WikiDer > Opfer der Erstlingsfrüchte

Eerstelingenoffer

Es Erstlingsopfer opfern bringen, gemeint in der Antike dass ein Teil des Neuen Ernte des Felder oder der Früchte von Bäumegeopfert zu einer Gott oder Göttin. Es wird in der erwähnt Bibel:

„Die besten Erstlingsfrüchte des Landes sollst du in das Haus der Herr bringen".[1]

Es ist allgemein anerkannt, dass ein Teil dieses Ertrags angeboten wurde, dann aber von den Priestern gegessen wurde. Als solche konnte sie als Zwangsabgabe für den Unterhalt des Priesterstandes angesehen werden, der somit von körperlicher Arbeit befreit war.

Im alten Griechenland

In dem Antikes Athen wurde das Erstlingsopfer aparche genannt (ἀπαρχή). Außer in Kriegszeiten war dies eine wichtige Einnahmequelle für die Tempel der Göttinnen Der Meter, (Göttin der Landwirtschaft und Fruchtbarkeit) und persönlich, (Göttin der Toten). Die meisten Opfergaben wurden vom Tempel verkauft und der Erlös wurde für die täglichen Ausgaben des Tempelkomplexes verwendet. Unter der Verwaltung von perikles es wurde auch ein Mittel, um die Macht Athens zu erhöhen. Die stimmberechtigten Mitglieder (demos) einer griechischen Gemeinde (Deme) hatten die Kontrolle über die Verwaltung des Tempels, indem sie dafür einen Vorstand wählten. In Kriegs- oder anderen Notzeiten ist die Deme leihen Sie sich Geld vom Reichtum des Tempels.

Informationen darüber wurden in Tempelaufzeichnungen gefunden, die in Stein gemeißelt wurden, als die Regierung den Besitzer wechselte. Auf Steintafel IG I3 386-387 zeigt, wie die Finanzen der Tempel geordnet waren. DR. M. B. Cavanaugh, der den Stein übersetzte, glaubt, dass die Opfer der Erstlingsfrüchte einen erheblichen Einfluss auf die Macht Athens hatten.[2] Zum Beispiel erwähnt der Stein eine Leihgabe des Tempels an die Stadt von über 20.000 Silber Drachme.

Inschrift IG I2 76 zeigt die Vorschriften für die Erstlingsgaben an die Göttinnen, von Athenian Deme, die Verbündeten von Athen und anderen griechischen Städten. 1/600 der Gerstenernte und 1/1200 der Weizenernte mussten geopfert werden. Auch die Abwicklungsprozedur wird beschrieben, um unter anderem eine Umgehung der Zahlung zu verhindern.[3]

Die Motivation für das Opfer war eine Kombination aus drei religiösen Faktoren: die Notwendigkeit, die beiden Göttinnen anzubeten, Gehorsam gegenüber Apollo, und 'vorfahrener Brauch'.[4] Als Belohnung sollte das Opfer wieder gute Ernten bringen, solange die Athener in guter Stimmung blieben.[5] Obwohl die Belohnung von den Göttern abhing, gab es eine Bedingung.

In der Bibel

Jüdische Perspektive

In dem Altes Testament Israel war das Erstlingsopfer, wie in der Beschreibung beschrieben Talmud, eine Opfergabe am Altar. Es bedeutete, dass der erste Teil der Ernte als Gott gehörend abgesondert wurde, um ihn den Menschen zur Verfügung zu stellen Leviten, der Stamm, aus dem die Priester kamen. Die Leviten durften selbst kein Land besitzen und konnten daher nicht selbst ernten.[6] Die wichtigste Gelegenheit, die erste Ernte zu sehen (daher: Bikkurim) zum Tempel war vom Fest Schawuot; das dauerte bis zur party sukkot. Unter der Opferpflicht waren die sieben Hauptprodukte Weizen, Gerste, Weintrauben (in Form von Wein), Feigen, Granatäpfel, Oliven (in Form von Öl) und Datteln.[7][8] Die Anordnung findet sich im Bibelbuch Auszug (Buch), Kapitel 23:16-19; im Nummer 18:11-13 und in Levitikus 23:9 ff. Einige Textkritiker glauben, dass diese Arrangements lange nach der Entwicklung der Opfer und Feste eingeführt wurden.[9]

Nach jüdischem Gesetz waren die Ecken und Ränder der Felder, die nicht gesammelten Überreste und das zufällige Wachstum in der Wildnis nicht der Opferpflicht unterworfen und diese Überreste der Ernte sollten den Bedürftigen überlassen werden (3. Mose 23,22).[8] Der vorgeschriebene Anteil jedes angebauten Produkts musste bezahlt werden. Diejenigen, die neben Oliven auch Weintrauben anbauten, durften also nicht den gesamten Wert der Opfergabe in Form von Olivenöl abgeben.[8]

Außerdem gab es Vorschriften für die Auswahl des zu übergebenden Teils der Ernte. Im Allgemeinen musste der beste Teil bezahlt werden, und dieser Teil sollte nicht gezählt oder gewogen, sondern geschätzt werden.[8]

Die es tun Bikkurim in den Tempel gebracht wurde, musste bei der Übergabe eine Erklärung abgeben, wie sie in Deuteronomium 26:3-10 beschrieben ist.

Christliche Perspektive

Obwohl einige christliche Kirchen auf die Erntezeit achten, ist es im westlichen Christentum nicht üblich, der Kirche einen Teil der Ernte zu geben. In dem Ostorthodoxe Kirche ist die Tradition, die während der Verklärungsparty am 6. August (vorher 19. August).

Der Apostel Paul weist auf die Auferstehung Jesu als eine Art erste Ernte hin. In 1. Korinther 15:20 schreibt er: "Christus ist als erster von den Toten auferstanden."