WikiDer > Доверчивость

Credulity

Доверчивость готовность или способность человека поверить в истинность утверждения, особенно при минимальных или неопределенных доказательствах.[1][2] Доверие - это не обязательно вера во что-то, что может быть ложным: объект веры может быть даже верным, но доверчивый человек поверит в это без веских доказательств.

Смысл

Слова легковерный и доверчивый обычно используются как синонимы. Гепп и Кей (1984) заявить, что, хотя оба слова означают «чрезмерное доверие или доверие», легковерие подчеркивает, что вас обманывают или выставляют за дурака, что предполагает отсутствие интеллект, в то время как доверчивость подчеркивает некритическое формирование убеждений, предполагая отсутствие скептицизм.[3] Джуэлл (2006) утверждает, что разница зависит от степени: легковерных «легче всего обмануть», а легковерных «слишком быстро во что-то поверить, но обычно они не настолько глупы, чтобы действовать в соответствии с этим».[4]

Ямагиши, Кикучи и Косуги (1999) охарактеризовать доверчивого человека как доверчивого и одновременно наивный.[5] Гринспен (2009) подчеркивает различие в том, что легковерность предполагает действие помимо веры, между этими двумя состояниями существует причинно-следственная связь: «легковерные результаты обычно достигаются в результате эксплуатации доверчивости жертвы.[6]

Примеры

Многие общества отмечают День дурака или День всех дураков 1 апреля каждого года. В этот день совершено мистификации и другие розыгрыши разной степени сложности на друзья, члены семьи, враги и соседи, или отправив их дело дурака, цель которого - смущать легковерные.

Холодное чтение, магический трюк, создающий видимость психического опыта, основан на легковерной вере аудитории в то, что происходит нечто экстрасенсорное. Следовательно, аудитория подгоняет высказывания холодного читателя в соответствие с экстрасенсорными способностями, в то время как игнорирование любых доказательств противного.

А трюк с уверенностью или уверенная игра - это попытка обман человек или группа, получив их уверенность. Художники-художники используют такие человеческие качества, как жадность и нечестность, и преследовали людей из всех слоев общества.

Политика и розыгрыши также связаны с легковерием.

Лженаука, методология, убеждения или практика, которые считаются научный, или это сделано так, чтобы оно выглядело научным, но не соответствует надлежащим научная методология,[7][8][9][10]не хватает подтверждающих доказательств или правдоподобия,[11]или иным образом не имеет научного статуса.[12]Профессор Пол ДеХарт Херд[13]утверждал, что большая часть получения научная грамотность "способность отличать науку от псевдонауки, такой как астрология, шарлатанство, то оккультизм, и суеверие".[14]

А религия это система человеческого мышления, которая обычно включает в себя набор рассказы, символы, убеждения и практики, которые придают значение опыту практикующего жизнь через ссылку на выше мощность, Бог или же боги, или окончательный правда.[15]Атеисты и представители других религий могут считать многие другие религии легковерными культы.[16]

А охота на бекасов, форма погоня за диким гусем это также известно как «дурацкая затея» - это разновидность розыгрыша, в котором опытные люди высмеивают доверчивых новичков, давая им невозможную или воображаемую задачу. Происхождение термина - розыгрыш, в котором неопытным туристам рассказывают о птице или животном, называемом бекас а также обычно нелепый метод поимки, такой как бег по лесу с сумкой или странный звук.[17]

Суеверие легковерный вера или понятие, не основанное на причина или же знание. Слово «суеверие» часто используется уничижительно по отношению к народные верования считается иррациональным. Это приводит к тому, что некоторые суеверия называются "сказки старых жен. "Это также обычно применяется к верованиям и обычаям, окружающим удача, пророчество и духовные существа, особенно иррациональный вера в то, что будущее на события могут влиять или предсказывать определенные не связанные между собой предшествующие события.

Добыча патоки это вымышленный добыча полезных ископаемых из патока, похожий на патока в сыром виде похож на уголь. Тема претендует на серьезность, но на самом деле является попыткой проверить доверчивость читателя. Густая черная природа патоки делает обман правдоподобным. Эта тема была постоянной шуткой в Британский юмор на столетие и более.

В литературе Льюис Кэрролл обеспечивает обсуждение доверчивости:

Алиса засмеялась. «Нет смысла пытаться, - сказала она, - один не могу верить в невозможное ».
«Я полагаю, у вас не было большой практики», - сказала Королева. «Когда я был в твоем возрасте, я всегда делал это по полчаса в день. Да ведь иногда я верил в шесть невозможных вещей перед завтраком. [...] '[18]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ «доверчивость | значение доверчивости в словаре современного английского языка Longman | LDOCE». www.ldoceonline.com. Получено 2020-06-24.
  2. ^ [1] Credulity, Merriam-Webster, Inc., получено 24 июня 2020 г.
  3. ^ Гепп и Кей 1984, п. 198.
  4. ^ Джуэлл 2006, п. 360.
  5. ^ Ямагиши, Кикучи и Косуги, 1999, п. 145.
  6. ^ Гринспен 2009, п. 3.
  7. ^ "Псевдонаучный - притворяется научным, ложно представлен как научный", от Оксфордский американский словарь, опубликованный Оксфордский словарь английского языка.
  8. ^ Ханссон, Свен Ове (1996). «Определение псевдонауки», Philosophia Naturalis, 33: 169–176, цитируется в «Науке и псевдонауке» (2008) в Стэнфордская энциклопедия философии. В статье Стэнфордского университета говорится: «Многие авторы, посвященные псевдонауке, подчеркивали, что псевдонаука - это ненаука, выдавая себя за науку. Лучшая современная классика по этой теме (Gardner 1957) носит название Причуды и заблуждения во имя науки. Согласно Брайану Бэгри (1988, 438), «[что] вызывает возражения в отношении этих убеждений, так это то, что они маскируются под подлинно научные». Эти и многие другие авторы предполагают, что для того, чтобы быть псевдонаучным, деятельность или учение должны удовлетворять следующим двум критериям (Hansson 1996): (1) это ненаучно, и (2) его основные сторонники пытаются создать впечатление, что оно является научным ".
  9. ^ Например, Hewitt et al. Концептуальная физическая наука Эддисон Уэсли; 3 выпуск (18 июля 2003 г.) ISBN 0-321-05173-4, Bennett et al. Космическая перспектива 3e Аддисон Уэсли; Выпуск 3 (25 июля 2003 г.) ISBN 0-8053-8738-2
  10. ^ Смотрите также, например, Gauch HG Jr. Научный метод на практике (2003)
  11. ^ В Национальный фонд науки принимает определение (Shermer, 1997): «утверждения, представленные таким образом, что они кажутся [кажутся] научными, даже если им не хватает подтверждающих доказательств и правдоподобности» (Shermer 1997, p. 33). Напротив, наука - это «набор методов, предназначенных для описания и интерпретации наблюдаемых и предполагаемых явлений, прошлых или настоящих, и направленных на построение проверяемой совокупности знаний, открытых для отклонения или подтверждения» (Shermer 1997, p. 17). Шермер М. (1997). Почему люди верят в странные вещи: лженаука, суеверия и другие заблуждения нашего времени. Нью-Йорк: В. Х. Фриман и компания. цитируется Национальный фонд науки (официальный отчет) (2006 г.). «Наука и технологии: общественное мнение и понимание». Показатели науки и техники 2006 г.. Архивировано из оригинал на 2015-08-18. Получено 2018-04-06.
  12. ^ "Мнимая или ложная наука; совокупность связанных представлений о мире, ошибочно считающихся основанными на научном методе или имеющими статус, который имеют сейчас научные истины.", от Оксфордский словарь английского языка Второе издание 1989 г.
  13. ^ Резолюция Мемориала: Пол ДеХарт Херд. [2] получено 8 апреля 2009 г.
  14. ^ Херд, П. (1998). «Научная грамотность: новые умы для меняющегося мира». Научное образование, 82, 407–416 .. Реферат онлайн по адресу www3.interscience.wiley.com/cgi-bin/abstract/32148/ABSTRACT; получено 6 ноября. 2006 г.
  15. ^ Хотя религию трудно определить, стандартная модель религии, используемая в религиозные исследования был определен Клиффорд Гирц (Религия как культурная система, 1973). Для влиятельной критики модели Гирца см. Талал Асадс Конструирование религии как антропологической категории (1982).
  16. ^ Сравнивать:Лэйнтон, Роберт (2013). «3: Духовность: основные соображения». За масками Бога - исследование природы и содержания мистического трансцендентного опыта. Сток-он-Трент: сопутствующие руководства. п. 109. ISBN 9781291328509. Если я религиозный человек, я вполне мог построить весьма дифференцированную сеть духовных значений и ценностей. Таким образом, когда кто-то на религиозном собрании начинает говорить на языке, который я не понимаю или не признаю, я могу с радостью отнести такое событие к категории «говорение на языках» и родственным категориям, таким как «Святой Дух», «Благословение». , «вдохновение» и т. д. также могут быть активированы. Если я не религиозный человек, я могу активировать различные категории, такие как «суеверие», «эмоциональность», «легковерность», «религиозная мания» и так далее.
  17. ^ Etymonline.com - бекас
  18. ^ Кэрролл, Льюис (1872) [1871]. «5: Шерсть и вода». В Зазеркалье: и что там нашла Алиса. Лондон: Macmillan and Company Limited. п. 100. Получено 2017-04-30. Алиса засмеялась. «Нет смысла пытаться, - сказала она, - один не могу верить в невозможное ». [...] «Я полагаю, у вас не было большой практики», - сказала Королева. «Когда я был в твоем возрасте, я всегда делал это по полчаса в день. Да ведь иногда я верил в шесть невозможных вещей перед завтраком. [...] '

дальнейшее чтение

внешняя ссылка