WikiDer > Резня Конистона
Расположение в Северной территории | |
Дата | 14 августа - 18 октября 1928 г. |
---|---|
Место расположения | Конистон (Северная территория) |
Координаты | 22 ° 02′35 ″ ю.ш. 132 ° 29′28 ″ в.д. / 22,043 ° ю.ш.132,491 ° в.Координаты: 22 ° 02′35 ″ ю.ш. 132 ° 29′28 ″ в.д. / 22,043 ° ю.ш.132,491 ° в. |
В Резня Конистона, который проходил в районе Конистон животноводческая станция на тогдашней территории Центральная Австралия (теперь Северная территория) с 14 августа по 18 октября 1928 г. был последним официально санкционированным резня из Коренные австралийцы и одно из последних событий Австралийские пограничные войны. В серии карательные экспедиции во главе с Полиция Северной Территории констебль Уильям Джордж Мюррей, люди Варлпири, Анматьер, и Кайтетие группы были убиты. Резня произошла в ответ на убийство динго охотник Фредерик Брукс, убитый аборигенами в августе 1928 года в месте под названием Юкурру, также известный как Brooks Soak. Официальные записи на тот момент утверждают, что по крайней мере 31 человек был убит, однако анализ существующей документации и устных историй аборигенов показывает, что число погибших, вероятно, достигло 200 человек.[1]
Фон
Центральная Австралия была последней колониальной границей Австралии,[2] малонаселенная и к 1928 году переживала четвертый год самой суровой засухи в истории наблюдений. Жаркие условия, хотя позже власти не признали их провоцирующим фактором, должны были сыграть ключевую роль в событиях в Конистоне.[а] Распределение водных ресурсов было основополагающим для пастбищного хозяйства, и исключительный контроль над водой был приоритетом для поддержания скота в хорошем состоянии на любой станции. С ухудшением засухи, когда водоемы высохли, голодающие кочевые аборигены были вынуждены вернуться к постоянным водоемам и впитывает расположен на новом вокзале.[3] В общине белых считалось, что интересы традиционных землевладельцев-аборигенов и интересы животноводческих ферм несовместимы. Либо тот, либо другой должны процветать.[4][b] Скотоводы считали их присутствие, выпрашивание еды или копье скота «обострением», и, по словам Криббина, изгоняли прибывающих аборигенов из этих немногих оставшихся источников воды, чтобы обеспечить выживание их скота.[5][c]
Убийство Фреда Брукса
61-летний[7] Фред Брукс работал оператором на станции Рэндалла Стаффорда. Станция Конистон, 240 миль (390 км) к северо-западу от Алис-Спрингс, в ряде периодов[3] поскольку Первая Мировая Война. В июле 1928 года он спросил Стаффорда, может ли он попробовать динго охота. Стаффорд предупредил его, что он и женщина[8] он сожительствовал с Алисой, ему угрожали «миаллы» (оскорбительный термин, обозначающий традиционные живущие аборигены), и что рисковать дальше чем на 22 км (14 миль) к западу было бы небезопасно.[7] Считалось, что Алиса нарушила правила родства, живя с белым человеком.[8] Брукс купил два верблюды а 2 августа уехал с двумя 12-летними детьми аборигенов, Скиппером и Доджером, чтобы поймать динго для 10 s (2011: 35,65 австралийских доллара) за их скальпы. Приближаясь к заливу в 14 милях (23 км) от усадьбаон обнаружил, что около 30 человек из племени нгалия-варлпири разбили лагерь. Брукс знал некоторых и решил разбить лагерь с ними. Первые два дня прошли без происшествий, и Брукс поймал несколько динго.
Согласно показаниям более позднего расследования, 4 августа Чарльтон Янг и его товарищ, которые исследовали местность в поисках горнодобывающей компании, остановились и предупредили Брукса, что аборигены в последнее время стали «дерзкими», посетив хорошо вооруженные шахтерские лагеря. , требующие еды и табака. Примерно в то же время несколько Забирали детей аборигенов в Алис-Спрингс.[8] По одной из версий, к Бруксу несколько раз обращались с просьбой о торговле, но он пока отказывался, вплоть до 6 августа. Традиция аборигенов, связанная с Питером и Джеем Ридом Алеком Юпуррулой и Джеком Джапалджарри,[7] считает, что варлпири, Japanunga[d] Брукс подошел к Буллфрогу и его жене и спросил Буллфрога, может ли он взять его жену, Марунгарди, для стирки Брукса в обмен на еду и табак.[8] Маругарди выполняла свои обязанности по дому, но либо вернулась в лагерь Джапанунги без обещанных припасов.[8] или не вернулся, поэтому на рассвете следующего дня Джапанунга убил Брукса.[7] Третий рассказ более подробен, в нем говорится, что Джананунга пришел в ярость, когда обнаружил свою жену в постели с Бруксом и напал на него, перерезав себе артерию в горле. бумеранг. В этом сообщении утверждается, что Лягушка-Бык, его дядя Падиррка и Марунгарди затем забили Брукса до смерти, а старейшины аборигенов, опасаясь предсказуемых последствий, затем изгнали Лягушку-быка и Падиррку и приказали двум мальчикам Брукса вернуться в усадьбу и сказать, что он умер от естественных причин.[e]
Открытие тела Брукса и ответов
Есть разные сведения о том, кто первым наткнулся на тело Брукса. До публикации книги Криббина в 1984 году считалось, что первым на место происшествия прибыл старатель Брюс Чепмен. На следующий день абориген по имени Алекс Уилсон разбил лагерь у заброшенного ныне холма и, обнаружив тело, поехал обратно на станцию. где он истерически описал, как 40 аборигенов «изрубили» ручьи и запихнули их части в кроличью нору.[9]
Рэндалл Стаффорд был в Алис-Спрингс и просил полицию помочь предотвратить заколоть его скот. Он вернулся, чтобы узнать об убийстве и расчленении Брукса, но решил дождаться полиции. Никто не вернулся в ванну и никто не попытался забрать тело. 11 августа резидент правительства Дж. К. Кавуд направил констеблю Уильям Джордж Мюррей, ответственный за Barrow Creek который также занимал пост начальника Защитник аборигенов,[f] в Конистон, чтобы расследовать жалобы на копье крупного рогатого скота. Узнав об убийстве, Мюррей поехал обратно в Алис-Спрингс и позвонил Кавуду, который отказался послать подкрепление, сказав Мюррею разобраться с аборигенами так, как он считает нужным. Вернувшись в Конистон, Мюррей допросил Доджера и Шкипера, которые описали обстоятельства убийства и назвали Лягушонку, Падиррку и Марунгали убийцами. Согласно его собственному отчету, Мюррей также получил имена 20 сообщников (он никогда не записывал имена и не объяснял, как его осведомители, которые не были очевидцами, знали их; и эти несоответствия никогда не подвергались сомнению на более поздних слушаниях). Мюррей организовал отряд состоящий из следопыта Пэдди, Алекса Уилсона, Доджера, следопыта Мейджора (старшего брата мальчика Брукса Скипера), Рэндалла Стаффорда и двух белых странствующие Джек Саксби и Билли Бриско.[грамм]
Резня
Брукс был убит примерно 7 августа 1928 года, а его тело было частично похоронено в кроличьей норе. Свидетели настоящего убийства так и не были идентифицированы, и существуют противоречивые сведения об обнаружении тела и последующих событиях.
15 августа ловец динго Брюс Чепмен прибыл в Конистон и Уильям Джордж Мюррей отправил Чепмена, Пэдди и Алекса Уилсонов и трех следопытов-аборигенов на место, чтобы выяснить, что произошло. Трое похороненных ручьев на берегу залива.[час] Днем двое Варлпири, Падыгар и Вулингар прибыли в Конистон, чтобы обменять скальпы динго. Полагая, что они причастны к убийству, Пэдди арестовал их, но Вулингар снял цепи и попытался сбежать. Мюррей выстрелил в Вулингара, и тот упал с пулевым ранением в голову. Затем Стаффорд ударил его ногой в грудь, сломав ребро. Затем Вулингаара приковали цепью к дереву на следующие 18 часов. На следующее утро отряд с Падигаром и Вулингаром, идущим за ними пешком в цепях, отправился к реке Ландер, где они нашли лагерь из 23 варлпири в Нгундару. Когда отряд окружил лагерь, Мюррей въехал и был окружен криками аборигенов, Бриско начал стрелять, к ним присоединились Саксби и Мюррей. Трое мужчин и женщина, жена Буллфрога, Марунгали, были убиты во время столкновения, еще одна женщина умерла от нее. раны через час. При последующем обыске в лагере были обнаружены статьи, принадлежащие Бруксу. Стаффорд был в ярости на Мюррея из-за стрельбы и на следующее утро вернулся в Конистон один.[11]
Ночью Мюррей схватил трех мальчиков, которых их племя послало выяснить, что делает полицейский отряд. Мюррей избил мальчиков, чтобы заставить их повести отряд к остальным варлпири, но если бы они это сделали, то их племя наказало бы их. Чтобы разрешить дилемму, трое мальчиков разбили себе ноги камнями. Несмотря на травмы, Мюррей заставил уже искалеченных мальчиков возглавить партию; по словам Криббина.[13] К вечеру они достигли Ручья Какаду, где увидели на гребне четырех аборигенов. Пэдди и Мюррей захватили двоих, но один побежал, Мюррей произвел несколько выстрелов в него, но промахнулся, затем Пэдди встал на колени и произвел единственный выстрел, попав убегающему человеку в спину и мгновенно убив его. Допросив остальных троих и обнаружив, что они не имеют никакого отношения к убийству, Мюррей освободил их. В следующие два дня не было вообще никаких контактов с аборигенами, так как слухи распространились среди многих аборигенов, направляющихся в пустыню, предпочитая рисковать смертью от жажды, а не столкнуться с полицейским патрулем. Вернувшись в Конистон, Мюррей оставил Падигара, Вулингара и одного из трех мальчиков, 11-летнего Лолоррбру (известного как Лала, который станет главным свидетелем на расследовании), чьи раздробленные ноги были инфицированы, под стражей Стаффорда, прежде чем отправиться в путь. на север, чтобы продолжить поиск.[11]
Следуя по следам, патруль наткнулся на лагерь из 20 Варлпири, в основном женщин и детей. Подойдя к лагерю, Мюррей приказал мужчинам бросить оружие. Не понимая английского, женщины и дети бежали, в то время как мужчины стояли на своих местах, чтобы защитить их. Патруль открыл огонь, в результате чего погибли трое мужчин; трое раненых позже скончались от полученных ран, и неизвестное число раненых спаслось. По словам Мюррея, он встретился с четырьмя отдельными группами Варлпири, и в каждом случае был вынужден стрелять в порядке самообороны - в общей сложности 17 жертв. Позже он свидетельствовал под присягой, что каждый из мертвых был убийцей Брукса. По оценкам самих варлпири, патруль убил от 60 до 70 человек.[11]
24 августа Мюррей схватил аборигена по имени Аркиркра и вернулся в Конистон, где собрал Падигара (Вулингар умер той ночью, все еще прикованный к дереву), а затем двинулся маршем по двум 240 милям (390 км) к Алис-Спрингс. Прибывшие 1 сентября Аркиркра и Падыгар были обвинены в убийстве Брукса, а Мюррей был провозглашен героем.[11] 3 сентября Мюррей отправился на станцию Пайн-Хилл для расследования жалоб на копье крупного рогатого скота. Об этом патруле ничего не записано, но он вернулся 13 сентября с двумя заключенными. 16 сентября Генри Тилмут со станции Нэпперби застрелил аборигена, которого гнал прочь от усадьбы; этот инцидент был включен в более позднее расследование. 19-го Мюррей снова уехал, на этот раз по приказу расследовать несмертельное нападение на личность поселенца Уильяма. Наггетт Мортон на станции Бродмидоуз, которую Мортон описал как группу из 15 человек из племени Майалл Варлпири, которые также находились в том же районе.
Мортон, бывший цирк-борец, имел репутацию сексуальной эксплуатации женщин-аборигенов и насилия в отношении как своих белых сотрудников, так и аборигенов.[11] 27 августа он покинул свой лагерь, чтобы наказать аборигенов за то, что они закололи его скот.[11] У водопоя Бумеранг он нашел большой лагерь Варлпири; что здесь произошло, неизвестно, но Варлпири решили убить Мортона. Ночью они окружили его лагерь, а на рассвете 15 человек, вооруженных бумерангами и палками батата, бросились на Мортон. Его собаки напали на аборигенов, и, вырвавшись на свободу, Мортон застрелил одного, а остальные убежали. Мортон вернулся в свой основной лагерь и был доставлен в Ti Tree Well миссия, в ходе которой медсестра удалила 17 осколков с его головы и вылечила его от серьезного перелома черепа.[11]
24 сентября со станции группа, состоящая из Мюррея, Мортона, Алекса Уилсона и Джека Кьюсака (последние двое были аборигенами), предприняла серию встреч: три инцидента были позже описаны Мюрреем, из которых еще 14 Сообщается, что были убиты аборигены, но вполне вероятно, что их было больше. У водопоя Томагавк четыре человека были убиты, в то время как у Круглого колодца один был застрелен, а Мюррей убил другого топором. Затем они двинулись на восток к реке Хэнсон, где были застрелены еще восемь человек. Мортон идентифицировал всех как нападавших. Группа вернулась в Бродмидоуз, чтобы пополнить запасы перед поездкой на север. Никаких записей об этом патруле не велось. По словам Варлпири, этот патруль встретил аборигенов в Динго Хоул, где они убили четырех мужчин и 11 женщин и детей. Варлпири также рассказывают, как патруль атаковал Корробори в Типпинбе, собрав большое количество аборигенов, таких как крупный рогатый скот, прежде чем вырезать женщин и детей и расстрелять всех мужчин.[14] Есть неофициальные данные о том, что всего на пяти участках было убито до 100 человек.[11]
Констебль Уильям Джордж Мюррей 18 октября он вернулся в Алис-Спрингс, где его попросили написать официальный отчет о действиях полиции. Отчет состоял всего из нескольких строк; он писал: «... инциденты произошли во время экспедиции с Уильямом Джоном Мортоном, к сожалению, пришлось принять решительные меры, в результате которых было застрелено несколько местных мужчин». Ни о количестве убитых, ни об обстоятельствах стрельбы, ни о том, где они произошли, не упоминалось.[15]
Суд над двумя аборигенами
Суд над Аркиркра и Падыгаром по делу об убийстве Брукса проходил в Верховный суд Центральной Австралии находится в Дарвин в Северная Австралия 7 и 8 ноября перед судьей Малленом.[16]
Первым свидетелем был 12-летний Лолоррбра (известный как Лала), который подробно показал, что видел, как Аркиркра, Падыгар и Марунгали убивали Ручей. Он также засвидетельствовал, что все аборигены, которые помогали им, теперь мертвы. Следующим занял позицию констебля Мюррея, его доказательства стали настолько важными для оправдания его собственных действий при убийстве подозреваемых, что судья Маллен напомнил ему, что он сам не находится под судом, и чтобы избежать фактов, не имеющих отношения к виновности обвиняемого. Затем суд объявил перерыв на обед. Приговор был предрешен, поскольку все, что оставалось, - это оглашение признаний, сделанных обвиняемыми в Алис-Спрингс. Несмотря на то, что обед для присяжных предоставил местный отель, двое присяжных отправились домой поесть. Разъяренный судья Маллен распустил присяжных, приказал укомплектовать новое жюри и созвать новый суд на следующий день. Новый процесс начался с того, что Лолоррбра попросили повторить свои показания. На этот раз его показания, хотя и утверждали, что обвиняемые были убийцами, были полностью противоречивыми. При перекрестном допросе через несколько минут стало очевидно, что его научили, что говорить. Когда обвинение попыталось представить письменные признания обвиняемых, судья Маллен указал, что, поскольку обвиняемый был обвинен Южная Австралия вместо магистрата Центральной Австралии он отклонил бы эти заявления. Обвинение отказалось вызвать обвиняемых для дачи показаний. Мюррей занял позицию следующим, рассердив судью Маллена, когда он повторил свои оправдания убийства подозреваемых. Судья заметил: «Кажется, что все эти банды аборигенов не могут быть связаны с убийством Брукса. Похоже, что их расстреляли в разных местах, чтобы преподать урок им и другим аборигенам».[17] Без предъявления доказательств вины судья Маллен приказал присяжным оправдать обвиняемых.[18]
Во время своих показаний Мюррей сказал, что группа «стреляла на поражение»:
Судья Маллен: Констебль Мюррей, действительно ли нужно было стрелять на поражение в каждом случае? Не могли бы вы случайно выстрелить в рану?
Мюррей: Нет, ваша честь, какая польза от раненого чернокожего человека за сотни миль от цивилизации?
Судья Маллен: Сколько вы убили?
Мюррей: Семнадцать, ваша честь.
Судья Маллен: Вы имеете в виду, что скосили их оптом!—The Northern Territory Times, 9 ноября 1928 г.[11]
В зале суда, чтобы услышать это и другие доказательства резни, присутствовал Атол МакГрегор, миссионер из Центральной Австралии. Он передал свои опасения руководителям церкви и, в конце концов, Уильяму Морли, откровенному и влиятельному защитнику Ассоциации защиты коренных народов, который сделал все возможное, чтобы добиться судебного расследования. Федеральное правительство также находилось под значительным давлением, чтобы действовать. Британские СМИ писали об отношении Австралии к аборигенам (Австралия в то время испытывала финансовые трудности, и экономическая миссия из Лондон рассматривал вопрос о финансовой помощи), федеральные выборы должны были состояться 17 ноября, и Лига Наций публично раскритиковал дело.[19]
Во время суда Мюррей был размещен в полиции Северной Австралии. Хотя Мюррей официально признал только 17 смертей, констебль Виктор Холл сказал, что был шокирован «свободно выраженным мнением Мюррея о том, что было достаточно хорошо для черного товарища», и утверждал, что он хвастался коллегам-офицерам, что он убил «примерно 70, чем 17». .[11][20]
Комиссия по расследованию
Следственную комиссию возглавил полицейский судья А. Х. О'Келли, и с самого начала она была серьезно скомпрометирована - три ее члена были отобраны вручную для максимального контроля над ущербом; Дж. К. Кавуд, Правительственный резидент Центральной Австралии, и непосредственный начальник Мюррея, будучи одним из них. Кавуд раскрыл свое расположение в письме к секретарю своего департамента вскоре после резни: «… проблемы назревали в течение некоторого времени, и безопасность белого человека может быть обеспечена только решительными действиями со стороны властей… твердо придерживается мнения, что результаты недавних действий полиции окажут правильное воздействие на местных жителей ".[21]
Правление просидело 18 дней в январе 1929 г., рассматривая три инцидента (Брукс, Мортон и Тилмут), приведшие к гибели аборигенов, и еще через один день завершило свой отчет, установив, что 31 человек из числа аборигенов был убит и что в в каждом случае смерть была оправдана.
Перед лицом неопровержимых доказательств обратного на слушании было решено, что в Центральной Австралии не было засухи, свидетельств наличия достаточного количества местной пищи и воды и, следовательно, отсутствия смягчения последствий для копья крупного рогатого скота. Журналист Аделаида Регистр-Новости который путешествовал с правлением во время его поездки по Центральной Австралии, чтобы определить сообщения о засухе; «Пять лет засухи сожгли каждую травинку на равнинах и оставили пустыню из красного песка ... чудо, что выживает любое живое существо. Каждый поселенец, которого посетил Совет, потерял от 60 до 80 процентов своего стада [ к засухе] только в этом году ". На следующий день после публикации этого отчета поселенец ответил в письмах редактору, что засуха сделала жизнь одного овца для Австралии дороже, чем «все черные когда-либо здесь».[22]
Кавуд выразил удовлетворение результатами в своем ежегодном отчете за 1929 год, написав: «Доказательства всех свидетелей были убедительными ... Совет пришел к выводу, что стрельба была оправдана, и что все убитые туземцы были членами племени Валмулла (sic). из Западной Австралии, которые участвовали в мародерской экспедиции с общепризнанной целью уничтожить белых поселенцев ... "[23]
После своего назначения О'Келли заявил о своем намерении, что расследование не будет прикрытием, и предполагается, что его «достали». Чтобы записаться на прием, О'Келли приехал поездом из Канберра в Мельбурн с премьер-министром Стэнли Брюс, который агитировал за предстоящие выборы с Политика белой Австралии в качестве главной платформы его партии, сопровождающей его. Позже О'Келли сказал, что, если бы он знал, чем закончится расследование, он бы отказался от назначения, заявив, что, если бы такие же обстоятельства повторились снова, кого-то повесили бы за убийства.[24]
Сообщая о запросе, Аделаида Регистр-Новости писал: «Он [Мюррей] - герой Центральной Австралии. Он полицейский из художественной литературы. Он едет один и всегда получает своего человека».[11] The Northern Territory Times объявил, что полиция полностью реабилитирована и что «нет ни единого доказательства», подтверждающего мнение о том, что полиция провела репрессалию или карательную операцию.[25]
Последствия
Констебль Уильям Джордж Мюррей остался с Полиция Северной Территории до середины 1940-х гг. Он удалился в Аделаида где он умер в 1975 году. Уильям Мортон переехал из этого района через несколько лет после бойни. Лягушку-быка никогда не арестовывали и перевезли в Юендуму где он умер от старости в 1970-х годах.[11]
Одним из немногих выживших был Гвойя Джунгарай, который покинул этот район после того, как бойня уничтожила его семью. Более поздняя картина его как Один фунт Джимми стал культовым австралийским Почтовая марка.
Билли Стокман Тьяпалтьярривидный Папуня Тула художник, выживший после резни. Его отец уехал на охоту и выжил, а мать спрятала его в Coolamon под кустом перед тем, как его застрелили.[26] Сильная устная история, сложившаяся после резни, зафиксирована в картинах некоторых местных художников, а варлпири, анматайер и кайтети относятся к этому периоду как Убийственные времена. Точно так же другие массовые убийства, произошедшие в районе реки Орд, были зарегистрированы художниками Вармуна, такими как Ровер Томас.
Семьдесят пятая годовщина
Член Законодательное собрание Северной территории, Джек А Кит в перерыве в прениях 9 октября 2003 г. заявил:[27]
Следует помнить, что конец 1920-х годов был временем сильной засухи, и поэтому в контексте того, что все еще было границей отношений между черными и белыми в Австралии, конфликт из-за ресурсов был интенсивным. Это был конфликт между землей и ее людьми; и скот, и те, кто принес с собой ружья и болезни, которые последовали за ними. Часто неправильно понимают, что резня в Конистоне была не отдельным событием, а серией карательных рейдов, которые происходили в течение нескольких недель, когда полицейские группы убивали без разбора. Четное Кейт Виндшаттл, один из величайших отрицателей пограничного насилия, признает жестокость и непропорциональный характер репрессий Конистона. Даже он, хотя и основанный только на ничем не подтвержденных материалах журналиста, согласен с тем, что погибло гораздо больше людей, чем допускают официальные отчеты.
Семьдесят пятая годовщина массового убийства отмечалась 24 сентября 2003 г. Юендуму организованный Центральный земельный совет.[28]
Документальный фильм
В 2012 г. документальная драма фильм под названием Конистон был выпущен PAW Productions и Screen Australia. Он представил устную историю и воспоминания пожилых людей. Аборигены, в том числе потомков убитых. Режиссер Дэвид Бэтти и Фрэнсис Джупуррурла Келли, его транслировали по всей Австралии ABC1 14 января 2013 г.[29]
Смотрите также
- Список массовых убийств в Австралии
- Список массовых убийств коренных австралийцев
- Кризис в Каледон-Бэй
Примечания
- ^ В ходе последующих расследований правительство Содружества постоянно преуменьшало или отклоняло засуху и ее последствия как несуществующие или отрицательные.[3]
- ^ «Если эта страна должна быть заселена здоровым белым населением, мы должны предоставить пионерам полную защиту как для них самих, так и для своего народа, в противном случае страна должна быть предоставлена туземцам, которые не имеют ни малейшего представления о развитии в любой форме или форме. ' Герберт Ноблет Дж. К. Кавуду после резни.[3]
- ^ В то время как относительная известность Конистон обязана этой работе, в книге практически нет сносок, и поэтому источники невозможно проверить; тем не менее Виндшуттл, который считает, что «роль сноски состоит в том, чтобы сделать историков публично ответственными» - среди прочих считает эту работу авторитетной. История Криббина, однако, содержит фактические ошибки, изобилует инцидентами, не упомянутыми в других источниках, и неверно истолковывает последовательность и характер событий (по сравнению с официальными показаниями и записями). Это повествовательная интерпретация журналиста, который не применил даже самые элементарные навыки архивного исследования академического историка. Многие несоответствия в описании Криббина были унаследованы последующими авторами, особенно Брюс Элдер и якобы осмотрительный Кейт Виндшаттл.'[6]
- ^ Также транскрибируется как Japanangka.[7]
- ^ Согласно традиционному закону, лягушка-бык имела право физически наказать Брукса за неуплату, но не имела права убивать его. Буллфрог и Падиррка были изгнаны, в то время как Марунгарди, которая держала Брукса только в то время, когда он был забит до смерти, разрешили остаться, поскольку она не была виновата ни в чем в глазах традиционного закона. В их глазах изгнание сняло с племени ответственность, и они перебрались из затопления в Нгундару, священное место в 4 милях (6,4 км) ближе к Конистону, полагая, что они в безопасности от возмездия.
- ^ Констебль Мюррей поступил в полицию в 1919 году и из-за нехватки полицейских в глубинке был отправлен в полицейский участок Рэнкин-Ривер уже на следующий день без какой-либо подготовки. В 1928 году ему поручили управление Барроу-Крик, в котором находился правительственный автомобиль. Заключенные, арестованные во время его обхода, ходили в конских хомутах и шли цепочкой, привязанной к машине. Не нуждаясь в лошади, скотоводческие станции снабжали их, когда местность была слишком сложной для проезда машины.
- ^ Ни один из белых не говорил Варлпири. Пэдди был официальным следопытом, но говорил только Аранда и английский. Мюррей попросил использовать Майора для помощи Пэдди в качестве следопыта, потому что он говорил на варлпири и аранде, однако Майор очень плохо говорил по-английски. Проблемы со связью вызвали путаницу, например, Майор сказал Падди, что Вулингар был племянником Падиррки, и Падди передал это Мюррею, что он был Падирркой, поэтому его раны были проигнорированы, а его товарищ Падигар был арестован за убийство Брукса.[10][11]
- ^ По возвращении в Конистон Чепмен пожаловался на головную боль.Он умер два дня спустя Менингит и быстро распространились слухи о проклятии в Брукс Соук.[12]
Цитаты
- ^ Брэдли, Майкл (2019). Конистон. Перт: UWA Press.
- ^ Энн О'Брайен (2015). «Голод и гуманитарный рубеж». История аборигенов. История аборигенов Inc. ANU Press. 39. Получено 4 октября 2018.
- ^ а б c d Уилсон и О'Брайен, 2003 г., п. 62.
- ^ Уилсон и О'Брайен, 2003 г., п. 60.
- ^ Криббин 1984, стр. 1–27.
- ^ Уилсон и О'Брайен, 2003 г.С. 59–60.
- ^ а б c d е Уилсон и О'Брайен, 2003 г., п. 63.
- ^ а б c d е Бриско 2010, п. 12.
- ^ Криббин 1984, стр. 1–27 ?.
- ^ Криббин 1984, п. ?
- ^ а б c d е ж грамм час я j k л м Старейшина 2003С. 177–191.
- ^ Криббин 1984, п. 46.
- ^ Криббин 1984С. 58–59.
- ^ Криббин 1984, п. 91.
- ^ Криббин 1984, п. 92.
- ^ «GN 335/28. Верховный суд Центральной Австралии (порядок ведения)». Northern Territory Times. Северная территория, Австралия. 2 ноября 1928 г. с. 7. Получено 29 сентября 2018 - через Национальную библиотеку Австралии.
- ^ Резня коренных жителей: ужас Алис-Спрингс: критика министра Perth Daily News, 13 ноября 1928 г. Trove
- ^ Криббин 1984С. 110–114.
- ^ Криббин 1984, п. 116.
- ^ Криббин 1984С. 163–164.
- ^ Кавуд министру внутренних дел и территорий 25 октября 1928 г. NAA A431 1950/2768 Часть 1
- ^ Криббин 1984, п. 160.
- ^ Отчет резидента правительства Центральной Австралии, 1929 г., стр. 6
- ^ Криббин 1984С. 157–158.
- ^ Трагедия центра: реабилитация полиции The Northern Territory Times, 5 февраля 1929 г. Trove
- ^ Тюкурртджану: Истоки западного искусства пустынь В архиве 27 февраля 2013 г. Wayback Machine Национальная галерея Виктории и Музей Виктории
- ^ Г-н Джон А Кит, член Арнема: обсуждение отложенных заседаний 9 октября 2003 г. Законодательная ассамблея Новой Зеландии - Протокол № 15
- ^ Юбилей Конистона в Национальный музей Австралии
- ^ Конистон Сводка на ABC1 официальный сайт
Источники
- Attwood, B & Foster, S 2003 (ред.) Пограничный конфликт: опыт Австралии, Национальный музей Австралии
- Брэдли, Майкл (2019). Конистон. UWA Press.
- Бриско, Гордон (2010). Расовое безумие: семья аборигенов ХХ века. ANU E Press. ISBN 978-1-921-66621-6.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Кэмпбелл, Л. (2006) Дарби: Сто лет жизни в меняющейся культуре. ABC Книги.
- Криббин, Джон (1984). Убийственные времена. Фонтана Книги. ISBN 978-0-006-36583-9.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Старейшина, Брюс (2003). Кровь на плетенке: резня и жестокое обращение с аборигенами Австралии с 1788 года. Издательство New Holland. ISBN 9781741100082.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Кимбер, Р. Г. (1986). Мужчина из Арлтунги. Hesperian Press.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Маркус, А. (1990). Управляющие дикари. Аллен и Анвин.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Читай, Питер; Прочтите, Джей (1991). Долгое время, старина: рассказы аборигенов об истории Северной территории. Алис-Спрингс: Институт развития аборигенов. ISBN 978-0-949-65958-3.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Уилсон, Билл; О'Брайен, Джастин (2003). "'Чтобы вселить всеобщий террор »: переоценка убийств Конистона» (PDF). История аборигенов. 17: 59–78.CS1 maint: ref = harv (связь)
- «Юркуру-курлу». Живой архив языков аборигенов. Получено 12 февраля 2017.
дальнейшее чтение
- Конистон на IMDb
- ABC Radio National. Резня в Конистоне запомнилась 75 лет спустя Мир сегодня, 24 сентября 2003 г.
- Маккарти, Т. и Гибсон, Дж. Вспоминая резню в Конистоне
- Австралийская комиссия по правам человека и равным возможностям. Сайт "Привести их домой" - 1928 г.
- Австралийская радиовещательная корпорация. Frontier Education: Конистон