WikiDer > Гражданская государственная служба - Википедия

Civilian Public Service - Wikipedia

Пожарная бригада гражданской государственной службы в лагере Сноулайн возле Камино, Калифорния, 1945 год.

В Гражданская государственная служба (CPS) была программой правительства США, которая предусматривала отказники по убеждениям с альтернатива военной службе в течение Вторая Мировая Война. С 1941 по 1947 год почти 12000 призывников, желающих служить своей стране в той или иной мере, но не желающих нести какую-либо военную службу, принимали задания в работа государственного значения в 152 лагерях CPS на всей территории США и Пуэрто-Рико. Призывники из исторические церкви мира и другие конфессии работали в таких областях, как сохранение почвы, лесное хозяйство, пожаротушение, сельское хозяйство, под контролем таких агентств, как Лесная служба США, то Служба охраны почв, а Служба национальных парков. Другие помогали предоставлять социальные услуги и услуги в области психического здоровья.

Сотрудники КПС служили без зарплаты и минимальной поддержки со стороны федерального правительства. Расходы на содержание лагерей CPS и обеспечение нужд мужчин лежали на их общинах и семьях. Члены КПС служили дольше обычных призывников и были освобождены только после окончания войны. Поначалу скептически относясь к программе, правительственные учреждения научились ценить мужскую службу и запросили у программы больше сотрудников. CPS внесла значительный вклад в предотвращение лесных пожаров, эрозии и борьба с наводнениями, медицинская наука и реформа системы психического здоровья.

Фон

Лица, отказывающиеся от военной службы по соображениям совести (СО), отказываются проходить военную службу из-за убеждений или религиозного образования. В военное время такая позиция противоречит воинская повинность усилия. Готовые принять некомбатант роли, такие как медицинский персонал, размещены. Есть несколько легальных вариантов для призывников, которые никак не могут сотрудничать с военными.

Джон Т. Нойфельд отказался от военной службы по убеждениям и был приговорен к 15 годам каторжных работ. Дисциплинарные казармы в Ливенворте, штат Канзас. Нойфельд был условно освобожден для работы в молочном хозяйстве и освобожден после пяти месяцев заключения.[1]

Опыт Первой мировой войны

Закон о воинской повинности Первой мировой войны предусматривал небоевую службу для членов религиозной организации, членам которой было запрещено участвовать в войне в любой форме.[2] Это освобождение фактически ограничивало статус отказника по соображениям совести для членов исторических церквей мира: Меннониты (и другие Анабаптист группы, такие как гуттериты), Религиозное общество друзей (Квакеры) и Церковь Братьев. Закон давал президенту право назначать таких призывников на любую не боевую военную роль.

Лица, отказывающиеся от военной службы по соображениям совести, отказались от несвойственной службы во время Первой мировой войны, были заключены в военные учреждения, такие как Форт Льюис (Вашингтон), Остров Алькатрас (Калифорния) и Форт Ливенворт (Канзас). Правительство предполагало, что СО могут быть превращены в солдат, как только они попадут в условия жизни в назначенных им военных лагерях. Одновременно Департамент юстиции готовился обвинить 181 лидера меннонитов в нарушении шпионаж из-за принятого ими заявления против несения военной службы.[3] Отказ призывников надеть форму или сотрудничать каким-либо образом вызвал трудности как для правительства, так и для КО. Лечение получили около 2000 человек.[4] из этих абсолютных СО включали нехватку пайков, одиночное заключение и физическое насилие, столь жестокое, что привело к смерти двух Гуттерит призывники.[5]

Подготовка к Второй мировой войне

После Первой мировой войны, когда надвигалась еще одна европейская война, лидеры исторических церквей мира встретились, чтобы выработать стратегию сотрудничества с правительством, чтобы избежать трудностей Первой мировой войны, придерживаясь единого мнения, что участие в военной службе недопустимо. , они разработали план гражданской альтернативной службы, основанный на опыте, полученном Комитет обслуживания американских друзей работать в Европе во время и после Первой мировой войны и лесная служба сделано Русские меннониты вместо военной службы в царской России.[6]

Пока Соединенные Штаты готовились к новой войне, исторические церкви мира, представленные Друзьями, которые понимали внутреннюю политику Вашингтона, округ Колумбия, пытались повлиять на новые законопроекты, чтобы их люди могли выполнять свой долг в альтернативном, невоенном виде службы. . 20 июня 1940 г. Берк-Уодсворт Билл предстал перед Конгрессом. Условия для отказников по соображениям совести были почти идентичны положениям Первой мировой войны.[7]

Закон о выборочной службе

Представители Друзей продолжили попытки сделать законопроект более благоприятным для исторических церквей мира. Законопроект Берка-Уодсворта был принят 14 сентября 1940 г., став Закон 1940 года об избирательном обучении и службе. Влияние церквей было очевидно в разделе 5 (g),[нужна цитата] в котором, в частности, говорится: «Любое такое лицо, претендующее на такое освобождение от боевой подготовки и службы ... вместо такого введения в должность, должно быть назначено на работу национального значения под гражданским руководством».[8]

Законопроект предлагал четыре улучшения с точки зрения церквей по условиям Первой мировой войны.[9] Исключение применялось к отказу от военной службы по соображениям совести на основании религиозного образования или убеждений, открывая дверь для членов любой религиозной конфессии, чтобы подать заявление на получение статуса СО. Призывники, отклоненные местным военкоматом, могут подать апелляцию в соответствии с новым законом. Лица, назначенные на «работу национального значения», будут находиться под гражданским, а не военным контролем, а нарушения закона со стороны тех, кто участвует в программе, подпадают под обычную федеральную юрисдикцию, а не систему военной юстиции. С военной точки зрения, это сняло бремя работы с тысячами отказавшихся от сотрудничества призывников и отделило командующих и их философию от военнослужащих.

В отличие от более жестких методов, военные обнаружили, что этот более мягкий подход привел к тому, что примерно каждый восьмой в конечном итоге перешел на военную службу.[требуется разъяснение][нужна цитата]

Организация

Лагерь Wickiup, CPS # 60, Ла-Пайн, Орегон был бывшим Гражданский Корпус Сохранения Объект построен в 1938 году.

Когда 16 октября 1940 года началась регистрация, не существовало структуры, способной справиться с тысячами предполагаемых отказников по соображениям совести. Представители церкви, встречаясь с правительственными чиновниками, узнали, что в программу вложено мало внимания, и церквям было рекомендовано разработать план.[10] Поскольку правительство хотело иметь дело с одним органом, а не с отдельными религиозными конфессиями, Национальный совет отказников от военной службы по религиозным убеждениям был сформирован как связующее звено между церквями и федеральным правительством. Исторические церкви мира изложили план, который включал содержание и содержание лагерей CPS под контролем церкви. Однако президент Рузвельт выступал против любого плана, не предполагающего военного контроля над призывниками.[11] Чтобы спасти свой план и сохранить гражданское направление программы, церкви предложили финансировать лагеря. Помощники убедили Рузвельта, что заставлять командующих работать в отдаленных лагерях предпочтительнее повторения трудностей Первой мировой войны. Выборочный сервис и церкви мира согласились на шестимесячный суд над лагерями, поддерживаемыми и финансируемыми церковью для отказников по убеждениям, и, таким образом, Гражданская государственная служба родился.

Первый лагерь открылся 15 мая 1941 года недалеко от Балтимора, штат Мэриленд. Всего 152 лагеря и отрядов[12] были созданы в течение следующих шести лет. Федеральное правительство предоставило рабочие проекты, жилье, обстановку лагеря и оплатило транспортировку в лагеря. В обязанности церквей входило повседневное управление лагерями, расходы на проживание, питание и медицинское обслуживание мужчин.[13] Когда молодые люди прибыли в первые лагеря, они начали шестимесячный эксперимент, который продлился до шести лет.

Лагерная жизнь

Религиозная принадлежность
ЧислоПринадлежность[14]
223Баптист
127Христадельфианин
1,353Церковь Братьев
78Церковь Христа
209Конгрегационалистская церковь
78Ученики Христа
88Епископальный
50Евангелический
101Евангелические и реформатские
157Немецкие братья-баптисты
409Свидетели Иеговы
108Лютеранский
4,665Меннонит[15]
673методист
192Пресвитерианский
951Религиозное общество друзей
149Римский католик
76Русские молокане
44Унитарианцы
1,695Другие религиозные группы
449Неаффилированный
11,996Общий

Гражданские госслужащие жили в лагерях барачного типа, например, бывшие Гражданский Корпус Сохранения удобства. Лагеря служили оперативной базой, откуда командующие отправлялись на свои ежедневные задания. Участки обычно располагались в сельской местности рядом с объектами сельского хозяйства, охраны почв и лесоводства, где проводились работы. Большой лагерь типа 57 рядом Хилл-Сити, Южная Дакота, имел пять общежитий и вмещал 172 человека, строивших Дирфилд плотина.[16] Позже, с проектами, расположенными в городских районах, мужчины жили в небольших единицы, ЖКХ рядом с назначением. Сотрудники CPS обычно работали девять часов шесть дней в неделю.

В больших общежитиях CPS у каждого мужчины была детская кроватка, простой письменный стол со стулом и узкий набор полок для личных вещей.

Центральный комитет меннонитовКомитет службы американских друзей и Комитет службы братьев управляли почти всеми лагерями.[17] Ассоциация католиков, отказывающихся от военной службы, руководила четырьмя лагерями, а Всемирная методистская комиссия за мир - двумя. В каждом лагере был назначен директор, ответственный за надзор за работой лагеря. Директор управлял нуждами мужчин, руководил обслуживанием лагеря, поддерживал отношения с общественностью и отчитывался перед должностными лицами избирательной службы. Изначально пастор выполнял роль директора лагеря. Позже лагерями руководили способные люди из числа работников КПС.

Помимо директора типичный лагерь составляли надзирательница, бизнес-менеджер и диетолог. Директор по образованию отвечал за создание развлекательных, социальных и образовательных программ для мужчин. История церкви, Библия и первая помощь были стандартными темами курса. Сила учебных программ варьировалась от лагеря к лагерю, и после девяти часов физического труда было сложно мотивировать мужчин посещать занятия. В большинстве лагерей были библиотеки, в некоторых показывали актуальные фильмы и лагерь № 56 (Лагерь ангел) возле Уолдпорт, Орегон уделял особое внимание искусству. Кэмпы выпускали информационные бюллетени и ежегодники, в которых рассказывалось о своем опыте.[18]

Готовим на бывшей кухне CCC в Ла-Пайн, Орегон.

Лагерный диетолог с помощью мужчин, назначенных поварами, готовил все блюда. Лагеря с большими садами давали свои свежие овощи. Спонсорские собрания также поставляли домой консервы и свежие продукты. В лагерях была такая же нехватка и нормирование как и остальная нация.[19]

Воскресные богослужения организовывались директором лагеря, если он был пастором, приходящим пастором или самими сотрудниками CPS. Хотя исторические церкви мира организовали CPS, 38% мужчин были из других конфессий, а 4% не заявили о своей религиозной принадлежности.[20]

В свободное время мужчины занимались такими ремеслами, как обработка дерева, ковров, кожи и фотографии. Мероприятия на свежем воздухе включали пешие прогулки и плавание. Мужчины создавали хоры и музыкальные ансамбли, выступая в соседних городах, когда отношения были хорошими.[21] Мужчины получали два дня отпуска за каждый месяц службы. Эти дни можно было сэкономить, чтобы у них было достаточно времени, чтобы проехать несколько сотен миль до дома, или, в некоторых случаях, обменять на деньги другим мужчинам.

Мужчинам с женами и иждивенцами было трудно содержать свои семьи. Помимо небольшого пособия, мужчинам не платили за свою службу, а их иждивенцам не предоставляли пособия.[22] Чтобы быть ближе к своим мужьям, женщины искали работу рядом с работой мужа. Позже, когда появились рабочие места на молочных фермах, семьи могли жить вместе в жилье, предоставленном сельскохозяйственным рабочим.

Мужчины, которые перестали сотрудничать с системой CPS и не смогли приспособиться к лагерям, управляемым церковью, были переведены в несколько лагерей, управляемых системой выборочного обслуживания.[23] Эти лагеря, как правило, были наименее продуктивными и сложными в управлении. Мужчины, которые чувствовали себя вынужденными протестовать против ограничений закона о воинской повинности, пытались сорвать программу, используя различные методы, включая инициирование замедления работы и забастовок. Обычное нарушение правил разочаровало директоров лагерей. Самые сложные дела были переданы в федеральную судебную систему, и мужчины были заключены в тюрьмы.[24]

Финансы

Церкви несли основную ответственность за финансирование гражданской государственной службы, обеспечение мужчин едой, одеждой и другими материальными потребностями. Церкви также обеспечивали и платили за директора лагеря. На личные нужды мужчины получали ежемесячное пособие в размере от 2,50 до 5 долларов США (что эквивалентно 43 и 87 долларам соответственно в 2019 году). Когда рабочие места были доступны на соседних фермах и в общинах, те, кто хотел работать сверх своей обычной работы в CPS, могли зарабатывать дополнительные деньги. Федеральное правительство потратило 1,3 миллиона долларов на программу CPS.[25] Взамен мужчины выполнили неоплачиваемый труд на 6 миллионов долларов.

Мужчины, работавшие на фермеров или в психиатрических больницах, получали регулярную заработную плату, которую они должны были отдавать федеральному правительству.[26] Возражения против этой практики возникли сразу же, потому что люди чувствовали, что они помогают финансировать войну. Был достигнут компромисс, когда заработная плата была переведена в специальный фонд, который не использовался до конца войны. В какой-то момент представители церкви безуспешно пытались использовать эти средства для обеспечения содержания иждивенцев мужчин.[27]

Виды работ

Первые проекты гражданской государственной службы были реализованы в сельской местности, где мужчины выполняли задачи, связанные с охраной почвы, сельским и лесным хозяйством. Позже мужчин направили на проекты в городах, где они работали в больницах, психиатрических больницах и исследовательских центрах университетов.

Сохранение почвы и сельское хозяйство

Предвидя сельское происхождение большинства мужчин, первые лагеря обеспечивали проекты по сохранению почвы и сельскому хозяйству. К августу 1945 года 550 человек работали на молочных фермах и занимались тестированием молока.[28] На таких трудоемких сельскохозяйственных предприятиях, как молочные заводы, не хватало рабочих и принимались СО, чтобы восполнить этот пробел. Мужчины, приписанные к Бюро мелиорации построен контуры для предотвращения эрозии почв построено 164 водохранилища и 249 плотин. На этом участке выполнена шестая часть всех работ CPS.[29]

Члены лагеря сознательных отказников демонстрируют «метод одного выстрела» возведения линии огня для лесной службы заповедника. Лиственница гора.

Лесное хозяйство и национальные парки

В Лесная служба и Служба национальных парков лагерей, управление огнем отвечали бойцы КПС. Между кострами они проложили лесные тропы, ухаживали за питомником, высаживали тысячи саженцев и занимались борьбой с вредителями. Кемпинги и проезды на Blue Ridge Parkway и Skyline Drive Вирджинии являются продуктом труда CPS.[29]

Сотни мужчин вызвались добровольцами дым прыжки, показывая свою готовность идти на большой личный риск. Когда пожар был обнаружен БерегисьДымовые парашютисты были доставлены прямо к месту происшествия и сброшены на парашютах для быстрого сдерживания и тушения пожара. Из базовых лагерей, разбросанных по лесам Монтаны, Айдахо и Орегона, мужчин доставили на расстояние до 200 миль к местам пожара, неся средства пожаротушения и двухдневный запас оружия. K-пайки. Для более крупных пожаров были сброшены дополнительные люди, припасы и еда, чтобы расширить усилия. В этой специализированной программе обслуживались до 240 человек СПС.[30] Одна из школ дымовых прыжков находилась в Кэмп Паксон в Монтане.[31]

Бригады лесных хозяйств убирали снег и обслуживали дороги, когда не тушили пожары.

Душевное здоровье

Сайты гражданской службы.

По мере того, как война прогрессировала, острая нехватка рабочих в психиатрические больницы развивались, потому что сотрудники ушли на более высокооплачиваемую работу с меньшим количеством часов и улучшенными условиями труда. В отделениях государственной больницы Филадельфии с неукомплектованным персоналом приходилось по одному дежурному на 300 пациентов.[32] минимальное соотношение 10: 1. Правительство отклонило первоначальные требования о том, чтобы работники CPS заняли эти должности, полагая, что лучше держать мужчин изолированными в сельских лагерях, чтобы предотвратить распространение их философии.

В конце концов мужчины получили разрешение работать в психиатрических больницах санитарами или психиатрами. Люди, которые нашли работу в сельских лагерях невыполнимой и бессмысленной, вызвались добровольцами на эту новую работу. Область психического здоровья обещала предоставить работа государственного значения что программа была разработана для производства. К концу 1945 года более 2000 сотрудников CPS работали в 41 учреждении в 20 штатах.[33]

Сотрудники КПС обнаружили ужасающие условия в палатах психбольницы. В одном из интервью отказник по соображениям совести описал свой опыт, когда он впервые попал в психиатрическую больницу в октябре 1942 года:[34]

Это похоже на вечный дурной сон. Запахи, звуки безумных голосов, плохое оборудование. Длинные темные коридоры. Говорю вам, все это очень похоже на средневековую сказку о нижних краях. Мы слышали о том, как обслуживающий персонал обращался с этими пациентами. Бить палками, ну, ну, делать всякие вещи. Мы поклялись перед тем, как покинуть лагерь, мы решили, что не будем нападать или каким-либо образом бить пациента. Я открыл одну из этих комнат, и на полу лежал человек. Я наклонился, чтобы посмотреть, что я могу сделать, чтобы хоть как-то послужить ему, сделать что-нибудь для него. Возможно, он лежал на матрасе или на голом полу. Нет, он был на голом полу, потому что, когда я попытался переместить его, у него оторвалась кожа. Его кожа была в крови и прилипла к полу, и когда я попытался поднять его, она просто содрала с него кожу. Он был на последних стадиях сифилис. Он умер меньше чем через неделю. Это было мое первое знакомство с тем, что было крайне необходимо в этом учреждении.

Сотрудники CPS возражали против жестокого обращения с пациентами и жестокого обращения с ними и были полны решимости улучшить условия в психиатрических отделениях. Они хотели показать другим медперсоналу альтернативу насилию при обращении с пациентами.

Фрэнк Олмстед, председатель Лига противников войны наблюдаемый:[35]

Один противник, назначенный в палату насилия, отказался взять метлу, предложенную Обвинителем. Когда он вошел в палату, пациенты столпились вокруг, спрашивая: «Где твоя метла?» Он сказал, что думал, что это ему не понадобится. "Но предположим, что некоторые из нас ополчатся на вас?" Командир решил, что они этого не сделают, и начал говорить о других вещах. Через несколько дней были замечены пациенты, собравшиеся вокруг невооруженного помощника, рассказывающие ему о своих проблемах. Он чувствовал себя в большей безопасности, чем Атакующий, у которого была только его метла.

Возмущенные работники опросили мужчин CPS в других больницах и узнали о степени жестокого обращения в системе психиатрической помощи. Связавшись с руководителями церквей и правительственными чиновниками, СО начинают отстаивать реформы, чтобы положить конец злоупотреблениям. Условия были выявлены в таких учреждениях, как Государственная больница Кливленда, Восточная государственная больница в Вирджинии и Государственная больница реки Гудзон.[36] Один объяснил:[34]

И пришел губернатор, и они очистили больницу. Я имею в виду, у них были слушания. Мы все должны были предстать перед судом и все такое прочее. Примерно через месяц больница была полностью заменена. Суперинтендант был уволен, и новый суперинтендант был назначен, и они сделали не только нашу больницу, они сделали все больницы, психиатрические больницы в Вирджинии.

Реформаторы были особенно активны на Byberry Больница в Филадельфии, где инициировали четверо друзей Дежурный журнал как средство распространения идей и продвижения реформ. Это периодическое издание позже стало Психиатрический помощник, профессиональный журнал для психиатров. 6 мая 1946 г. Журнал Life напечатал разоблачение системы психиатрической помощи на основе отчетов СО. Еще одна попытка CPS, Проект психической гигиены стал Национальный фонд психического здоровья.[37] Первоначально скептически относясь к ценности гражданской государственной службы, Элеонора Рузвельтпод впечатлением от изменений, внесенных СО в систему психического здоровья, стал спонсором Национальный фонд психического здоровья и активно вдохновляли других выдающихся граждан, в том числе Оуэн Дж. Робертс, Перл Бак и Гарри Эмерсон Фосдик присоединиться к ней в продвижении целей организации по реформированию и гуманному обращению с пациентами.[38]

Медицинские эксперименты

Сознательный отказник Гарри Ланц раздает крысиный яд для тиф контроль в Галфпорт, Миссисипи.

Фракция лагерей гражданской службы превратилась в научно-исследовательское подразделение, известное как Лагерь № 115, или «подразделения морских свинок».[39] В эти подразделения входило около 500 отказников по убеждениям, которые вызвались стать научными подопытными в широком диапазоне медицинские эксперименты на людях в лучших университетах и ​​больницах страны.[40] Большинство этих экспериментов проводились под руководством и с одобрения Управление научных исследований и разработок (OSRD), Комитет по медицинским исследованиям (CMR) и Главный хирург в ведущих академических и медицинских учреждениях, таких как Гарвардская медицинская школа, Йельский и Стэнфордский университеты и Массачусетская больница общего профиля. Эти эксперименты включали ряд исследовательских тем, включая изучение болезней, выживания в экстремальных условиях и тестирование оборудования. Эксперименты часто подвергали опасности здоровье СО.[41][42]

В следующей таблице перечислены номера единиц, объект, тип проекта, возможности уполномоченных CPS и даты многих экспериментов, проведенных на CO, которые были одобрены OSRD и CMR, как сообщила Selective Service. Приведенные числа могут быть немного неточными, поскольку некоторые CO и эксперименты не были зарегистрированы должным образом.[43]

Номер объектаСредствоТип проектаЕмкость подписчиков CPSДаты утверждены-Даты закрыты
115.28Университет ИллинойсаХолодная погода1330 ноября 1942 г. - 22 июня 1944 г.
115.31Медицинская школа Северо-Западного университетаВысотная диета720 августа 1943 г. - 31 октября 1944 г.
115.10Массачусетская больница общего профиляМорская вода715 сентября 1943 г. - 31 декабря 1945 г.
115.18Университет МиннесотыТиамин4015 сентября 1943 г. - 1 февраля 1946 г.
115.29Чикагский университетБольшая высота115 сентября 1943 г. - 20 января 1944 г.
115.30Университет ИллинойсаВысокая температура824 сентября 1943 г. - 31 февраля 1944 г.
115.16университет МичиганаФизиологическая гигиена1011 октября 1943 г. - 1 февраля 1946 г.
115.11Массачусетская больница общего профиляМалярия124 февраля 1944 г. - 31 декабря 1945 г.
115.5Больница острова благосостоянияБольшая высота820 марта 1944 г. - 4 ноября 1945 г.
115.23[Государственная больница Мантено /] Чикагский университетМалярия2123 мая 1944 г. - 12 августа 1946 г.
115.13Лаборатории ХаскинсаСенсорное устройство228 июня 1944 г. - 1 декабря 1945 г.
115.27Корнелл УниверситетПостельный режим830 июня 1944 г. - 2 февраля 1946 г.
115.25Колумбийский университетМалярия42 сентября 1944 г. - 30 июня 1946 г.
115.9Стэндфордский УниверситетМалярия125 сентября 1944 г. - 31 декабря 1945 г.
115.17Университет МиннесотыГолодание3913 ноября 1944 г. - 1 февраля 1946 г.
115.12университет МичиганаПогода415 декабря 1944 г. - 8 декабря 1945 г.
115.4Больница острова благосостоянияРацион спасательного плота115 февраля 1945 г. - 15 февраля 1945 г.
115.3Больница острова благосостоянияДавление на высоте388 февраля 1945 г. - 15 февраля 1945 г.
115.20Государственный университет ОгайоФизиология621 апреля 1945 г. - 5 марта 1946 г.
115.22Мемориальная больница ГолдуотераМалярия; [рацион питания]363 июля 1945 г. - 9 мая 1946 г.
115.14Университет РочестераХолодная погода820 августа 1945 г. - 8 января 1946 г.
115.21Университет РочестераФизиология1325 августа 1945 г. - 8 апреля 1946 г.
115.8Нью-Йоркский университетЯдовитый газ228 августа 1945 г. - 1 февраля 1946 г.
115.7Гарвардский университетПсихо-акустический1315 сентября 1945 г. - 12 июня 1946 г.
115.6Столичная больницаМорозный укус49 октября 1945 г. - 27 декабря 1945 г.
115.19Массачусетский Институт ТехнологийМалярия126 октября 1945 г. - 8 апреля 1946 г.
115.1Калифорнийский технологический институтМалярия220 ноября 1945 г. - 28 февраля 1946 г.
115.2Университет Южной КалифорнииДавление на высоте14 января 1946 г. - 15 февраля 1946 г.
115.24Массачусетская больница общего профиляМалярия; [выздоровление]284 января 1946 г. - 9 августа 1946 г.
115.15Университет ИндианыКлиматология41 февраля 1946 г. - 26 сентября 1946 г.
115.26Больница Нью-ЙоркаПостельный режим118 февраля 1946 г. - 25 ноября 1946 г.
115.32Клиника МайоАэро медицинский211 апреля 1946 г. - 15 мая 1946 г.

Конкретные эксперименты

Тиф: Сыпной тиф - заболевание, передающееся через организм вши, считалось «одним из самых опасных из возможных эпидемических заболеваний, которые должны были возникнуть во время или после войны».[44] В Фонд Рокфеллерапри поддержке правительства США возглавил эксперимент по методам дезинсекции вшей. Первоначально руководство организации платило бездомным 7 долларов в день за участие, однако «трудности с поиском подходящих предметов» привели к тому, что фонд стал первым экспериментом, в котором в качестве испытуемых использовались американские командующие во время Второй мировой войны.[45][46] Всего для эксперимента вызвались 32 CO.

В июле 1942 года д-р Дэвис и д-р Уиллер начали эксперимент с углекислым газом на участке в Кэмптоне, штат Нью-Гэмпшир, который получил название «Camp Liceum». Они забрали вшей из отделения для алкоголиков больницы Бельвью и принесли их с собой в лечебное учреждение. В течение 18 дней мужчин заставляли носить нижнее белье, зараженное живыми вшами и их яйцами. Во второй половине их разделили на группы и дали разные дезинфицирующие порошки.[46]

Большинство порошков оказались неэффективными, и медицинское наследие эксперимента было недолгим; однако это создало прецедент для использования СО в экспериментах. Всего через несколько лет после исследования ученые обнаружили ДДТ, который помог предотвратить эпидемию тифа и устранил необходимость в результатах эксперимента со вшами.[47]


Гепатит: В 1940-е гг. Причины, методы передачи и лечения инфекционного гепатита не были хорошо изучены. Эксперименты начались с СО, работающих в психиатрических больницах, и переросли в крупный исследовательский проект с 30-60 подопытными в психиатрической больнице. Пенсильванский университет и Йельский университет. Мужчинам сделали прививку инфицированной плазмы крови, проглотили жидкости для промывания носа и горла, а также отходы человеческого тела от инфицированных пациентов, а также пили зараженную воду.[48] Исследование инфекционного гепатита сыграло важную роль в установлении того, что вирус, а не бактерии, вызывает гепатит А и передается через человеческую нечистоту, сыворотку и питьевую воду.[48]


Малярия: В начале 1940-х годов малярия была серьезной угрозой для войск, сражавшихся на Тихоокеанском фронте и хинин был главным противомалярийным препаратом. Изготовлен из коры южноамериканского хинное деревоВо время войны хинин был в дефиците, поэтому ученые начали поиск альтернативных методов лечения. Было проведено более 14 различных экспериментов с CO с акцентом на исследования малярии.

Во многих случаях испытуемые были укушены малярийными комарами, и когда через три-четыре дня лихорадка достигла пика, им были предложены различные экспериментальные методы лечения.[49][50] Во время одного эксперимента по малярии в Университет Миннесоты, двенадцать мужчин CPS прошли тесты, чтобы определить период выздоровления для инфицированных малярией. Это исследование задокументировало изнурительные эффекты болезни и время, необходимое для полного выздоровления.[51]


Простуда и атипичная пневмония: Мужчины CPS участвовали в испытаниях в Пайнхерсте, Северная Каролина, и Гатлинбурге, Теннесси, во время которых они пили жидкости для промывания горла, зараженные простудой и пневмонией солдат. В ходе этого эксперимента исследователи Комиссии по острым респираторным заболеваниям пришли к выводу, что простуда и некоторые виды пневмонии вызываются вирусом, а не бактериями.[50][52]


Миннесотский эксперимент по голоданию: Чтобы изучить влияние диеты и питания, Доктор Ансель Киз Лаборатории физиологической гигиены Миннесотского университета посадили 36 отказников на контролируемую диету. Исследование было разделено на три части: контрольный период, период полуголодания и период возобновления питания.[53] В течение трех месяцев испытуемым давали нормальную ежедневную диету в 3200 калорий (13000 кДж) в зависимости от веса. Затем последовали шесть месяцев диеты на 1800 калорий (7500 кДж), меньше калорий, чем предусмотрено голодной диетой, которую испытывает гражданское население в Европе во время войны. Результаты показали в среднем 24% потерю массы тела, 40% потерю метаболизма в покое, уменьшение размера сердца, снижение артериального давления, 30% снижение емкости легких и другие серьезные эффекты.[54] Исследование не только задокументировало способность мужчин поддерживать физическую продуктивность, но также и психологические эффекты ограничительной калорийной диеты, такие как интроверсия, летаргия, раздражительность и тяжелая депрессия. Затем исследование отслеживало длительное выздоровление мужчин, которые вернулись к нормальной диете и набрали вес, потерянный в ходе экспериментов.[55][56]

Исследование предоставило ценную информацию о голоде и голоде, а результаты были предоставлены всем основным гуманитарным организациям, занимающимся послевоенными проблемами продовольствия и питания, что помогло вдохновить людей. План Маршалла.[57] Он стал самым широко освещаемым из всех экспериментов с CO, и его результаты по-прежнему полезны для изучения голода и анорексии.[53]


Эксперименты, не связанные с болезнями: Был проведен ряд других экспериментов, чтобы проверить способность солдат выживать в экстремальных условиях войны. Эти испытания включали воздействие чрезмерно большой высоты, холода и жары.[43] Например, чтобы проверить воздействие сильной жары на солдат, группа СО из Университета Рочестера поехала на велотренажерах при температуре 123 градуса натощак.[58] В другом эксперименте участники CO из Университета Индианы спали в холодных комнатах с контролируемой температурой в мокрой одежде. Результаты этого исследования были использованы для получения информации для армии о том, как различные типы одежды реагируют на холодную погоду.[59] Эксперименты также помогли определить адекватные рационы для выживания, рассчитать продолжительность времени, в течение которого люди могут выжить на спасательных плотах, и рассчитать количество времени, в течение которого люди могут выжить, употребляя только океанскую воду.

Готовность участвовать и общественное мнение

Хотя каждый опыт использования СО был разным, в целом, даже в суровых условиях эксперимента, большинство участников положительно описали свою работу в отделениях для морских свинок. В то время эксперименты рассматривались как «работа государственной важности», и подавляющее число СО предпочли эту форму возражения другим задачам ручного труда CPS.[39] Фактически, «количество людей, не отобранных для этих ужасных экспериментов после добровольчества, превысило фактически выбранное количество».[60] Спустя более 40 лет после эксперимента командующий Питер Д. Уотсон, обсуждая свой опыт работы в отделениях по изучению морских свинок в медицинской школе Университета Рочестера, сказал, что «это был шанс послужить и сделать что-то стоящее».[61] Они гордились своими усилиями, поскольку их исследования напрямую помогли солдатам во время Второй мировой войны и продолжают оказывать долгосрочное влияние на сферу медицины сегодня. Многие СО сообщили, что эта работа служила формой гуманитарной работы, которая соответствовала их пацифистским и религиозным убеждениям.[62]

Хотя общественное мнение о СО в целом было негативным, поскольку они рассматривались как трусливые, выхолощенные и ненадежные, после 1944 года, когда правительство объявило об их участии в экспериментах, СМИ освещали СО, участвовавшие в экспериментах, в положительном свете.[63] Миннесотский эксперимент по голоданию был опубликован в журнале Life Magazine в 1945 году, что сделало его первым из экспериментов на морских свинках, получивших широкую огласку.[53] После этой публикации другие газеты и журналы, включая The Washington Post, Cosmopolitan, World-Telegram, Survey Graphic, и Журнал Coronet начал положительно обсуждать эти СО.[43] Это освещение в прессе, как правило, было сосредоточено на жертвах, которые приносили СО, и рисках, с которыми они сталкивались, изображая их гораздо более патриотичными и героическими, чем предыдущие представления.

Этические соображения

Несмотря на положительный медицинский эффект этих исследований с использованием углекислого газа, многие ученые сочли эти эксперименты неэтичными по современным стандартам. В большинстве экспериментов участники находились в небезопасных условиях, и многие из них остались с постоянными негативными последствиями для здоровья.

Как молодой хирург, К. Эверетт Куп, который позже стал 13-м генеральным хирургом Соединенных Штатов, был частью исследовательской группы Медицинской школы Университета Пенсильвании. С тех пор он выразил сожаление по поводу своего участия в исследованиях. В интервью для документального фильма «Хорошая война и те, кто отказался с ней бороться» Куп описал свой опыт работы с подопытными CPS:

И впервые меня познакомили со всей этой программой, когда меня, молодого хирурга, попросили сделать серию биопсий их печени, чтобы увидеть, как вирус влияет на изменения в печени. Таким образом, я узнал, что многие из этих молодых людей понятия не имели, что риск, на который они идут, также включает смерть. И некоторые из этих молодых людей действительно умерли, и мне было очень трудно быть частью этого, потому что вы знаете, вы бессильны, когда вы являетесь частью большой команды. Этого не может произойти сегодня. Внутренние контрольные комиссии не разрешили бы использовать живой вирус у людей, если они действительно не понимали, что с ними произойдет. И я сомневаюсь, что даже если бы они знали, в чем был риск, внутренний контрольный совет в любом академическом учреждении согласился бы на такого рода экспериментальную работу.

War Relief и Seacowboys

Морские ковбои на лошадях на борту SS Сидар-Рапидс Виктори
Основная статья: Морские ковбои

В 1945 и 1946 годах, после Второй мировой войны, корабли переоборудовали в домашний скот корабли, также называемые «ковбойскими кораблями». С 1945 по 1947 год Управление Организации Объединенных Наций по оказанию помощи и реабилитации и Братский комитет службы Церковь Братьев отправили скот в раздираемые войной страны. Эти "морские ковбои"совершил около 360 рейсов на 73 различных кораблях. Из 7000 морских ковбоев 366 были из гражданской государственной службы, эти добровольцы вызвались стать" морскими ковбоями ". Телки для проекта Relief был основан Братской церковью в 1942 году; в 1953 году это стало Heifer International.[64] Эти корабли были известны как ковбой корабли и переправляли домашний скот через Атлантический океан. Эти корабли перевозили лошадей, телок и мулов, а также цыплят, кроликов и коз.[65][66] [67] [68][69]

Закрытие и воздействие

Музыкальные инструменты отвлекали внимание в нерабочее время.

Гражданские государственные служащие были освобождены от своих назначений, а лагеря закрылись в марте 1947 года, через девятнадцать месяцев после окончания война в Тихом океане.[70] Реформы в системе психического здоровья продолжились после войны. Опыт меннонитов сыграл важную роль в создании региональных психиатрических учреждений в Калифорнии, Канзасе и Мэриленде.

Льюис Хилл, который находился в лагере CPS № 37 недалеко от Колвилла, Калифорния, вместе с Генри Лерой Финч-младший и несколько других СО основали Сеть Pacifica и KPFA Радио в Беркли, Калифорния, первая в мире радиостанция, спонсируемая слушателями.[71] Поэты Уильям Эверсон и Уильям Стаффорд оба были в лагерях КПС.[71] Актер Фрэнсис (Фриц) Уильям Уивер провел время в лагере CPS № 46 в Биг Флэтс (Нью-Йорк).[72]

Men from the historic peace churches volunteered for relief and reconstruction after their release from CPS. 1947 год Нобелевская премия мира was awarded to American and British Friends Service Committees for their relief work in Europe after the war.[73] Mennonite Central Committee redirected its effort from camp administration to relief and reconstruction in Europe after the war.

Civilian Public Service created a precedent for the Alternative Service Program for conscientious objectors in the United States during the Корейский и Вьетнамские войны.[74] Although the CPS program was not duplicated, the idea of offering men an opportunity to do "work of national importance" instead of military service was established.

Смотрите также

Люди

Примечания

  1. ^ Mock,[страница нужна]
  2. ^ Keim p. 18.
  3. ^ Juhnke p. 103.
  4. ^ Keim p. 9.
  5. ^ Keim p. 11.
  6. ^ Braun.
  7. ^ Gingerich, pp. 47-50.
  8. ^ Gingerich pp. 437-8.
  9. ^ Krahn p. 604.
  10. ^ Keim, p. 26.
  11. ^ Gingerich pp. 57 & 338.
  12. ^ Swarthmore College Peace Collection (Camps) and Keim pp. 107-110.
  13. ^ Keim p. 30.
  14. ^ Keim p. 81.
  15. ^ Includes 12 groups of Mennonites and Амишей, плюс Братья во Христе и Missionary Church. Gingerich p. 340.
  16. ^ Dyck p. 39.
  17. ^ Keim, pp. 37-38.
  18. ^ Keim, pp. 86-94.
  19. ^ Keim, pp. 95-96.
  20. ^ Keim, pp. 80-86.
  21. ^ Keim, pp. 91-93.
  22. ^ Keim, p. 94.
  23. ^ Gingerich, p. 388.
  24. ^ Gingerich, p. 390.
  25. ^ Krahn p. 609.
  26. ^ Keim, pp. 57, 98.
  27. ^ Keim, p. 98.
  28. ^ Krahn p. 607.
  29. ^ а б Keim p. 49.
  30. ^ Gingerich p. 147.
  31. ^ Phifer, Gregg (July 2000). "My Brush with History: CPS Smokejumpers". National Smokejumper Association. Архивировано из оригинал 18 октября 2011 г.. Получено 27 мая, 2012. Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)
  32. ^ Gingerich p. 213.
  33. ^ Keim p. 59.
  34. ^ а б Good War (Transcripts p. 12)
  35. ^ Keim pp. 69-70.
  36. ^ Keim, pp. 58-72.
  37. ^ Merged with two other organization in 1950 to become National Association of Mental Health (NAMH) и сейчас National Mental Health Association (NMHA)
  38. ^ Gingerich p. 248.
  39. ^ а б "CPS CAMP NUMBER 115". Civilian Public Service. Mennonite Central Committee. 2015 г.
  40. ^ Robinson, Robinson, Mitchell Lee (1990). Civilian Public Service during World War II: the dilemmas of conscience and conscription in a free society. Корнелл Университет.
  41. ^ Keim, pp. 75–80.
  42. ^ Gingerich, p. 270–273.
  43. ^ а б c Bateman-House, Alison S. (2014). "Compelled to Volunteer: American Conscientious Objectors to World War II as Subjects of Medical Research". Колумбийский университет.
  44. ^ “Study of Typhus Fever – Authorization and Designation,” March 18, 1940, folder 259, box 32, series 100, RG1, Rockefeller Foundation Archives, RAC.
  45. ^ Bauer JH. Sleepy Hollow (NY): RAC; 1942. Jun 29, Testing louse repellents. Folder 261, box 32, series 100, RG 1.
  46. ^ а б Bateman-House, Alison (July 1, 2009). «Люди мира и поиск идеального пестицида: отказники по убеждениям, Фонд Рокфеллера и исследования по борьбе с тифом». Отчеты общественного здравоохранения. 124 (4): 594–602. Дои:10.1177/003335490912400418. ЧВК 2693176. PMID 19618798.
  47. ^ Bushland, R. C.; Mcalister, L. C.; Jones, Howard A.; Culpepper, G. H. (April 1, 1945). "DDT Powder for the Control of Lice Attacking Man". Журнал экономической энтомологии. 38 (2): 210–217. Дои:10.1093/jee/38.2.210.
  48. ^ а б Keim, pp. 75–76.
  49. ^ Keim, pp. 76-78.
  50. ^ а б Gingerich, p. 272.
  51. ^ Keim, p. 78.
  52. ^ Keim, p. 76.
  53. ^ а б c Russell, Sharman Apt. (2008). Hunger : an Unnatural History. Основные книги. С. 113–137. ISBN 978-0-7867-2239-6. OCLC 784885620.
  54. ^ Keys, Ancel Benjamin Drummonds, J. C., BeteiligteR. (1950). The Biology of human starvation. Univ. of Minnesota Pr. OCLC 252020400.CS1 maint: несколько имен: список авторов (связь)
  55. ^ Keim, p. 79.
  56. ^ Gingerich, p. 270–271.
  57. ^ Good War (Alternative Service).
  58. ^ Schmitt, Eric (May 29, 1989). "They Served Country and Conscience". Нью-Йорк Таймс.
  59. ^ Krehbiel, Nicholas A. (2014). General Lewis B. Hershey and Conscientious Objection During World War II. Университет Миссури Пресс. ISBN 978-0-8262-1941-1. OCLC 1020553623.
  60. ^ Markam Bryant, “The Thirteen Thousand,” The Antioch Review, no. 1 (1947).
  61. ^ Schmitt, E. (1989, May 29). They Served Country and Conscience.(National Desk). Нью-Йорк Таймс.
  62. ^ Kleinsasser, Peter I (2014). Serving both conscience and nation (Тезис). ProQuest 1648419651.
  63. ^ Crespi, Leo P. (April 1945). "Public Opinion Toward Conscientious Objectors: II. Measurement of National Approval-Disapproval". Журнал Психологии. 19 (2): 209–250. Дои:10.1080/00223980.1945.9917230.
  64. ^ Heifer International
  65. ^ Swarthmore library, Seagoing Cowboys, Civilian Public Service, by Anne M. Yoder, Archivist, SCPC
  66. ^ Sea going cowboys
  67. ^ Seacowboys report
  68. ^ Who were the Seagoing Cowboys, by Jackie Turnquist
  69. ^ Seagoing Cowboys, S. S. Pierre Victory, by Peggy Reiff Miller
  70. ^ Gingerich, p. 385.
  71. ^ а б Good War (Arts)
  72. ^ Swarthmore College Peace Collection (Personal Papers).
  73. ^ Good War (Post-war Contributions)
  74. ^ Keim, p. 100.

Рекомендации

дальнейшее чтение

  • Alexander, Paul (2008) Peace to War: Shifting Allegiances in the Assemblies of God, Telford, PA: Cascadia Publishing, ISBN 978-1-931038-58-4
  • Cottrell, Robert C. (2006) Smokejumpers of the Civilian Public Service in World War II: Conscientious Objectors As Firefighters, Jefferson, NC: McFarland & Company, ISBN 0-7864-2533-4
  • Kniss, Lloy A. (2002) I Couldn't Fight and Other CO Stories 1917—1960, Ephrata, PA.: Eastern Mennonite Publications
  • National Service Board for Religious Objectors (1947) Directory of Civilian Public Service: May, 1941 to March, 1947, Washington, D.C., 167 pages, КАК В: B000KI7H1C.
  • Schlabach, Mose A. (2003) Memories of CPS Camp Days, Volumes I and II, Sugarcreek, OH: Carlisle Printing
  • Van Dyck, Harry R. (1990) Exercise of Conscience: A World War II Objector Remembers, Buffalo, NY: Книги Прометея. ISBN 0-87975-584-9
  • Wittlinger, Carlton (1978) Quest for Piety and Obedience: The Story of the Brethren in Christ, Nappanee, IN: Evangel Press, ISBN 0-916035-05-0
  • Zahn Gordon C., Another Part of the War: The Camp Simon Story (University of Massacvhusetts Press, 1979), ISBN 978-0-870232-59-6

внешняя ссылка