WikiDer > Corroboree

Corroboree am Ufer des Murray im Jahr 1858

EIN Bestätigung ist ein häufig verwendeter, aber vage Begriff für eine Konvergenz von australischen Ureinwohner.^[1]

Es kann eine Zeremonie für Eingeweihte sein, eine festliche Feier oder eine Versammlung mit kämpferischem Charakter.^[2] Beim Treffen, in charakteristischer Kleidung und/oder mit bestimmten Körperdekoration musiziert, gesungen und getanzt. Als sich die ersten britischen Siedler in der Gegend niederließen Sydney etablierten, leiteten sie den Begriff aus dem Namen eines Tanzstils in der Sprache der Dharug Aborigines ab.^[3]

In dem Angelsächsische Welt die Verwendung des Begriffs hat sich zu einem Begriff erweitert, der eine große oder laute Versammlung bezeichnet.^[2]

Etymologie

'Garaabara' oder 'Caribberie' war der Name eines Tanzstils der Dharug Aborigines.^[3] Die ersten britischen Siedler übernahmen den Begriff zu Beginn der Kolonisation um Sydney. Corroboree ist daher a Australisch-Englisch abgeleitet von einem Aborigine-Namen Lehnwort.^[1]

Die Aborigines eigneten sich daraufhin das englische Lehnwort corroboree an und bezeichnen damit alle Arten von Begegnungen. Die Verwendung des Begriffs und der Inhalt der Sitzungen sind von Ort zu Ort unterschiedlich.^[1]

Beschreibung

Ein Corroboree ist eine Versammlung von Aborigines. Die Teilnehmer singen, tanzen und musizieren. Sie tragen oft ungewöhnliche Kleidung und tragen alle Arten von Körperschmuck. Manchmal sind die Treffen nur für Eingeweihte. Der Unterschied oder die Ähnlichkeit zwischen a Zeremonie und ein Corroboree variiert von Ort zu Ort.^[1]

Der Corroboree wird von Maryrose Casey in drei Typen eingeteilt:^[4]

• das Zeremonie, normalerweise für Insider wie zum Beispiel Einweihungen
• Aufführungen über die Traumzeit, um die Traumgeschichten von Generation zu Generation weiterzugeben
• Unterhaltung zu aktuellen Themen beschäftigten sich die Aufführungen während der Kolonisation mit dem, was die Kolonisatoren taten, wie Reiten, Militärübungen oder die Gründung der ersten Siedlungen, während der Zweiter Weltkrieg ein Tanz über den Absturz eines Flugzeugs wurde aufgeführt.

Der Begriff corroboree wird im angelsächsischen Raum auch für Sportveranstaltungen oder für Jugendverbände verwendet.^[5]

Geschichte

Die australischen Aborigines hatten den australischen Kontinent 60.000 bis 40.000 Jahre lang bevölkert, als europäische Handelsschiffe ihn zufällig entdeckten. Die Briten gründeten in der Nähe von 1788 Botanik Bucht eine Gefängniskolonie, die sie New South Wales und bedeckte die gesamte östliche Hälfte des Kontinents.

Die ersten Kontakte zwischen den Aborigines und Siedlern waren nicht immer einfach. Je mehr Land erobert wurde, desto schwieriger wurde es für die Aborigines, ihre Lebensweise aufrechtzuerhalten, desto schwieriger wurden die Beziehungen. Die Corroboree wurde als Kommunikationsmittel, als Willkommensritual, als Mittel zur Souveränität als Möglichkeit für Siedler, die Kultur der Aborigines kennenzulernen, als Unterhaltung und als Möglichkeit für die Aborigines, Geld zu verdienen und an der Wirtschaft der Siedler teilzunehmen.^[6]

Joseph Lycetts Corroboree in New Castle um 1818

Eine der frühesten Darstellungen eines Corroboree wurde vom Künstler (und Häftling) Joseph Lycett gezeichnet und von seinem Mithäftling Walter Preston eingraviert. Es zeigt einen Corroboree eines Stammes aus der Umgebung von Newcastle im Jahr 1818 und erschien im Buch Ein historischer Bericht über die Kolonie New South Wales und ihre abhängigen Siedlungen von Kapitän James Wallis. Wallis organisierte die Corroboree dann Gouverneur govern Lachlan Macquarie Besuchte das Neue Schloss.^[7]

Die Corroborees, die in den 19^e Jahrhundert lässt sich in vier Kategorien einteilen, wobei die Grenzen nicht immer klar sind und schließlich konvergieren:^[8]

• die 'Friedensbestätigung': eine Willkommensbestätigung, die entstand, als ein diplomatisches Treffen zwischen 'Koggie, dem Ureinwohner des Kuhweiden-Stammes' und Gouverneur John Macquarie organisiert wurde. Macquarie integrierte die Corroboree in die jährlichen Parramatta-Feierlichkeiten. Der südaustralische Gouverneur Gawler übernahm die Praxis während der jährlichen Feierlichkeiten zum Geburtstag der Königin. Nach dem Marienmassaker wurde die Feier im Jahr 1839 ausdrücklich als eine Möglichkeit gesehen, die verschlechterten Beziehungen zwischen Siedlern und Aborigines wiederherzustellen.
• das 'Kommando Corroboree': eine Fortsetzung des obigen Corroboree, aber jetzt von den Siedlern als gemeinsame Hommage an den Thron organisiert. Diese Corroboree wurde während offizieller Besuche von Würdenträgern organisiert.
• die 'gala corroboree': In Anlehnung an die 'command corroboree' wurde diese Corroboree von lokalen Würdenträgern organisiert, wenn sie Gäste empfingen.
• die „touristische Corroboree“ oder „kommerzielle Corroboree“: Diese Corroboree wurde ursprünglich von den Aborigines organisiert, um Geld zu verdienen, nachdem andere wirtschaftliche Aktivitäten wie das Sammeln, Schneiden und Verkaufen von Brennholz auf der Krondomäne verboten wurden.

1845 war die Sonntagskorroboree in Adelaide eine Tradition in Südaustralien. Künstler haben sich mit den Aborigines zusammengetan, um Corroborees zu organisieren. Es fanden auch sportliche Corroborees statt, bei denen Hunderte von Aborigines am Speerwurf teilnahmen.^[9]

Zum Zeitpunkt der Goldrausch im Victoria viele südaustralische Siedler wanderten dorthin aus. In Victoria wurden in den 1850er und 1860er Jahren kommerzielle Corroborees gegründet Theater organisiert.^[10]

Bild aus Antills Ballett

In Südaustralien, in der zweiten Hälfte des 19.^e große Corroborees auf den Ovalen (Sportplätze). Es wurden Fußball- und Cricketspiele zwischen Siedlern und Aborigines organisiert. Am 29. Mai 1885 fand in Adelaide eine Corroboree statt, die mehr als 20.000 Menschen anzog, 1 von 6 Einwohnern der Stadt. Es war die größte Veranstaltung, die zu dieser Zeit stattfand, und da die Nachfrage so groß war, wurden zwei weitere organisiert. In der zweiten Corroboree, die einen Tag später organisiert wurde und bei der Gouverneur Robinson anwesend war, kamen alle Kategorien zusammen. Die Hälfte des Einkommens ging an die Aborigines. Die Hotels sahen in der Organisation von Corroborees auch eine Möglichkeit, mehr Essen und Trinken zu verkaufen.^[11]

Neben dem „kulturellen“ und dem „sportlichen Corroboree“ lässt sich der „kommerzielle Corroboree“ auch in den „missionarischen Corroboree“ unterteilen. Obwohl sich die Missionare anfangs gegen die Corroboree wandten, weil sie sie für moralisch fragwürdig hielten, organisierten sie ab 1887 selbst Fußballspiele und Corroborees, als sich herausstellte, dass sie damit ihre Missionen finanzieren und die Aborigines von einem Nomadenleben abhalten konnten. Die Missionen arbeiteten mit der AFA (Australian Football Association) zusammen. Anfang 20 early^e Jahrhundert sahen die Besitzer von Passagierschiffen Geld in den Corroborees und organisierten touristische Ausflüge zu den Missionen, in denen Corroborees stattfanden.^[12]

Es gab auch unabhängige Gruppen von Aborigines, die Dörfer besuchten und Aufführungen gaben. Ende des 19.^e Jahrhundert wurden sie auch in Queensland. Langsam nahm die Praxis ab, aber sie starb nie aus. Mit der Entfernung der Aborigines-Kinder von ihren Eltern, um ihnen die westliche Lebensweise beizubringen oder zu christianisieren und dem Aussterben der traditionellen Lebensweise der Aborigines, wurden weniger Corroborees inszeniert und geschaffen.^[13] In der zweiten Hälfte des 20^e Jahrhundert komponierte John Antill a Ballett namens Korroboree die im 'Empire Theatre' in Sydney aufgeführt wurde, und Anfang des 21.^e Jahrhundert gehören die Corroborees zum Repertoire von Tanzkompanien und touristischen Kulturveranstaltungen.^[14]

Die Corroboree befindet sich in der 21^e Jahrhundert auch, um jungen Menschen etwas zum Halt zu bieten, ihre Geschichte zu lehren, Verbindungen zu bieten und sie von der Straße fernzuhalten.^[15]

Siehe die Kategorie Korroboree von Wikimedia Commons für Mediendateien zu diesem Thema.