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Champmol
Der ursprüngliche Bau des Klosters mit der Laura

Das Chartreuse de Champmolo war ein Kloster des Kartäuserorden im Dijon, Frankreich. Es wurde 1377 von gegründet Philipp der Kühne, Herzog von Burgund; Baubeginn war 1383. Während der Französischen Revolution wurde das Kloster aufgelöst und teilweise zerstört. Die erhaltenen Gebäude sind heute Teil des psychiatrischen Krankenhauses in Dijon.

Das Gebäude und die Kunstwerke

Philipp der Kühne wollte für alle Mitglieder der eine Grabkirche in der Nähe von Dijon Haus Valois, zu dem er gehörte, der mit dem der . konkurrieren konnte Hauskap im Saint-Denis. Die Pläne sahen eine Kirche, einen Kapitelsaal und eine Sakristei vor, einen Kreuzgang, einen kleinen Kreuzgang, einen großen Kreuzgang mit einem Brunnen in der Mitte. Die Zellen um das Kloster herum bildeten sich als Laura; die geräumigen Zellen hatten ein Grundstück und waren durch Mauern voneinander getrennt, damit die Mönche fast wie Einsiedler leben konnten. Zur Anlage gehörten auch Weinberge und ein Weinkeller. Die Bauleitung wurde dem Baumeister anvertraut Drouet de Dammartin, das für seine Rolle beim Bau des antiken bekannt war Louvre. 1388 wurde die Kirche geweiht und die Mönche zogen in das Kloster ein. Der Weinkeller wurde 1399 fertiggestellt. Danach wurde bis ins 15. Jh. an einer weiteren Verschönerung des Klosters gearbeitet, die durch Modernisierungen im 18. Jh. Charles André van Loo eine Rolle gespielt, und viel ist durch die Zerstörung im Jahr 1793 während der Französischen Revolution verloren gegangen. Das moses gut mit den Bildern von a Kalvarienberg - das Hauptwerk von Claus Sluter, Bildhauer niederländischer Herkunft – und der and Drouet de Dammartin an ihrem ursprünglichen Platz sind jedoch zugeschriebene Statuen des Eingangs zur Kapelle des Klosters erhalten geblieben. Im Louvre befindet sich ein Altarbild „Saint Dionysius“ des Malers Henri Bellechose, der von 1415 bis 1444 in Burgund arbeitete. Die Grabdenkmäler von Philipp dem Kühnen und von Jan ohne Angst mit seiner Frau Margarete von Bayern - von den Bildhauern Claus van de Werve, Juan de la Huerta und Antoine Le Moiturier - befinden sich heute im Musée des Beaux-Arts in Dijon, sowie Teile der Altarbilder „Heilige und Märtyrer“ und „Kreuzigung“ von Jacob de Bärze, mit polychromer Bemalung von Melchior Broederlam.

Der Eingang zur Kapelle

Das Portal der Kapelle
Das Portal der Kapelle: Jungfrau und Kind auf der Mittelsäule - Claus Sluter

Der monumentale Eingang zur Kapelle wird Drouet de Dammartin zugeschrieben, aber auch die Statue der Jungfrau mit dem Kind auf dem Mittelpfeiler wird zugeschrieben Jean de Marville und Claus Sluter dachte. Auch die Statuen der verschiedenen Herzöge und Heiligen sollen zu Sluter gehören.Die Gruppierung der Statuen ähnelt der des Portals der Notre Dame in Paris im Auftrag der Kapetische Könige wurde in Paris hergestellt. Auf beiden Seiten des Mittelpfeilers werden die knienden Stifter der Jungfrau von Schutzheiligen präsentiert: links Philipp der Kühne für Johannes den Täufer, rechts die Herzogin Margarete für Katharina von Alexandria. Die Statuen stehen auf einem vom Hintergrund getrennten Sockel. Vor allem das Bild der Jungfrau mit seinen kunstvoll drapierten Gewändern suggeriert Geschicklichkeit. Die Ränder der Konsolen zeigen Figuren von Kirchenlehrern. Die Pose der Statuen, die Christus zugewandten Gesichter, die Haltung der Hände und die drapierte Kleidung verleihen dem Ganzen einen ausgesprochen dramatischen Charakter.

Claus Sluters Brunnen von Moses

Der Moses gut in einer Collage

Aus dem Original Kalvarienberg In der Mitte des Kreuzgangs sind die Hauptteile – ein gekreuzigter Christus mit Maria Magdalena am Fuße des Kreuzes – bis auf wenige Teile verschwunden. Der zentrale Teil, der Mosesbrunnen, ist erhalten geblieben. Es steht heute in einem späteren Pavillon und wurde 1840 unter Denkmalschutz gestellt. Das Denkmal diente ursprünglich als Sockel für ein Kruzifix. Es besteht aus vereinzelten Bildern der sechs alttestamentlichen Propheten, umgeben von trauernden Engeln. Jeder Prophet ist an seinen Attributen (Hörner bei Moses, eine Leier bei David etc.) deutlich zu erkennen und hat ein Band mit einem biblischen Text in der Hand. Die Gesichter sind sehr realistisch, offenbar von Ältesten der damaligen jüdischen Gemeinde inspiriert. Hier und da sind noch Reste der ursprünglichen polychromen Malerei zu sehen. Drei Statuen wurden erst nach Sluters Tod (1406) fertiggestellt. Eine Kopie des Denkmals aus dem 16. Jahrhundert steht seit 1968 im Zentrum von Dijon.

Champmol in den Museen