ein bronzener Kessel mit geflügelten Stieren und Löwen im Relief und sechs vorspringende Löwenköpfe als Protome[1] und ein Thron. Zu den Beigaben gehörten auch eine goldene Fibel und goldene Armbänder. Diese befinden sich jetzt im Museo Gregoriano Etrusco in der Vatikan.

Aufgrund der vielen dort gefundenen Kostbarkeiten ist das Grab von Regolini-Galassi eine der wichtigsten etruskischen Stätten in Bezug auf archäologische Grabbeigaben. Die Inhalte wurden in die Vatikanische Museen, wo es den Kern des neu eingerichteten Museo Etrusco Gregoriano bildete. Der zweite große Grabkomplex bildet die Nekropole Della Banditaccia. Es ist eine echte Stadt der Toten, einschließlich Straßen und Plätze. Diese Nekropole befindet sich auf dem nordwestlichen Hügel von La Banditaccia und ist am besten bekannt für die Grab der Reliefs aus der 2. Hälfte des 4. Jahrhunderts v.

Andere archäologische Überreste

Von den sechs bekannten Tempel, wurden nur zwei offiziell ausgegraben: einer auf dem Nordgrat, der sogenannte Manganello-Tempel, und einer in dessen Nähe. Der zweite Tempel war gewidmet Hera und wurde häufig von Griechen besucht, wie aus Inschriften und bemalten Kacheln hervorgeht.

Der Verlauf der sechs Kilometer langen Wehrmauer aus dem 4. Jahrhundert v. Chr. ist noch erkennbar, ebenso wie die Standorte von acht Türmen. Im Zentrum der Stadt befindet sich ein Theater, das 1846 ausgegraben wurde. Bei den Ausgrabungen wurden auch viele römische Strukturen, oft mit Inschriften, entdeckt.

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