WikiDer > Круговая конгрегационалистская церковь

Circular Congregational Church
Приходской дом Круговой конгрегационалистской церкви
Церковный приходской дом (Чарльстон) .jpg
Приходской дом Круговой церкви
Круговая конгрегационалистская церковь находится в Южной Каролине.
Круговая конгрегационалистская церковь
Круговая конгрегационалистская церковь находится в США.
Круговая конгрегационалистская церковь
Место расположения150 Митинг-стрит, Чарльстон, Южная Каролина
Координаты32 ° 46′44 ″ с.ш. 79 ° 55′52 ″ з.д. / 32,77889 ° с.ш. 79,93111 ° з.д. / 32.77889; -79.93111Координаты: 32 ° 46′44 ″ с.ш. 79 ° 55′52 ″ з.д. / 32,77889 ° с.ш. 79,93111 ° з.д. / 32.77889; -79.93111
Построен1806 г. (приходской дом)
1892 г. (церковь)
АрхитекторРоберт Миллс (приходской дом)
Стивенсон и Грин (церковь)
Архитектурный стильГреческое возрождение, Романский
ЧастьИсторический район Чарльстона (ID66000964)
Ссылка NRHPНет.73001683
Знаменательные даты
Добавлено в NRHP7 ноября 1973 г.[1]
Назначенный НХЛ7 ноября 1973 г.[2]
Назначен NHLDCP9 октября 1960 г.

В Круговая конгрегационалистская церковь это историческая церковь на 150 Meeting Street в Чарльстон, Южная Каролина, США, используется конгрегацией, основанной в 1681 году. Его приходской дом, Приходской дом Круговой конгрегационалистской церкви, является очень важным архитектурным произведением эпохи Возрождения Греции Роберт Миллс, и признан США Национальный исторический памятник.

Колониальное происхождение церкви

Круглая церковь

Конгрегация была основана вместе с Чарльзом Тауном (1680–1685) английскими конгрегационалистами, шотландскими пресвитерианами и французскими гугенотами из первоначального поселения. Эти «несогласные» построили молитвенный дом в северо-западном углу обнесенного стеной города. Настоящее святилище занимает именно то место. Улица, ведущая к ней, называлась «Митинг-хаус-стрит», позже сокращенная до Митинг-стрит.

Самые ранние записи о церкви были утеряны, когда ураган унес их из особняка, расположенного в Уайт-Пойнт (Батарея), в 1713 году. В колониальный период у этой необычной церкви не было официального названия, но она «позволила себе называться либо Пресвитерианская, Конгрегационалистская или Независимая: иногда по одному из имен, иногда по двум, а в других случаях по всем трем. Мы не находим, что эта церковь является пресвитерианской, конгрегационалистской или независимой, но в некоторой степени отличается от торговый центр."[3]

Многие из первых служителей были родом из Шотландии, Англии, Уэльса и Новой Англии. «Старый Белый Дом собраний» был расширен в 1732 году, всего через год после того, как 12 шотландских семей переехали по улице, чтобы начать Первая (шотландская) пресвитерианская церковь с более строгим пресвитерианским правительством и доктриной. В то время как многие пресвитериане остались, политика этой церкви «заключалась не столько в том, чтобы точно определить конкретный способ их дисциплины и связать их руки с какой-либо одной жесткой формой, принятой пресвитерианами, конгрегационалистами или независимыми, чтобы быть на широкое несогласное дно и максимально освободиться от чужеземных оков, чтобы ни один умеренный человек любой деноминации не побоялся присоединиться к ним ».[3]

Созданный его независимым умом и подстрекаемый колониальным правительством, которое обращалось с "несогласными" (неАнгликане) с презрением церковь превратилась в оранжерею революционных настроений в колонии. Видные члены Дома собраний и его выдающийся министр, Уильям Теннент (1772–1777) часто слышали, как выступали за политическую и религиозную свободу. Теннент взял свою жизнь в свои руки, когда в 1775 году совершил широкое турне по провинциальной Каролине, чтобы набрать подписчиков для дела независимости.

Митинг-хаус на Арчдейл-стрит отделился в 1817 году как Вторая независимая церковь, а позже он получил название Унитарный. Прихожане Круговой церкви остались тринитарный под пастырским руководством преподобного Бенджамин Морган Палмер (1813–1835). Примечателен тот факт, что Палмер был особым сыном этой церкви, родившимся в Филадельфии всего через две недели после того, как его родители были изгнаны туда в 1781 году.

Церковь в изгнании

Церковь была поражена британским пушечным ядром во время осады Чарльстона в 1780 году. Когда англичане оккупировали город, церковь была горько вознаграждена за свою свободу действий незаконным изгнанием 38 глав семей в тюрьмы в Святой Августин (на территории Испании), а затем в Филадельфию. Их семьи остались без средств к существованию. Дом собраний, пустующий после эпизода с пушечным ядром, использовался как британский госпиталь.[4] и / или склад с разрушенными скамьями и другим повреждением здания.[5] Теннент умер в 1777 году, и с тех пор и на протяжении всей британской оккупации до конца войны церковь оставалась без священника.[5]

В 1782 году церковь в изгнании провела собрание в Филадельфии, на котором они договорились вызвать служителя в Чарльстон «как можно скорее». Члены, оставшиеся в Чарльстоне, начали неделю британской эвакуации, чтобы восстановить Дом собраний.

К 1787 году община построила второй молитвенный дом на Арчдейл-стрит, чтобы вместить их растущее число. На протяжении 25 лет д-р. Холлинсхед и Кейт, со-пасторы церкви, каждое воскресенье произносили по одной проповеди в обоих домах, чередуя утренние и дневные службы.

"Необыкновенное" здание Роберта Миллса

Портик и колокольня Круглой церкви 1860 г.

В 1804 году пришло время заменить дом на Митинг-стрит на более просторное здание. Марта Лоуренс Рамзи предложил круглую форму и Роберт Миллс, Ведущий архитектор Чарльстона, который также спроектировал памятник Вашингтону в округе Колумбия, завершил планы. Церковь, которую он спроектировал, была ПантеонЗдание типа 88 футов (27 м) в диаметре с семью большими дверями и 26 окнами. Говорят, что на его главном этаже и в галерее он вмещал 2000 прихожан. Первое крупное куполообразное здание в Северной Америке, оно было описано одним наблюдателем в 1818 году как «самое необычное здание в Соединенных Штатах». Однако люди смеялись над тем, что в церкви не было шпиля, и годами смеялись над рифмой:

Чарльстон - благочестивое место
И полно набожных людей
Они построили церковь на Митинг-стрит
Но не смог поднять шпиль.[6]

Люди Круговой церкви, как теперь ее обычно называли, остановили смех в 1838 году, подняв шпиль в стиле Новой Англии, который возвышался на 182 фута (55 м) над Митинг-стрит.

От славы к разрушению

В «дни славы» 1820–1860 годов в Круговой церкви было большое количество белых и черных членов. Первая воскресная школа религиозного образования в Южной Каролине была открыта здесь в 1816 году, и ее члены основали Чарльстонское библейское общество, прототип более позднего Американское библейское общество. В его состав входили два губернатора штата, видные сенаторы, редактор «Курьера» и многие другие, чьи голоса сделали Чарльстон красноречивым и распространили влияние своей церкви далеко за его стены. В нем также было много рабов и бедняков, имена которых были неизвестны никому за его стенами.

Стены Круглой церкви простояли недолго. 11 декабря 1861 г. в районе г. Купер Ривер. Ночью «ураган огня»[Эта цитата требует цитирования] пронеслась по всему городу, оставив после себя руины Старого Круга. В американская гражданская война вскоре последовал его разрушительный эффект. Черные члены церкви ушли в 1867 году, чтобы сформировать Плимутская конгрегационалистская церковь.

Психология поражения продолжала деморализовать церковь более десяти лет, и именно обузданная и сильно сокращенная община собрала кирпичи из заросших руин большого молитвенного дома 1804 года и построила новое святилище в 1890 году. В январе 1888 года. прихожане начали процесс вывоза материалов из старой церкви.[7]

От независимости к взаимозависимости

Независимая или Круговая Церковь присоединилась к Конгрегационалистская ассоциация в 1882 г. Объединенная Церковь Христа (его преемник) в 1954 г. и Атлантическая пресвитерия Объединенная пресвитерианская церковь (США) в 1968 году. Это одна из немногих общин на Юге, которая выражает свою экуменическую приверженность принадлежностью к двум конфессиям: U.C.C. и Пресвитерианская церковь.

Церковь следует Иисус Христос радикальным путем прогрессивного христианства. Последователи верят, что Библия правдива, но не буквальный, что Бог - живое Присутствие, но не доминирующий белый человек в небе, что Иисус - Личность Духа и спасающая мудрость, но не жертва оскорбленному Богу.

Циркулярная церковь осознает потребности людей на периферии общества. Церковь основала городской консультационный центр по вопросам первого брака и семьи, службу кризисной помощи Чарльстона (горячую линию), хоспис Чарльстона и приют для старейшин. Место и руководство были предоставлены Чарльстонскому министерству по борьбе с межконфессиональными кризисами, Amnesty International, Анонимным Алкоголикам, Анонимным Наркоманам, Charleston PEACE и другим общественным организациям.

Конгрегация, международная и многорасовая, в течение 15 лет обслуживается духовенством, работающим неполный рабочий день, что является напоминанием общине о том, что каждый член призван к священству и служению.

Посетители могут как исследовать территорию, так и изучить веру в поклонение, служение и жизнь в сообществе. Это одна из немногих общин на Юге, которая выражает свои экуменические обязательства, принадлежая к двум деноминациям: Объединенная Церковь Христа и Пресвитерианская церковь (США).

Церковные постройки

Нынешнее здание церкви построено в Ричардсоновский романский начиная с 1890 г. (третий на своем месте), по планам Стивенсон и Грин из Нью-Йорк,.[8] Оригинальное святилище было спроектировано Робертом Миллсом. Нынешняя церковь не является круглой, а имеет вид модифицированного клеверного листа и продолжает называться Круговой церковью.

Приходской дом с двумя лестницами и перилами из кованого железа был объявлен Национальный исторический памятник в 1973 г.[2][9][10] Сегодня Круговая конгрегационалистская церковь является активным собранием в Объединенная Церковь Христа.[11]

Галерея

  • Руины Круглой церкви 1865 года все еще демонстрируют четкую круглую планировку здания, спроектированного Робертом Миллсом.

  • Нынешнее здание церкви датируется 1890 годом, но в нем используются кирпичи из более ранней церкви.

  • Колокольня Миллса видна на этом снимке, сделанном в июне 1857 года из Harper's.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ «Информационная система Национального реестра». Национальный реестр исторических мест. Служба национальных парков. 23 января 2007 г.
  2. ^ а б «Приходской дом Круговой конгрегационной церкви». Сводный список национальных исторических достопримечательностей. Служба национальных парков. Архивировано из оригинал на 2005-08-28. Получено 2008-03-16.
  3. ^ а б Церковные записи, 5 февраля 1775 г.
  4. ^ "Священная земля: Круговая конгрегационалистская церковь, Чарльстон". discoversouthcarolina.com. Получено 1 марта, 2020.
  5. ^ а б Рамзи, Дэвид (1858). История Южной Каролины Рамзи: от первого поселения в 1670 году до 1808 года. В. Дж. Даффи.
  6. ^ «Круглая церковь». Charleston News & Courier. 30 мая 1909 г. с. 9. Получено 27 мая, 2013.
  7. ^ «Разрушение руин». Charleston News and Courier. 18 января 1888 г. с. 8. Получено 6 октября, 2012.
  8. ^ Справочник по недвижимости и строителям 29 марта 1890: 444. Нью-Йорк.
  9. ^ Трей Стивенсон и Бернард Кирс (26 апреля 1973 г.), Национальный реестр исторических мест, инвентаризация - номинация: круговая конгрегационная церковь и приходской дом (pdf), Служба национальных парков и Сопровождающие две фотографии, внешний вид, без даты (32 КБ)
  10. ^ Остается недокументированным, какая часть была объявлена ​​НХЛ, а какая - NRHP. Документа инвентаризации / номинации NRHP недостаточно. Отметим, что присвоение статуса NRHP и NHL произошло в один день.
  11. ^ Веб-сайт циркулярной конгрегационной церкви

внешняя ссылка