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Cornelis Stevens

Cornelis Stevens (Wavre, 26. Dezember1747 - 4. September1828) war ein Namur-Priester, der gegen die Konkordat von 1801.

Lebenszyklus

Stevens war ein Sohn des Notars Jan-Baptist und Catharina Stevens. Er erhielt 1774 in Löwen graduierte in Göttlichkeit und wurde im selben Jahr zum Priester geweiht.

1782 wurde er Rektor des H. Geestcollege und einige Jahre später wurde er he Kanon der Kathedrale Saint-Aubain in Namur. Im Jahr 1789 genannt Kardinal de Francenberg er zu Mecheln und er wurde dort sein Vertrauter. Wenn der Französische Revolution im Jahr 1794 die Südliche Niederlande und wollte den bürgerlichen Behörden den Treueid ablegen, floh Stevens zusammen mit den Franckenberg nach Deutschland.

Nach 1799, unter Bonaparte nach Namur zurückgekehrt, wurde er Generalvikar und, da der Bischofssitz vakant war, Vicar-capitularis, bis zur Ernennung 1802 des Claude de Bexon als Bischof.

Stevens lehnte das Konkordat von 1801 ab, nachdem Bonaparte ihm einseitig alle möglichen "organischen Artikel" hinzugefügt hatte, die einer bürgerlichen Autorität gleichkamen, die die Kirche an sich riss.

Dank seiner überzeugenden Broschüren brachte er einige Geistliche mit. Diese Priester, die Stevenisten wurden von der französischen Polizei verfolgt und versteckten sich im Untergrund, unterstützt von einer großen Gruppe von Unterstützern. Auch Stevens ging heimlich und konnte sich zehn Jahre lang in Ardennenhöhlen verstecken und der Polizei entgehen.

Stevenismus

Nach dem Sturz Napoleons im Jahr 1814 versöhnte sich Stevens mit dem Bischof von Namur, Charles-François de Pisani de la Gaude und verbrachte die letzten Jahre seines Lebens in seiner Heimatstadt. Zum Ärger seiner Anhänger war er wieder ein treuer Diener der Kirche. Er hatte jedoch nie versucht, mit der Kirche zu brechen.

Seine ehemaligen Anhänger ernannten einen neuen Führer und setzten ihren Kampf gegen die katholische Kirche fort. Sie argumentierten energisch dagegen, dass die Bischöfe der zivilen Autorität untergeordnet waren. Sie bildeten, was die Petite Eglise erwähnt wurde, ähnlich dem, was in der Vendee und Bretagne.

Literatur

  • douard DE MOREAU, Histoire de l'Église en Belgique, des origines aux debuts du XXe siècle, Brüssel, 1948.
  • J SOILLE, Corneille Stevens d'Après in Korrespondenz, in: Collectanea Mechliniensia, 1949.
  • Jean-Louis MOREAU, Jeroom VERCRUYSSE, Corneille Stevens (1747-1828), in Revue d'histoire Zondage du Brabant Wallon, 1989, Bd. 3, Nr. 1.
  • Emile TORFS, Le stévenisme dans le sud-ouest du Brabant, Cercle Archeologique d'Enghien, 1955.
  • J SOILLE, Corneille Stevens, Generalvikar von Namur (1747-1828), Gembloux, 1957.
  • Tillo Aubert VAN BIERVLIET, Stevinismus in Flandern, Löwen, 1966.
  • Tillo Aubert VAN BIERVLIET, Cornelius Stevens, in: National Biographical Dictionary, T. III, Brüssel, 1968.
  • Typ JANSSEN, La Petite Eglise en trente Fragen, Geste-Ausgabe, 1999, Rezension von Gourdon Vincent, in Geschichte, Wirtschaft und Gesellschaft, 2002, Bd. 21, Nr. 2, S. 281-282
  • Jos DE SMEDT, Im Gefolge von Pater Winnepenninckx. Zweihundert Jahre Stevenismus im Pajottenland (1802-2002), Gooik, 2002.