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Das Chasmologie oder Gape Science ist eine medizinische und psychologische Disziplin oder Hilfswissenschaft, die sich mit gähnen. Der Begriff wurde von dem Forscher geprägt Wolter Seuntjens eingeführt in seinem 2004 verteidigten These „Über das Gähnen oder die versteckte Sexualität des menschlichen Gähnens“.

Selbstportrait von Joseph Ducreux (um 1783), klaffend und streckend

Der Begriff stammt aus dem Altengriechisch Verb "Chasme". Das Nomen war "Chasma", was auch "offener Mund" bedeutete. Es ist verwandt mit der englischen Kluft, dem Abgrund und vielleicht auch mit dem altnordischen Ginnungagap, mit dem in edda das Chaos vor der Erschaffung der Welt wird beschrieben^[1].

Hippokrates und Aristoteles haben das Gähnen in ihrer Arbeit beschrieben. Hippokrates, der "Vater der Medizin" und aufmerksamer Beobachter, bezeichnete das Gähnen als ein natürliches Verhalten, das für alle höheren Tiere und damit auch für den Menschen charakteristisch sei. Im Mittelalter wurde das Gähnen nicht studiert, aber Boerhaave griff das Thema wieder auf und führte die Tendenz zum Gähnen auf einen unzureichend stimulierten Intellekt zurück. Albrecht von Haller betrachtet das Gähnen und Gähnen als vorteilhaft für die Durchblutung und die Ohrtrompete und das dazugehörige Publikum. Er wies darauf hin, dass Säuglinge bereits gähnen und dass dieses natürliche Verhalten funktionieren müsse. Charles Darwin beschrieb das Gähnen in seinem Studium und stellte als erster eine Beziehung zu Emotionen her.

Im europäischen Mittelalter war das Gähnen ein Tabu, denn wie beim Niesen konnte der Geist leicht entkommen. In Gesellschaft galt und gilt ein Gähnen als unhöflich. In dem Hindu- In der islamischen Kultur stellt das Gähnen während einer religiösen Zeremonie ein schweres Vergehen dar. Dies gilt auch für die islamische Kultur, in der das Gähnen als Versuchung Satans angesehen wird.

Der große Arzt Jean-Martin Charcot, Lehrer von Freud, Georges Gilles de la Tourette, Huet, und Guinon, beschrieb das Gähnen 1875 als75 epileptisch Phänomen^[2].

Nach Freud, der darin einen unterdrückten Reflex sah und Anna Freud die einen passiv-aggressiven Widerstand gegen eine aufgezwungene Situation sah, in der sie sich hauptsächlich auf die Beziehung zwischen Lehrer und Schüler konzentrierte^[3] hat die Erforschung des Gähnens in der 2. Hälfte des 20. Jahrhunderts vom Zoologen durchgeführt Desmond Morris wieder festgenommen. Während Neurobiologen im Gähnen einen unwillkürlichen Reflex sahen, der das Gehirn veranlasst, beim Einschlafen mehr Sauerstoff zuzuführen, wies Morris auf die soziale Rolle des Gähnens bei Primaten hin. Auch der Hund gähnt und scheint damit ein Signal zu geben. Morris beschrieb, wie bei Menschenaffen, Hunden und Wölfen das Gähnen einer Person zu einer Kettenreaktion führt. Ein Mann, der gähnt, wird auch seinen Hund zum Gähnen bringen. Diese Gähnfunktion wurde von Morris beschrieben, aber nicht erklärt. Er tat so, als wäre es eine rätselhafte Mundbewegung.

Der Ethologe Eibl-Eibesfeldt kam auch nicht über die Qualifikation "mysteriös" hinaus^[4].

In der Volkssprache kursierten inzwischen eine Reihe von Erklärungen für das Gähnen. Langeweile, Schlafmangel, der zuvor beschriebene Sauerstoffbedarf und Hunger, Gähnen genannt, sind beliebte Hypothesen, die durch die Forschung nicht bestätigt wurden. Auffallend ist, dass das Gähnen nicht auftritt, wenn eine Testperson friedlich einschläft.

Das Gähnen ist auch eine Ansage von Bewegungskrankheit und Seekrankheit.

1962 Ashley Montagu^[5] die Hypothese, dass das Gähnen durch einen gestörten Kohlendioxidhaushalt im Blutkreislauf verursacht wird. Er schlug auch vor, dass ein Überdruck in der Arterie möglicherweise Gähnen verursachen könnte.

Neurologen wurden von Montagu stimuliert. Sie verbanden das Gähnen mit der Epidemie von lethargische Enzephalitis, bekannt geworden durch das Buch "Awakenings" von Dr. Oliver Sacks aber auch mit Epilepsie und Hysterie. Der Einfluss Freuds war in dieser Zeit noch stark präsent.

In der Traumstudie, a Pseudowissenschaft das eigene im Traum wahrgenommene Gähnen wird als Vorhersage fruchtloser medizinischer Behandlung und das Gähnen eines anderen als Vorhersage von Elend und Arbeitsunfähigkeit verstanden.

gähnende Katze

Im Tierreich kommt das Gähnen hauptsächlich bei den Gruppentieren vor, mit Ausnahme der Giraffe.^[6] Bei Katzen sehen wir Gähnen sowohl bei Einzel- als auch bei Gruppenkatzen. Was der Hund bei seinem Herrn sofort gähnt, ist nicht, die Hauskatze durch Beispiele zum Gähnen zu bringen.

Wenn ein Gastgeber vor seinen Gästen gähnt, wird dies als Zeichen der Langeweile aufgefasst. Die Hypothese, dass ein Gastgeber aus Müdigkeit gähnt, hat sich nicht bestätigt, im Gegenteil, wenn die Gäste verschwinden, verschwindet auch das Gähnen des Gastgebers. Ein solches Gähnen kann in Bezug auf Freud, Sigmund und Anna als Zeichen von unterdrückter Frustration und Aggression interpretiert werden.

DR. Wolter Seuntjens erforscht auch die erotischen und sexuellen Aspekte des Gähnens. Er argumentiert, dass das Gähnen in Gegenwart eines -potentiellen- Partners ein sexuelles Signal der Verfügbarkeit wäre und untermauert diese Hypothese mit kunsthistorischen Beispielen und Volksmärchen. Zum Beispiel hätte ein finnischer Bauer seine Frau aus Eifersucht töten wollen, nur weil sie mit einem anderen Mann gegähnt hatte.

Seuntjens beschreibt das Gähnen, einen Akt der Gliedmaßenbeteiligung, als eine sehr intensive Form des Gähnens und vergleicht diese entspannende Haltung, in der die Achselhöhlen gelöst werden und das Gähnen für einen Moment wehrlos ist, als Geste der Hingabe und Ankündigung des passiven Erlebens einer sexuellen Handlung , insbesondere Penetration.

Ein Franzose Gynäkologe, DR. S. Mühlrad beschrieb 1952, wie entspannte Patientinnen auf dem Gynäkologenstuhl reflexartig die Hände hinter dem Kopf verschränken, wenn der Arzt zur Vaginaluntersuchung auf sie zukommt. Diese unfreiwillige Handlung, das Einnehmen dessen, was in der Chasmologie technisch als "Haltung X" bezeichnet wird, die einem Gähnen ähnelt, wird von Seuntjens als Beweis für die im Gähnen enthaltene Kapitulation gesehen.

Literatur

• Wolter Seuntjens, "Gähnen. Die Entdeckung des Gähnens", Eindhoven; Die Buchmacher, 2007.
• Wolter Seuntjens, "Über das Gähnen oder die versteckte Sexualität des menschlichen Gähnens. Dissertation Vrije Universiteit Amsterdam, 2004.
• Desmond Morris, "Der nackte Affe", Utrecht: Bruna, 1968.
• Nach der Ausbildung: "Anna Freud, Melanie Klein, and Psychoanalytic Histories of Learning" von Deborah Britzman (2003) New York: SUNY.
• Anna Freud, (1963). Psychoanalyse für Lehrer und Eltern, trans. B. Low (New York: W.W.

Norton).

• Anna Freud, (1966/1993). Das Ego und die Abwehrmechanismen, überarbeitete Auflage (Madison, CT:

International Universities Press, Inc).

• Ashley Montagu, "On Gawning", JAMA, 182(7), 1962: 732.
• M. Corcos P. Clervoy, "Revue du Praticien" 1995; t45; S. 1205-1207 "Hystérie: l'iconographie de La Salpêtrière artistes et modèles".
• Charles Féré (1852 -1907), "Bâillements chez un épileptique" Nouvelle iconographie de La Salpêtrière 1888 (Band 1, Nr. 4, S. 163-169).
• J.-M. Charcot, "Die Krankheiten des Nervensystems". 1890.

Externe Links

• Gähnen. www.baillement.com.
• Ashley Montagu fasst zusammen Kaution-jama-montagu. www.baillement.com.

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