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Coricancha (in dem QuechuaQuri Kancha, bedeutet goldener Hof) ursprünglich intim kancha (Tempel der Sonne), war der Haupttempel innerhalb der Inka-Reich, gewidmet Inti, dem Gott der Sonne. Es bildete „das geistige Zentrum des Reiches“ und „die greifbare Verbindung zwischen Menschen und Göttern“.
Vor der Zeit, als die Herrscher den Titel annahmen Inka die Kaiser, die auch Hohepriester waren, lebten im Sonnentempel in Hurin-Cuzco, dem unteren Teil der Stadt. Die Inkas durften nicht mehr in der Unterstadt wohnen und bauten ihre Residenzen in Hanan-Cuzco, dem oberen Teil.[1]
Die Wände und Böden waren einst mit Gold bedeckt und der Innenhof war mit goldenen Statuen gefüllt. Es ist der am meisten beschriebene und bewunderte Tempel der Stadt Cusco im Peru. Spanische Aufzeichnungen aus dem 17. Jahrhundert erwähnen die unglaubliche Opulenz. Das gesamte Gold wurde von den Spaniern geborgen, damit die Inkas die Kaution für ihren Anführer bezahlen konnten Atahualpa.
Beschreibung
R. Lehmann-Nitsche zeigte laut Louis Baudin, in seinem Coricancha, Revista del Museo de la Plata (1928), dass die Beschreibung des Inders Santa-Cruz Pachacuti Yanqui Salcamayhu in Tres relaciones de antigüedades peruanas 'bezieht sich auf die Zeichnungen des Altars im Sonnentempel von Cuzco.'[2]
Das Haupttor war mit Gold- und Silberbeschlägen verziert und ermöglichte den Zugang zu einem großen Heiligtum. Der Sonnentempel hatte ein Satteldach und über dem Altar wurden Wandgemälde gemalt. In seiner Mitte leuchtete eine ovale goldene Scheibe: das Ur-Ei, das Weltenprinzip (..) die "Sonne der Sonne". (..) Zwei Scheiben geschmückt zu beiden Seiten, die goldene Sonnenscheibe und die silberne der Mond.' Unter dem Ei befanden sich die Sterne, die die "drei Lamas" zwischen ihren beiden Hirten darstellten (Rigel und beteigeuze). Unter den "fünf Sternen der" Kreuz des Südens mit einem indischen Menschenpaar darunter. 'Unter Sonne und Mond, doppelt so viel Planet Venus: als Morgen- und Abendstern; darunter zweimal Sternzeichen des Plejaden: Sommer und Winter. Darunter ein weibliches Lama auf der einen Seite und ein männliches Lama auf der anderen. Auf jeder Seite befand sich ein unterer horizontaler Satz von Bildern. Ein zickzackförmiger Blitz mit der Erde darunter in Form eines Kreises. über der Erde Berge, ein Fluss und der Regenbogen. Sieben Kreise mit einem Punkt in der Mitte waren die „Augen der Dinge“, vielleicht die „sieben Augen des Höchsten Gottes“. Die andere Hälfte zeigte einen See, einen Brunnen, einen Puma und einen Baum. 'Zweifellos hatte es eine esoterisch Bedeutung.'
In der großen Halle des Sonnentempels verkörperten drei Statuen den "Lichtgott in seinen verschiedenen Aspekten, und an den Wänden befanden sich die" Mumien der toten Kaiser. Sie waren in sehr dickes Tuch gewickelt, damit sie ohne Unterstützung aufrecht sitzen konnten. 'Es einbalsamiert Leiche saß mit gebeugten Knien drinnen. Auf dem 'großen Stoffballen' war ein Kopf 'aus sorgfältig gearbeiteter Haut', 'komplett mit Mund, Nase, Augen, Ohren und dem lautu '. Die Mumien wurden auf schönen Sitzen platziert, mit schönen Stoffen und kostbaren Golddekorationen und Federn.
Innerhalb der Tempelanlage befanden sich weitere Tempel: der Mondtempel, mit Silber überzogen; ein Heiligtum, das Venus "mit dem langen, wallenden Haar" und die Plejaden, die "Dienerinnen des Mondes" teilen; der vierte und fünfte Pavillon waren Blitz und Donner ausgesetzt (Illapa) gewidmet und dem Regenbogen; ein letztes Gebäude enthielt eine "Audienzhalle" der Priester, die "Sakristei".
Um die Außenwand des Tempels war ein goldener Friesisch und in den Mauern des Hofes waren mit Edelsteinen eingelegte Nischen, in denen Gold Lamas stand. Unterirdische Rohre mit goldenen Düsen versorgten die fünf Brunnen mit Wasser.' Terrassen führten hinunter zum Fluss Huatanay. Dort lag der „goldene Garten“, in dem alles aus Gold war: „das Gras, die Blumen, die Bäume, die Reptilien, die Vögel und sogar der Hirte; eine Hommage an die Sonne“. Es war auch ein Reservoir voll Chicha (Maisbier) für den 'durstigen Himmelskörper'. Dieser gesamte Komplex war von einem Steinzaun umgeben.
Santo Domingo
Das Kirche Santo Domingo wurde an der Stelle des Tempels gebaut und das Material des Tempels wurde verwendet, um die Kirche damit zu bauen. Die Kirche und die verbleibenden Inka-Mauern haben vielen Erdbeben standgehalten, aber die kolossalen Blöcke haben alles ziemlich überdauert.
Interieur Coricancha mit Inkawand
Coricancha, 17. Jahrhundert
Coricancha
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