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Charles Henri Helenen (Meerhout, 7. Februar1791 - Brüssel, 1. Dezember1842) war ein Belgier Römisch-katholischer Priester und Gründer seiner eigenen schismatischen Kirche.
Lebenszyklus
Charles Helsen war eines von acht Kindern von Jacobus Norbertus Helsen und Maria Theresia Peermans. Er trat 1809 in das Priesterseminar ein Mecheln und wurde zum Priester geweiht. Dort absolvierte er ein gutes Studium und erhielt sogar einen ersten Preis in Theologie. Seine Vorgesetzten stellten fest, dass er „voller Eifer“, aber auch ziemlich zusammenhangslos, manchmal sogar bizarr in seinen Aktivitäten war.
1817 wurde er Pfarrer in der St. Gertrude-Kirche in Nivelles. Er hatte zwei Brüder, die ebenfalls Priester wurden und mit denen er heftige Auseinandersetzungen hatte: Jan Baptist Helsen (°1778), Pfarrer in blabbeek, und Amandus Helsen (1787-1856), Pfarrer in Thines Biene Nivelles. Amandus war streng ultramontan, während Charles sich zu entwickelte orangistisch liberal und religiös an den früheren voltairischen Ansichten von Wilhelm II und seine Beamten. 1818 befahl ihm der Generalvikar, seine junge Magd zu denunzieren. Im folgenden Jahr wurde er gebeten, aus einem Haus auszuziehen, in dem junge Mädchen lebten.
Er dachte, dass es ihm gut ging und er verdiente eine Beförderung. 1819 wurde er Pfarrer in Baisy-Thy, wo er bis 1825 blieb. Er stritt sich mit mehreren prominenten Persönlichkeiten, so dass der Erzbischof ihn nach viel Geduld in eine niederländischsprachige Gemeinde verlegen wollte. Er weigerte sich, verließ Baisy-Thy und lebte auf dem Kolenmarkt in Brüssel. Er wurde Beichtvater in der Kirche der reich klar und begann eine etwas riskante Karriere als Prediger.
Bald wurden seine Predigten zum Anlass, vehemente antiklerikale Ansichten zu äußern und den Klerus des Hasses, der Verleumdung und der Verleumdung, des Zusammenlebens mit Frauen und der Homosexualität vorzuwerfen. Nach kurzer Zeit wurde ihm vom Erzbischof verboten, weiter zu predigen oder Beichte zu hören.
Das Eglise catholique-apostolique oder Johanniterkirche
Helsen ging ab 1833 ganz eigene Wege. In einem Zimmer an der Adresse Fabriekstraat, dem ehemaligen Tempel der Freimaurerloge La Concorde, gründete er seine eigene Kirche, die Katholische Apostolische Kirche. Er wandte sich nacheinander an Premierminister Charles Roger, an den Bürgermeister von Brüssel Nikolaus Rouppe und zu den Abgeordnetenkammer um entweder ein freies Zimmer oder eine Jahrespauschale zu erhalten. Er wurde nirgendwo gehört. Er gewann Unterstützer, hauptsächlich in der Brüsseler Arbeiterklasse und unter einigen liberalen Führern, wie z Alexandre Gendebien, Pierre-Theodore Verhaegen und einige Autoren der linksextremen Presse, wie z Lucien Jottrand. Er versammelte etwa vierhundert Zuhörer für seine religiösen Zeremonien und seine Predigten. Er organisierte besondere Zeremonien wie Erstkommunion, Konfirmation und Beerdigung.
Mehrere Priester schlossen sich Helsen an. 1833 war es ein gewisser Dupré und der Roeselarenaar Jan-Albert Lanssen (°1795). Sie blieben nur wenige Monate. 1835 war es Pieter Speeckaert, der jedoch nach einem Monat verschwand, angeklagt des Alkoholismus. 1836 war es Pater Isidore Sentenac, der sich nach wenigen Monaten ebenfalls zurückzog.
Ab 1834 erhielt Helsen Unterstützung wegen des Vorgängers der Sozialismus und von der Flämische Bewegung, der Arbeiter wurde Lehrer Jacob Kats (1804-1886). Unter den Stücken, die er schrieb, waren solche, die direkt von Helsens Theorien inspiriert waren. Wann immer Kats Versammlungen abhielt, meist in Gasthäusern, war Helsen dabei.
Ende
Allmählich nahm Helsens Gefolgschaft ab. Bald vereinte er nur noch ein paar Dutzend Mitarbeiter bei seinen Treffen. Er konnte die Miete für das Zimmer in der Fabrikstraße nicht mehr bezahlen und ging in einen Hangar in Schaerbeek. Am 2. November 1837 kam es zu einem heftigen Sturm und der Hangar stürzte ein. Dann mietete er ein Gasthaus, um seine Sitzungen abzuhalten. Im Laufe des Jahres 1838 geriet er mit Kats in Streit.
1841 lebte Helsen bei einem Cousin, Jan Helsen, in Schaerbeek. Er lebte dort, im größten Dreck, in einem armen Zimmer.
Im Juli 1841 wurde er als Geistesgestörter in die Alexianer im Löwen und sein Bruder Amandus wurde sein Vormund.
Am 14. November 1842 unterzeichnete er schließlich auf Anregung des Dekans von Leuven Crassaerts, der sein Klassenkamerad im Seminar war, einen Widerruf und starb einige Wochen später. Er, der so oft für Skandale gesorgt hatte und in der Presse viel diskutiert wurde, verschwand praktisch unbemerkt, in völliger Anonymität.
Veröffentlichungen
- Le Pape de Rome et les évêques de sa Communion, Corrupteurs du Dogme et de la morale de Jésus-Christ, Brüssel, Brüssel, 1834.
- La vie de Notre Seigneur. Abrégé de la Doktrin chrétienne
- Avis à l'archevêque de Malines, Mgr Sterckx, sur les abus du celibat des prêtres, Brüssel, 1834.
- Traité très curieux sur la Confession auricular, 1834.
Quelle
- Archiv Erzdiözese Mechelen, Datei Helsen.
Literatur
- Analyse raisonnée ou esprit de la Broschüre intitulée "Avis à l'archevêque de Malines, de l'abbé Helsen, par un prêtre catholique, Brüssel, 1833.
- L'abbe Helsen. Dialog zwischen M. Théophile und M. Frans, Anti-Helsen-Broschüre, Tournai, Castermans, 1834.
- J. CUYPERS, Jacob Kats, Agitator, Brüssel, 1930.
- A. SIMON, Le Kardinal Sterckx und Sohn temps, Wetteren, 1950.
- Jacques WILLEQUET, La vie tumultueuse de l'Abbe Helsen (1791-1842). Ein libérales Schisme und ein Proletariat in Bruxelles, Brüssel, 1956.
- Nico WOUTER, Jacob Kats, in: Neue Enzyklopädie der Flämischen Bewegung, Tielt, Lannoo, 1998.