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Colijn Caillieu | ||||
Bild von Colijn Caillieu in der Ausgabe von tDal sonder weerkeere von 1936 von Paul de Keyser (Seite 142) | ||||
| persönliche Daten | ||||
| Spitzname | Colijn Van Rijssele, Colijn Keyart, der verliebte Colijn | |||
| Geboren | ca. 1430-1440, Brüssel ( | |||
| Verstorben | 1503, Brüssel ( | |||
| Beruf(e) | Stadtpoet, Rhetoriker | |||
| Leitdaten | ||||
| aktive Jahre | Erster Stadtdichter von Brüssel (1474 bis 1485) | |||
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Colijn Caillieu (Brüssel ca. 1430 bis 1440 – 1503) war von 1474 bis 1485 der erste Stadtdichter von Brüssel. Zu seiner Zeit versterben er war auch Faktor (der künstlerische Leiter) eines namenlosen Kammer der Rhetorik.[2]
Von den vielen Werken muss er nur geschrieben haben Tdal ohne Rückkehr und Ehefrau Margarete gut erhalten. Colijn Caillieu wird von vielen Experten mit Colijn van Lille (auch der amouröse Colijn und Colijn Keyart genannt), was ihn auch zum Autor des Magisterials macht Der Spiegel der Liebenden[3] und der abspielenVon Narziss und dem Echo wäre.
Biografie
Wann genau Colijn Caillieu geboren wurde, ist unbekannt. Es wird vermutet, dass er um 1430 bis 1440 in Brüssel das Licht der Welt erblickte.[4] Die erste Erwähnung von Colijn Caillieu in der Brüsseler Verwaltung stammt aus der Zeit um 1471. In diesem Jahr musste der Brüsseler Stadtrat Kürzungen vornehmen. Caillieus' Zuschuss wurde jedoch von den Ersparnissen befreit, damit er in Ruhe weiterarbeiten konnte.[5][6]
1474 bewies er Colijn Caillieu, dass er ein starkes kaufmännisches Verständnis hatte und schaffte es in diesem Jahr, den Stadtrat dazu zu bringen, speziell für ihn die (bezahlte) Stelle des Stadtdichters zu schaffen.[7] Schließlich wollte der Brüsseler Stadtrat den beliebten und fähigen Colijn nicht an eine andere Stadt verlieren.[8]
Während seiner Amtszeit als Stadtdichter schrieb Caillieu das vorliegende Spiel Ehefrau Margarete, zu Ehren der Geburt von Margarete von Österreich am 10. Januar 1480.[9] In diesem Spiel spielt Colijn auf die biblischEpiphanie-Geschichte. In der Geschichte drei reisen reizen Könige (Das Adel, Klerus und urban Bourgeoisie vertreten) nach Brüssel, um Margarete von Österreich drei Geschenke zu überreichen.[10]
Das andere erhaltene Werk von Colijn Caillieus Hand, Tdal ohne Rückkehr, war eine Übersetzung der französischsprachigen Didaktik AllegoriePas de la Mort von Amé de Montgesoies.[11] In dieser Allegorie wird der Übergang vom Leben zum Tod als a . dargestellt Turnier. Der Dichter hört, wie zwei Leutnants von Vrouw Dood (Herr Unfall und Herr Antijke)[12] schlägt ihr vor, ein großes Turnier zu organisieren, bei dem sie als ihre Champions antreten wird. Davon ist Vrouw Dood begeistert.[13]
Mit dieser Übersetzung bewies Caillieu sein großes literarisches Talent. Schließlich beschränkte er sich nicht darauf, den Originaltext originalgetreu wiederzugeben. Schließlich hat er sich neben einigen Änderungen am Ausgangstext für eine Neunzeile in seiner Übersetzung entschieden Strophe zu verwenden, was dann wieder in einem Sprichwort endete. Diese strophische Form war viel komplizierter als die einfache Oktave des Originals und seine Verwendung zeigen, dass Caillieu die literarische Mode in französischen Kreisen sehr wohl kannte.[13]
Caillieu muss diese Übersetzung zwischen 1457 geschrieben haben (das ursprüngliche Veröffentlichungsdatum der Pas de la Mort) und 1493. In diesem Jahr abgeschlossen Johannes Pertcheval schließlich sind Das Camp Vander Doot, die sich auf bezieht Tdal ohne Rückkehr.[14]
1485 wurde Colijn Caillieu als Stadtdichter von Jan Smeken, der damals ein Faktor in der Rhetorikkammer De Lelie war. Vor der Entdeckung von Caillieus Namen im Liber Authenticus der Bruderschaft der Sieben Leiden gingen daher einige Autoren davon aus, dass Caillieu um 1485 gestorben sein muss.[15]
Am 18. März 1498 wurde jedoch ein Colijn 'van Ryjsele' Mitglied der Brüsseler Bruderschaft of the Seven Woes, einer Gebetsgemeinschaft, die von den Mitgliedern der Brüsseler Rhetorikkammer de Lelie gegründet wurde. Im Liber Authenticus dieser Bruderschaft ist festgehalten, dass Colijn Caillieu 1503 starb und zu dieser Zeit ein Faktor in einer unbekannten Rhetorikkammer war.
Darüber hinaus wird Colijn Caillieu von vielen modernen Literaturwissenschaftlern als Colijn van Rijssele und Colijn Keyart identifiziert. bzw. die Autor von der Spiegel der Liebenden und Von Narziss und dem Echo. Mehr dazu im nächsten Abschnitt.
Andere Namen
Die Identifizierung von Colijn Caillieu mit Colijn van Rijssele und Colijn Keyart erfolgte schrittweise.[16] Es begann mit dem Studium der ältesten erhaltenen Version von Der Spiegel der Liebenden von 1562. In diesem by Dirk Volkertsz. kornhirsch Die bearbeitete Ausgabe trägt den Namen Colijn van Rijssele als Autor.
Eine genaue Datierung dieses Werkes erwies sich als unmöglich, obwohl mehrere Dinge darauf hindeuten, dass es irgendwann im 15. Jahrhundert geschrieben worden sein muss.[17] Eine Analyse des Textes zeigt auch, dass die verwendete Sprache sehr klar ist Brabanter getönt.[18] Laut mehreren Experten ist der Sprachgebrauch von Der Spiegel der Liebenden starke Ähnlichkeiten mit dem Stück VonNarziss und das Echo.
Von Narziss und dem Echo ist in zwei Versionen überliefert. Eine gedruckte Version von 1621, herausgegeben von Jan van Waesberghe[19] und eine von Reyer Gheurtsz Handschrift von 1552. In der Handschrift von Gheurtsz stellt das Titelblatt der Schriftsteller als der verliebte Colijn. Am Ende des Stücks wird dieser verliebte Colijn als Colijn Keyart identifiziert. In der gedruckten Version wird ein anderer Autor genannt, aber diese Behauptung wird von Experten zurückgewiesen.[20][21]
Neben dem Sprachgebrauch Der Spiegel der Liebenden und Von Narziss und dem Echo auch in Bezug auf match Reimschema und reimende Worte. Interessanter ist jedoch die Tatsache, dass beide Texte denselben älteren Quellen zu verdanken scheinen, nämlich L'istoire de Narcisus et de Echo und Michault Taillevents Le Debate du Cuer et de l'Ueil.[22] Es ist auch so, dass Der Spiegel der Liebenden scheint sich mehrmals auf die Ereignisse in zu beziehen Von Narziss und dem Echo.[23]
Auf der Grundlage dieser Vereinbarungen wird daher entschieden, dass Colijn van Rijssele und Colijn Keyart ein und dieselbe Person sind. Darüber hinaus ist Colijn van Rijssele als Autor eines monumentalen Werkes über die Liebe in herausragender Beiname verdient "die Liebenden".[3] Die Verbindung zu Colijn Caillieu wurde dann hergestellt, als man bemerkte, dass es ein Zufall war, dass Keyart die Holländerin von Caillieu war.[24]
Weitere Hinweise für dieses Theorem lieferte die Verbindung zwischen Colijn Caillieu und Eustasse Caillieu. Dieser Eustasse war als Ratgeber und Arzt angestellt bei Philipp der Gute und Isabella von Portugal und war auch Prost des Peterskirche im Lille.[4] Wenn Colijn Caillieu mit dieser Eustasse verwandt war, erklärt das sofort, warum er trotz seiner Geburt in Brüssel auch als „Van Rijssele“ bekannt war. Darüber hinaus würde dieser Zusammenhang auch eine Erklärung für Caillieus' Kenntnisse der Hofliteratur und die medizinisch-astrologischen Kenntnisse aus den Liebesstücken seines Repertoires liefern.[25]
Der letzte Hinweis, der oft auftaucht, ist der bereits erwähnte Liber Authenticus der Bruderschaft der Sieben Wehe. Es gibt in 1499[26] etwas Colijn van Rysele registriert, aber sein Tod wird nirgendwo erwähnt. Dies steht im Gegensatz zu Colijn Caillieu, für die wir im Liber Authenticus zwar ein Sterbedatum, aber kein Registrierungsdatum finden. Wenn wir davon ausgehen, dass Colijn van Ryjsele und Colijn Caillieu ein und dieselbe Person sind, dann ist diese seltsame Situation geklärt.
Bedeutung
Aufgrund seines überlieferten Repertoires kann Colijn Caillieu ohne Zweifel als der bedeutendste niederländischsprachige Dramatiker des 15. Jahrhunderts angesehen werden. Er führte nicht nur das amouröse Zinnspiel ein (in Form von Von Narziss und dem Echo), sondern hat dies auch im bürgerlichen Sinne in einzigartiger Weise variiert.[27] Darüber hinaus hat er die Brüsseler Rhetorenlandschaft maßgeblich geprägt. Ohne ihn hätte der Brüsseler Stadtrat vielleicht nie einen Stadtdichter ernannt.[28]
Der Einfluss von Caillieus spiegelt sich auch in den Werken anderer Brüsseler Rhetoriker wider. Sein Von Narziss und dem Echo ist zum Beispiel wegweisend für die Verwendung klassischer Quellen und eine komplexe dramatische Struktur und mise en szene. Beide Elemente, die später in zB zurückkommen. Hue Mars und Venus Tsaemen trafen sich von Jan Smeken (wenn auch kürzer und einfacher aufgebaut).[29]
Überlebende Bibliographie
- Als Colijn Caillieu
- Tdal ohne Rückkehr (zwischen 1457 -1493)
- Ehefrau Margarete (1480)
- Als Colijn Keyart/der verliebte Colijn
- Von Narziss und dem Echo
- Als Colijn van Rijssele
- Der Spiegel der Liebenden
Anonym:
- Es handschrift-leemans, eine einzigartige Sammlung von Texten[30] Es wird während der städtischen königlichen Feste aufgeführt und enthält eine Reihe von Theaterstücken, die zu den frühesten Beispielen für weltliche Dramen auf Niederländisch gehören. Einer der Texte in der Handschrift-Leemans ist das Spiel von Menych Sympel[31], geschrieben anlässlich des offiziellen Stadtbesuchs von Karl von Charolais vom 31. Januar bis 12. Februar 1466 nach Brüssel.[32] Das macht Menych Sympel das zweitälteste erhaltene Brüsseler Stück.[33] Auch eine Reihe einflussreicher Experten schreiben Colijn Caillieu die Urheberschaft dieses Stücks zu.[34][35][36][37] Es Barspiel wurde geschrieben Karl der Kühne Ehren. Insbesondere während des Barspiels wurde er mit seinem Vorfahren (und Namensvetter) verglichen. Karl der Große.[38]
Fußnoten
Quellen, Anmerkungen und/oder Verweise
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