WikiDer > Карандиру (фильм)

Carandiru (film)
Карандиру
Carandiruposter.jpg
Афиша театра
РежиссерЭктор Бабенко
ПроизведеноЭктор Бабенко
Оскар Крамер
НаписаноЭктор Бабенко
Фернандо Бонасси
Виктор Навас
История:
Драузио Варелла
На основеEstação Carandiru
к Драуцио Варелла
В главных роляхЛуис Карлос Васконселос
Родриго Санторо
Вагнер Моура
Музыка отАндре Абуджамра
КинематографияВальтер Карвалью
ОтредактированоМауро Алиса
РаспространяетсяSony Pictures Classics
Globo Filmes
Дата выхода
  • 21 марта 2003 г. (2003-03-21) (Бразилия)
Продолжительность
147 минут
СтранаБразилия
Аргентинский
Языкпортугальский

Карандиру бразилец 2003 года драматический фильм режиссер Эктор Бабенко. Он основан на книге Estação Carandiru к Доктор Драуцио Варелла, врач и СПИД специалист, которого в фильме изображает Луис Карлос Васконселос.[1]

Карандиру рассказывает некоторые истории, которые произошли в Пенитенциарная тюрьма Карандиру, которая была самой большой тюрьмой в Латинская Америка. История завершается Резня 1992 года где 111 заключенных были убиты, 102 - полицией. Фильм был последним, для чего использовалась тюрьма перед сносом в 2002 году, за год до выхода фильма.[2]

Бабенко заявляет, что Карандиру это «самый реалистичный фильм, который [он] когда-либо делал»,[3] представляя новый вид бразильского реализма, вдохновленный Кинотеатр Ново (Он не только предназначен для изображения разных сторон Бразилии, но и снят на месте, и в нем задействовано много настоящих заключенных в качестве актеров).[4] Из-за этого акцента на изображении реальности и вдохновении мемуаров фильма, Карандиру можно прочитать как документальная драма или как свидетельские показания заключенных.[4][5]

участок

Действие этой эпизодической истории происходит в Сан-Паулу печально известная тюрьма Карандиру, одна из крупнейших и наиболее жестоких тюремных систем Латинской Америки.

Карандиру рассказывает истории разных заключенных в тюрьме Карандиру в Сан-Паулу через фильтр доктора Варелла, который отправляется в тюрьму, чтобы проверить заключенных на ВИЧ. Как и во многих бразильских криминальных фильмах, доктор Варелла рассказывает Карандируоднако рассказывается не его история. Он (как Бускапе в Город Бога) действует как фильтр для историй тех, кто не может говорить.

Показаны бесчеловечные условия содержания в тюрьме, такие как камеры площадью 100 квадратных футов, в которых иногда содержится до 16 заключенных, а также отсутствие контроля над охраной. Порядок в тюрьме полностью контролируется самими заключенными, что заставляет их сталкиваться с такими проблемами, как убийства, безудержное употребление наркотиков и болезни, и все это внутри тюрьмы.

Разработано несколько историй, начиная от наркомании и убийства, заканчивая семейной борьбой и романтикой. Некоторые из наиболее запоминающихся историй - это леди Ди (транс-женщина) и брак Нэвэй, семейная динамика Деусдете и Зико, пристрастие Эсекьеля и Зико к наркотикам и «романы» Маджестейда.

Заключенные становятся человечными для публики, рассказывая свои истории, что вызывает беспорядки и Резня Карандиру зрителям еще больнее смотреть. Таким образом, когда фильм заканчивается реальными кадрами сноса тюрьмы Карандиру, Бабенко применяет катарсис.[3]

Темы

Невинность

В какой-то момент во время фильма Эбони саркастически спрашивает доктора Вареллу, заметил ли он, что все обитатели Карандиру невиновны. Все заключенные действительно считают себя невиновными, что говорит о том, что заключенные считают себя людьми, вынужденными совершить преступление. В этом смысле Карандиру использует доктора Вареллу в качестве социального посредника, который выслушивает все версии правды заключенных, позволяя зрителям заглянуть в их мир, побуждая публику увидеть заключенных с другой точки зрения.[5] Предоставляя заключенным право голоса, Карандиру дает заключенным возможность рассказать свои истории, не подвергаясь осуждению.

Мораль

Тема морали очень тесно связана с темой невинности в Карандиру. В то время как некоторые персонажи буквально невиновны, другие (виновные) совершают свои преступления по потенциально моральным причинам. Деусдете (не совершавший преступлений) стреляет в одного из мужчин, изнасиловавших его сестру. Другой пример - Маджестад, который берет на себя вину за преступление своей жены. Маджестад, хотя и виновен в том, что у него есть две жены, которые лишь вроде как знают друг о друге (и не очень этим довольны), не виновен в поджоге и покушении на убийство (за что он и находится в тюрьме).

Правовые системы

В то время как Карандиру делает акцент на гуманизации заключенных, он по-прежнему подчеркивает порочную бразильскую правовую систему и собственную правовую систему заключенных. Деусдете, который убивает человека за изнасилование своей сестры, изначально хочет сообщить об изнасиловании в полицию. Однако друзья советуют ему не делать этого, потому что полиция не воспримет всерьез его обвинения и не будет пытаться наказать насильников. Таким образом, Деусдете чувствует необходимость взять дело в свои руки, создав свою собственную «правовую систему». Идея создания «правовой системы» или «кодекса чести заключенных» очаровывает Бабенко, который заявил, что кодекс чести был одним из самых интересных аспектов фильма.[3] Это подчеркивает серьезную проблему в постколонии - проблему косвенного управления как на улицах, так и в тюрьмах.

Жестокость против цивилизации

Акцент на несправедливых правовых системах проявляется во время реальной бойни в кульминационный момент фильма. Заключенные прекращают восстание и сдают все свое самодельное оружие по требованию тюремного надзирателя. Однако полиция все равно штурмует комплекс, убивая сотни беззащитных заключенных. Полиция изображена как чудовище, убивающее просто для того, чтобы убить, заставляя аудиторию задаться вопросом, более вежливы ли полиция или заключенные. Этим Карандиру показывает, что в Бразилии есть две цивилизации, обе из которых жестоки: те, кто живет по государственному закону, и те, кто живет по своему собственному своду законов.

Бросать

Фон

Режиссер Эктор Бабенко снял фильм прямо в тюрьме, а в неореалист В моде он использовал огромное количество начинающих актеров, некоторые из которых - бывшие сокамерники.[6]

Распределение

Фильм впервые был представлен на выставке II Panorama Internacional Coisa de Cinema в Бразилия 21 марта 2003 г. Он широко открылся в Бразилии 11 апреля 2003 г. Это был самый кассовый бразильский фильм года и третий в целом (после Брюс Всемогущий и Матрица перезагружена),[7] привлёк более 4,6 миллиона зрителей.[8]

Позже фильм вошел в 2003 Каннский кинофестиваль во Франции 19 мая.[9]

Картина демонстрировалась на различных кинофестивалях, в том числе: Международный кинофестиваль в Торонто, Канада; Гамбургский кинофестиваль, Германия; кинофестиваль «Эдда», Ирландия; Международный музей кино, Мексика; то Кинофестиваль Сандэнс, Соединенные Штаты; то Бангкокский международный кинофестиваль, Таиланд; и другие.

В США он открылся в ограниченном количестве 14 мая 2004 года.

Критический прием

Роджер Эберт, критик Чикаго Сан-Таймс, оценил реалистичность драмы и написал: «Гектор Бабенко Карандиру это драма, которая добавляет человеческое измерение [а] ... видение Данте. Снятый на месте внутри печально известной тюрьмы в Сан-Паулу, он показывает 8000 мужчин, запертых в космосе, предназначенном для 2000, и соблюдающих свои законы в месте, которое их общество покинуло. Фильм, основанный на жизни, завершается нападением полиции на тюрьму в 1992 году, во время которого были убиты 111 заключенных ... [фильм] является напоминанием о том, что, хотя Карандиру исчез, условия содержания в тюрьмах в Бразилии по-прежнему бесчеловечные ».[10]

Стивен Холден, кинокритик Нью-Йорк Таймс, понравился фильм и его социальное послание, и он написал: «Несмотря на путаницу и широту многих штрихов, фильм принадлежит латиноамериканской традиции искреннего социального реализма, в котором борьба простых людей принимает героический характер. фильм, несомненно, работа художника с силой смотреть в пропасть и обратно, его человечность укреплен «.[11]

Критик Джейми Рассел писал: «Высказывая свою точку зрения, не прибегая к либеральному выкручиванию рук, Бабенко описывает кульминационное насилие со стальной отстраненностью. Жестокий, кровавый и далеко не краткий, он достаточно шокирующий, чтобы заставить нас понять, что этот тюремный ад на самом деле не город Бога."[12]

Агрегатор обзоров Гнилые помидоры сообщил, что 68% критиков дали фильму положительные отзывы, основанные на семидесяти шести обзорах.[13]

Награды

Побед

  • Кинофестиваль в Гаване: Приз зрительских симпатий; Премия Глаубера Роша; Премия Дома Америк; Премия OCIC; Премия Радио Гавана; премия аула Йелина; Специальный приз жюри; все для Эктора Бабенко; 2003 г.
  • Cinema Brazil: Гран-при Cinema Brazil; Лучший адаптированный сценарий - Эктор Бабенко, Фернандо Бонасси и Виктор Навас; Лучший режиссер - Эктор Бабенко; 2004 г.
  • Картахенский кинофестиваль, Колумбия: Золотая Индия Каталина; Лучший фильм, Эктор Бабенко; 2004 г.
  • Премия ABC Cinematography, Бразилия: художественный фильм ABC Trophy; Best Sound, Ромеу Куинто, Мириам Бидерман и Рейли Стил; 2004 г.

Рекомендации

  1. ^ Майкл Уилмингтон (28 мая 2004 г.). "'Carandiru 'тюремная драма, захватывающая зрителей ". Чикаго Трибьюн. Получено 19 апреля 2013.
  2. ^ "Мелочи для Карандиру". База данных фильмов в Интернете. Получено 17 июн 2010.
  3. ^ а б c Джаафар, Али (май 2004 г.). «Защищайся и выживай». Зрение и звук. Лондон. 14 (5): 21–22, 3. ProQuest 237109313.
  4. ^ а б Абреу, Аида Пенна Кампос (2009). Бразильская документальная драма: "Город Бога", "Карандиру" и "Элитный отряд" (Тезис). .
  5. ^ а б Пеллегрини, Таня (июль 2004 г.). "No Fio da Navalha: Literatura e Violência no Brasil de Hoje". Estudos de Literatura Brasileira Contemporânea. 24: 15–34. ProQuest 53550864.
  6. ^ Рассел, Джейми. BBC, рецензия на фильм, 12 апреля 2004 г.
  7. ^ "Fim da maldição". Correio Braziliense (на португальском). Архивировано из оригинал на 2009-07-09. Получено 2009-02-27.
  8. ^ Возрождение бразильского кино В архиве 16 февраля 2009 г. Wayback Machine, ФИПРЕССИ
  9. ^ "Каннский фестиваль: Карандиру". festival-cannes.com. Архивировано из оригинал на 2012-10-10. Получено 2009-11-04.
  10. ^ Эберт, Роджер. Чикаго Сан-Таймс, Рецензия на фильм, 28 мая 2004 г. Последний доступ: 31 декабря 2007 г.
  11. ^ Холден, Стивен[постоянная мертвая ссылка]. Нью-Йорк Таймс, Рецензия на фильм «Внутри пресловутой тюрьмы, огни ярости и сожаления», 14 мая 2004 г.
  12. ^ Рассел, Джейми. Там же.
  13. ^ Карандиру в Гнилые помидоры. Последний доступ: 12 марта 2010 г.

внешняя ссылка