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Der Birnenprinz | ||||
| Comic-Serie | Suske und Wiske | |||
| Ordnungsnummer | 130 | |||
| Szenario | Paul Geerts | |||
| Zeichnungen | Paul Geerts | |||
| Liste der Geschichten von Suske und Wiske | ||||
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Der Birnenprinz ist der einhundertdreißigste Comic der Reihe de Suske und Wiske. Es wurde geschrieben von Paul Geerts und veröffentlicht in Der Standard und Die Zeitung vom 13. März 1980 bis 25. Juli 1980. Die erste Albumveröffentlichung im Vier Farbpalette war im November 1980 mit der Nummer 181.
Standorte
- es Naher Osten mit Wüste, Festung, Dorf, Tal und Turm
Zeichen
- Suske, Whiskey, Tante Sidonia, Lambic, das Birnenvolk mit König und Königin, Flippie und Dhobbel, den Nho-Zems, den Dzinn
Erfindungen
- Das Zeitmaschine
Die Geschichte
Auf dem Heimweg wird Lambik überfallen. Tante Sidonia und Suske en Wiske treffen ihn zufällig, als er einen Mann mit einem Kopf wie eine Birne davonlaufen sieht. Sie folgen dem kleinen Mann zum Haus von Professor Barabas, der ihnen erzählt, dass er die Geschichte der history Naher Osten. Auf dem Bildschirm der Zeitmaschine sehen sie eine Birnenfrau, Flippie, die nach ihrem Mann Dhobbel sucht. Tante Sidonia und Wiske finden Dhobbel und er erzählt den Freunden, dass seine Leute goldene Birnen anbauen, aber die Nho-Zems wollen sie stehlen. Ein Drache hat das Wasser umgeleitet und das Tal ausgetrocknet. Der König und die Königin wurden von den Nho-Zems entführt.
Lambik und Suske landen wegen Lambiks Dummheit im Tal der goldenen Birnen. Auch die Zeitmaschine ist kaputt und der Professor muss sie erst reparieren. Als Lambik und Suske versuchen, einen Damm einzureißen, werden sie von einem Drachen angegriffen. Suske schafft es, den Drachen zu besiegen. Die Birnenmenschen sind dankbar, dass sie wieder Wasser für ihren Obstgarten haben. Sie ernennen Suske zu ihrem neuen Prinzen und Lambik wird Polizeichef. Tante Sidonia und Wiske gehen mit Dhobbel, der bald seinen Flippie findet, und gehen in sein Dorf, wo sie feststellen, dass Suske ein Prinz geworden ist. Die Nho-Zems greifen riesige Eidechsen an, aber die Freunde schaffen es, diesen Angriff abzuwehren. Wenn eine Karawane ankommt, wird sie herzlich empfangen. Sie tauschen goldene Birnen gegen Stoffe und Gewürze und es wird gefeiert.
Lambik kauft eine antike Lampe und stellt fest, dass sie a Dzinn Leben. Die Freunde beschließen, die Festung der Nho-Zems anzugreifen, um sie aus der Gegend zu vertreiben. Der Dzinn beschwört einen Strauß und Gänse herauf und diese dienen als Transportmittel. Tante Sidonia und Suske en Wiske benutzen eine Truhe als Transportmittel und erreichen am Abend die Festung. Sie entdecken, dass es Fort von Sand aufgebaut und mit Wassersäcken beworfen, die aus Blättern bestehen. Doch wegen ihrer Pfeile sind die Nho-Zems noch zu stark für die Freunde. Tante Sidonia beschließt dann, das Zeug aus ihrer Brust zu verwenden und die Nho-Zems fliehen schnell, der Duft des Parfüms ist zu stark. Die Nho-Zems schreien nach Rache an dem Birnenkönig und der Birnenkönigin.
Tante Sidonia ist krank und beim Wasserholen stellt sich heraus, dass es Schlaftabletten enthält. Alle Birnenmenschen werden von der Schlaftablette überwältigt und Lambik beschließt, die Dzinn um Hilfe zu rufen. Der Dzinn beschwört aus Versehen drei böse Riesen und verschwindet schnell wieder in der Öllampe. Lambik und Suske können die Riesen besiegen und Tante Sidonia wird weggefegt, als sie schwer krank wird. Professor Barabas schickt Jerom nach Wiske und gemeinsam finden sie Lambik und Suske in der Wüste. Sie erreichen den Turm und Suske macht sich auf den Weg zu verhandeln, denn er ist der Birnenprinz. Die Nhozems nehmen seinen Vorschlag nicht an und schicken die drei Riesen zu Jerom. Jerom will noch mehr Giganten. Dann beschwört der Dzinn aus Versehen die vorhandenen Riesen herauf, genau das, was Jerom erwartet hatte.
Die Freunde befreien König und Königin und ein Gegenmittel weckt bald die Birnen. Das Dorf feiert wieder. Die Dzinn werden gebeten, die Nho-Zems noch schlimmer zu machen, als sie es ohnehin schon waren. Als der Dzinn jedoch seinen Zauber wirkt, scheinen die Nho-Zems plötzlich Buße zu tun. Sie wollen selbst im Obstgarten arbeiten, wie immer hat sich der Zauber der Dzinn umgekehrt entwickelt. Der Dzinn will sich nun ausruhen und die Freunde werden von Professor Barabas nach Hause geflasht. Zum Glück hat sich Tante Sidonia dank der guten Pflege zu Hause vollständig erholt.
Hintergründe zur Geschichte
- Der Dzinn steht für a Dschinn.
- "Nhozems" bezieht sich auf die Arschlöcher.
Kosten
| Veröffentlichungen | ||||
|---|---|---|---|---|
| Zeitung oder Zeitschrift | Nummer | Veröffentlichungsdatum | Vorgänger | Nachfolger |
| Der Standard / Die Zeitung | 96 | 13. März 1980 - 25. Juli 1980 | Der freche Steinesel | Die Kupferjungen |
| Die Zeitung des Südens | 79 | Der freche Steinesel | Die Kupferjungen | |
| Der Innenhof | 37 | 23. September 1980 - 2. Februar 1981 | Der freche Steinesel | Die Kupferjungen |
| Albumveröffentlichungen | ||||
|---|---|---|---|---|
| Comicserie oder Sammlung | Nummer | Erster Druck | Vorgänger | Nachfolger |
| Vier Farbpalette | 181 | Nov. 1980 | Das mürrische Kätzchen | Die Kupferjungen |
| Suske-en-Wiske-Sammlung | 29 | 1989 | ||
| X-Groß | 2 | 16. Juni 2004 | ||
| Tasche | 17 | 13. Januar 2010 | ||
Externe Links
- Der Birnenprinz, Suske und Wiske im WWW