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Eerwraak

Ehrenmord oder Ehrenmord ist die extremste Form der Ehre Gewalt: ein übliches Phänomen, bei dem a Familie oder Stamm die verlorene Moral Ehre glaubt, dass er sich erholen kann, indem er a begeht Mord an die Person, die den Ehrenverlust verursacht hat oder die des Ehrenverlustes für schuldig befunden wird. Diese Person kann ein Mann oder eine Frau sein.

Dies betrifft nur den Verlust der moralischen Ehre nach einem körperlichen Angriff darauf. Die Entscheidung, Ehrenmorde zu begehen, wird nur getroffen, wenn es keine andere Lösung gibt, beispielsweise eine Ehe. Grundsätzlich kann ein Mann (oder eine Frau) nicht allein entscheiden, einen Ehrenmord zu begehen; es geht um die ganze Familie oder den Stamm. Die Familie oder der Stamm können die Tat auch nachträglich rechtfertigen. Der Begriff „Ehrenmord“ wurde 1978 von der Leiden Turkologin Ane Nauta, als Pendant zu Blutrache.

Aber aus einer ganz anderen Perspektive betrachtet sind „Ehrenmord“ und „Ehrenmord“ verwirrende und widersprüchliche Begriffe, denn Ehrenmorde sollten von Ehrenmorden getrennt werden. Bei Ehrenmorden ist die Angabe "Ehre" falsch und es ist besser, von zu sprechen Reinkarnationsmorde. Diese werden immer von einem Familienmitglied begangen, wobei Rache hier nicht die Hauptmotivation ist. Säureangriffe hingegen gehören zur Ehre, weil hier der Begriff „Ehre“ angebracht ist. Diese Angriffe werden in der Regel von Nicht-Familienmitgliedern verübt. Bei Reinkarnationsmorden wird die Frau immer getötet, während dies bei Ehrenrache weniger üblich ist, weil es die Wirkung von Rache hat würde aufheben. Wenn ein Nicht-Familienmitglied den Mord begeht, kann es sich um einen Ehrenmord handeln. Dieser prinzipielle Unterschied wird durch den gebräuchlichen Begriff „Ehrenmord“ nicht abgedeckt. Genauer gesagt wird eine Frau bei einer Reinkarnationspsychose eines männlichen Verwandten immer getötet, weil der Muslim (der Mann, der Vater oder ihr Bruder) nicht in ihre Nachkommen reinkarnieren möchte. Bei der Ehrenrache hingegen muss die Frau weiterleben, um den Schaden und die Schande der Rache von beispielsweise Säureattacken lebenslang erfahren zu können. Aus dieser Sicht sind daher „Ehrenmord“ und „Ehrenmord“ unterschiedlichen theoretischen Ursprüngen zuzuordnen: http://sexualreligion.blogspot.nl/.

Opfer und Täter

Die Familie, aus der der Täter stammt, ist fast immer die der Frau. Die weiblichen Opfer von Ehrenmorden sind in der Regel mit dem Täter verwandt. Männliche Opfer von Ehrenmorden stammen oft aus einer anderen Familie. Ein weibliches Opfer weist auf ein internes familiäres Problem hin, bei dem die Frau diskreditiert wurde. Sie hat ein Verhalten gezeigt, das für die soziales Umfeld inakzeptabel und für die ihre ganze Familie zur Rechenschaft gezogen wird. Dieses Verhalten ist in der Regel die Zustimmung zu außerehelichen sexuellen Kontakten. Als Ergebnis hat die Familie ein Problem mit dem sozialen Umfeld entwickelt, das gelöst werden kann, indem man die Frau, die das Fehlverhalten gezeigt hat, loswird. Ein männliches Opfer bedeutet, dass ein Problem zwischen zwei (oder mehr) Familien besteht. Er hat eine Frau aus einer anderen Familie angegriffen. Nach der Idee des Ehrenmordes ist eine Familie, die nichts gegen sie tut, feige und in Ungnade gefallen.

Homosexualität

Homosexuelle können auch Probleme mit ihren Familien haben, insbesondere wenn sie bekanntermaßen die passive Rolle einnehmen. Schließlich lassen sie sich freiwillig penetrieren. Männer, die damit einverstanden sind, sollen auch nicht für die Frauen ihrer Familie einstehen. Sie sind unehrenhaft und mit ihnen ihre ganze Familie. Die Familie hat ein internes Problem, einen Fleck, der entfernt werden muss. Auch Homosexuelle, die die „aktive“ Rolle übernehmen, können negative Folgen haben.

Ausbreitung

Entgegen der landläufigen Meinung im Westen sind Ehrenmorde nicht typisch islamisch, sondern ein regionales Phänomen.[1] Die Gemeinschaft, zu der man gehört, bestimmt, wie Normen und Werte angewendet werden. Ehrenmord geschieht in Afghanistan, Ägypten, Irak, Iran, Israel, Jordanien, Pakistan, Indien, Syrien, Tschetschenien, Süd-Ost Truthahn, Georgia und Saudi-Arabien. Obwohl in Nordafrika die gleiche Denkweise existiert, wird der Täter (siehe unten) im Allgemeinen nicht getötet. Im Europa Ehrenmorde sind besonders häufig in den Kaukasus und Mezzogiorno (Süditalien). Hauptsächlich aus Regionen wie Sizilien, Kalabrien und Kampanien.

Ob Ehrenmorde im hier skizzierten Sinne auch anderswo (z. Vorab können nicht alle Totschläge und Morde als Ehrenmorde angesehen werden; vielleicht gelten nach dem Gewohnheitsrecht in diesen Ländern andere „gültige“ Erwägungen. Ein Merkmal von Ländern, in denen Ehrenmorde vorkommen, ist, dass sie eine Kultur der Scham haben, in der Ehre eine Voraussetzung dafür ist, in der Gesellschaft funktionieren zu können.

Das Vereinte Nationen schätzen die jährliche Zahl der Ehrenmorde an Frauen auf 5000. Die Zahl hängt natürlich davon ab, was man unter Ehrenmorden versteht.

Aber man sollte Ehrenmorde nicht mit den Islam, weil die Religion Ehrenmorde ausdrücklich verbietet und Ehrenmorde bereits vor dem Aufkommen des Islam stattgefunden haben. Es ist eher ein vorislamisches Konzept, das hauptsächlich in Stammesgruppen vorkommt, in denen sich die Menschen näher kennen als außerhalb.[1]

In den Niederlanden gibt es jedes Jahr Hunderte von Ehrenfällen (durchschnittlich mehr als 490 in den Jahren 2007, 2008 und 2009), von denen 13 im Jahr 2009 tödlich verliefen. In 95 % der Fälle, in denen ehrenbezogene Gewalt vermutet wird, handelt es sich zumindest um Personen, die selbst oder ein Elternteil aus einem islamischen Land stammen. Die häufigsten Gruppen: Kurden, Türken, Marokkaner und Afghanen. In 85 % der Fälle geht es um Drohungen und Missbrauch. In knapp 10 % der Fälle handelt es sich um Mord/Totschlag, versuchten Mord, Entführung und Vergewaltigung.[2] Anfang 2013 wurden auf parlamentarische Anfragen auch die ersten Zahlen für 2010, 2011 und 2012 veröffentlicht: durchschnittlich knapp 500 Ehrenfälle pro Jahr, davon 13, 11, 9 und 11 in den genannten Fällen tödlich Jahre.[3] Auch die Studie „De Dochters van Zahir“ (Über Frauen in der Rezeption im Zusammenhang mit ehrenbezogener Gewalt) zeichnet das Bild, dass ehrenbezogene Gewalt in den Niederlanden praktisch nur in einem islamisch orientierten Kontext existiert. Von den bis zum 1. September 2010 betreuten Mädchen/Jungfrauen waren 26 % türkischer Herkunft, 24 % marokkanisch, 27 % irakisch und 23 % aus verschiedenen (hauptsächlich nicht-westlichen) Ländern.[4]

Einzelfälle

Es ist unwahrscheinlich, dass es vereinzelte Fälle von Ehrenmorden geben könnte. Die Beurteilung, ob ein Ehrenmord im Einzelfall erforderlich ist, hängt auch vom sozialen Umfeld ab. Das soziale Umfeld sollte den Tod des Schuldigen als Wiedergutmachung betrachten. Den Täter zu töten ist nichts, womit eine Familie experimentieren kann: Ehre steht auf dem Spiel. In einem sozialen Umfeld, in dem der Täter normalerweise eher geächtet als getötet wird, ist Mord ein überlagert Reaktion und damit der Täter und seine Familie in diesem Fall in Ungnade geraten. Anzumerken ist, dass Frauen oft dagegen auftreten und oft davon ausgegangen wird, dass die verantwortlichen Männer wissen, was sie tun.

Geschichte

Die übliche Wachsamkeit (Blutfehde und Ehrenmord) in der oben genannten Region ist bereits ein uraltes Phänomen und trat lange vor unserer Zeitrechnung auf. In den heiligen Schriften der Judentum, es Christentum und der Islam es gibt mehr oder weniger explizite Hinweise.Eine alte Erwähnung von Ehrenmorden findet sich in der Bibel-Buch Genesis (34:1-31). In dieser Geschichte wird nach einer Entführung und Vergewaltigung von Jacobs Tochter Dina ein Ehrenmord durch einen Vergleich verhindert, aber zwei von Jacobs Söhnen brechen die Vereinbarungen, indem sie ein Massaker in der Familie des Täters initiieren. Jacob ist mit dem Amoklauf nicht einverstanden. Mit anderen Worten: Dieses Massaker war ungerecht und daher kein Ehrenmord. Auch die biblische Geschichte über Davids Tochter Tamar (II Sam. 13), in der Tamar von ihrem ältesten Bruder vergewaltigt wird amnon die anschließend von ihrem anderen Bruder Absalom getötet wird, gleicht einem Ehrenmordfall.

Oder Ehrenmord in der antikes Rom aufgetreten ist, sollte untersucht werden. Offenbar hatte der Familienälteste das Recht, sexuell aktive unverheiratete Töchter oder ehebrecherische Frauen zu ermorden.

kriminelle Leidenschaft

Der Ehrenmord muss vom leidenschaftlichen Mord unterschieden werden (Verbrechen aus Leidenschaft), Tötung wegen Eifersucht oder Leidenschaft eines untreuen Liebhabers, ein Verbrechen, das bis vor kurzem auf ein gewisses Verständnis in der westlichen Gesellschaft zählen konnte. Bis um 1975 könnte in Frankreich ein Mann, der seine Frau auf frischer Tat mit einem anderen Mann erwischt und sie deshalb bei der Begehung des Verbrechens ermordet hat, wird freigesprochen. Da das Rechtssystem in vielen europäischen Ländern auf französischem Recht basiert, war dies auch in vielen anderen europäischen Ländern der Fall. In einigen Ländern, a Verbrechen aus Leidenschaft noch ein mildernder Umstand. nicht so wie Verbrechen aus Leidenschaft Ehrenmord ist kein impulsiver Akt, sondern ein Urteil; Wenn man beim außerehelichen Sex erwischt wird, ist eine impulsive Reaktion, dh ohne Rücksprache mit der Familie, ehrenhaft.

Ehrenmorde im Islam

Das Töten einer anderen Person ist in der ausdrücklich verboten Scharia, Islamisches Gesetz.[5] Die Verhängung der Todesstrafe für Ehebruch darf von religiösen Autoritäten nur verhängt werden, wenn es vier zuverlässige Zeugen gibt. In Ermangelung von vier Zeugen werden diejenigen, die eine keusche, nicht ehebrecherische Frau beschuldigen, grundsätzlich mit achtzig Peitschenhieben wegen Verleumdung bestraft, und ihre Zeugenaussagen werden aufgrund der ersten nicht mehr akzeptiert ayas von Sure Das Licht. Auch die eigenständige Tötung von Vergewaltigern von Verwandten ist nach islamischem Recht nicht erlaubt.

Trotz dieses ausdrücklichen Verbots finden in Europa Ehrenmorde unter Menschen aus islamischen Ländern statt: Obwohl Sikhs und Hindus manchmal solche Morde begehen, handelt es sich bei Ehrenmorden sowohl weltweit als auch im Westen hauptsächlich um muslimisch-muslimische Verbrechen. In dieser Studie waren weltweit 91 Prozent der Täter Muslime. (…) In Europa stellten Muslime mit 96 Prozent eine noch größere Mehrheit.[6]

moralische Ehre

In allen menschlichen Gemeinschaften mit Ehre sehr wichtig. Ehre ist gleichbedeutend mit moralischem Ruf. Um sozial zu funktionieren, muss jemand als (moralisch) ehrlich und zuverlässig bekannt sein. Insbesondere im moralischen Bereich ist Verlässlichkeit wichtig. Menschen, die keinen positiven moralischen Ruf haben, werden von anderen oft stigmatisiert und sozial ausgegrenzt. Die Angst, ausgeschlossen zu werden, ist eine existenzielle Angst.

Männer haben einen positiven moralischen Ruf, wenn sie für Frauen und die Frauen in ihrer Gemeinschaft als harmlos angesehen werden. Das heißt, jeder geht davon aus, dass er keine Absicht hat, Frauen (oder Kinder) sexuell zu belästigen, geschweige denn zu vergewaltigen.

In den meisten Gesellschaften hängt das moralische Ansehen von Frauen (wie auch Männern) davon ab, ob sie keusch sind, dh von ihrer Absicht, keinen vorehelichen oder außerehelichen Ehebruch zu begehen. Bei unverheirateten Mädchen bezieht sich dies auf Jungfräulichkeit. Auf Türkisch wird diese sexuelle Ehre sowohl Männern als auch Frauen zuteil namus erwähnt.

Männer und Frauen können durch moralisches Fehlverhalten ihren moralischen Ruf verlieren, aber natürlich nur, wenn die Menschen in der Gemeinschaft davon erfahren. Viele Menschen halten ihr Fehlverhalten daher geheim.

Jemand, der zum Sex gezwungen oder vergewaltigt wird, ist nicht schuldig. Seine Ehre steht nicht auf dem Spiel, dh ein unschuldig vergewaltigter Mann oder eine unschuldig vergewaltigte Frau wird nicht so schnell aus der Gemeinschaft ausgeschlossen. Gleichzeitig gibt es einen „Fleck“ auf einer vergewaltigten Person. Darüber hinaus können Zweifel an der Unschuld aufkommen, die Anschuldigungen und Anschuldigungen (Opfer Blaming) begründen.

Moralisches Fehlverhalten spiegelt sich in Gruppenmitgliedern wider. Dies bedeutet, dass Gruppenmitglieder, beispielsweise Familienmitglieder, aufgrund eines Fehlverhaltens einer Person aus der Gemeinschaft ausgeschlossen werden können. Das Ergebnis ist das, was in der Sozialpsychologie als assoziatives Stigma bekannt ist Goffman wird genannt. In den Niederlanden befindet sich die Mutter von Joran van der Sloot in einer solchen Situation der assoziativen Stigmatisierung.

Wenn Klatsch auftritt, untersucht eine Familie deren Wahrhaftigkeit. Sie beurteilt die Angelegenheit auf der Grundlage dieser Untersuchung. Wenn der Klatsch falsch ist, wird der Täter behandelt.

Tödliche Ehrenmorde verhindern

Das Familienoberhaupt (in der Regel der Vater oder Großvater) wird daher alles tun, um den Schaden zu begrenzen. Wenn es sich bei der Täterin um eine Frau innerhalb der Familie handelt und die Außenwelt noch nicht weiß, was passiert ist, kann sie schnell verheiratet werden. Wenn der Vorfall außerhalb der Familie bekannt ist, bleibt dies eine Option, aber die Chancen, eine gute Übereinstimmung zu finden, sind geringer. Kandidaten in einem solchen Fall sind der ehrenverletzende Mann, eine unattraktive Partei, beispielsweise ein alter oder behinderter Mann, ein Witwer oder jemand, der bereits eine Frau hat.

Es kommt auch zu Ehen mit Mädchen, die sich zwar infiziert, aber nicht des Ehrenverlustes schuldig gemacht haben. Der Verlust der Ehre wird manchmal als so tragisch erlebt, dass Frauen, die es zufällig begehen, Selbstmord begehen.

Der Missbrauch der schuldigen Frau ist eine offensichtliche Bestrafung, die den Dorfbewohnern jedoch nicht die moralische Ehre wiederherstellt. Die befleckte Frau kann nicht weiter bei der Familie oder gar im Dorf leben. In manchen Gemeinden ist die Entfremdung von der Familie eine Option. Genau genommen ist dies auch ein Urteil im Namen der Familie, aber kein Ehrenmord an sich. Ein Ausgestoßener wird lebenslang aus der Familie verbannt.

Schuld

Wenn es keine anderen Lösungen gibt, sollte der Täter des Verlustes der moralischen Familienehre getötet werden. Wenn ein Mädchen nach freiwilligem außerehelichen Sexualkontakt schwanger wird, ist sie selbst schuld, das Baby natürlich nicht. Es gibt also keinen üblichen Grund, das Kind zu töten. Gibt es noch Möglichkeiten, den sexuellen Kontakt, also die Ansteckung, zu verbergen, wird das Neugeborene oft ausgesetzt (in einer Moschee) oder unter strengster Geheimhaltung einer kinderlosen Familie übergeben. Gelegentlich wird ein Neugeborenes getötet, um die Ehre zu vertuschen, aber ein wehrloses Kind zu töten ist im Grunde eine unehrenhafte Sache die von den Leuten im Dorf oder Bezirk nicht genehmigt wird. (Die oben zitierte biblische Geschichte setzt sich in der jüdischen Geschichte über Asenath, die uneheliche Tochter von Dina, fort. Asenath wird nicht getötet, sondern von Jakob verlassen.)

Die Maßnahme der Familie hängt etwas von ihrer sozialen Stellung ab. Manche Probleme kann man erkaufen, aber dafür muss man Geld haben.

Begehung

Nicht alle Ehrenmorde finden öffentlich statt, wie oft angenommen wird. Obwohl es gelegentlich zu Ehrenmorden in der Öffentlichkeit kommt, sterben die meisten Opfer durch einen anonym bleibenden Mörder oder durch einen "Unfall" oder "Selbstmord". Sicherlich weiß die Dorfgemeinschaft, dass jemand aus dem Stamm oder der Familie die Ehre abgeräumt hat. Um zu verhindern, dass der Hauptverdiener der Familie ins Gefängnis kommt, übernimmt ein anderes Familienmitglied die Aufgabe selbst oder trägt die Schuld allein; dies betrifft oft Minderjährige, da die Strafen für Minderjährige niedriger sind. Aber Achtung: Der Minderjährige (ab 12 Jahren) wird nicht einfach „gesendet“; auch seine eigene moralische Familienehre steht auf dem Spiel.

In vielen Ländern der Region gilt der Verlust der Moral als mildernder Umstand bei der Festsetzung der Strafe für den Mord. Es ist sich bewusst, dass ein Ehrenverlust schwerwiegende Folgen in der Dorf- oder Nachbarschaftsgemeinschaft haben kann. Unter dem Druck der Europäische Union In der Türkei wird beispielsweise immer härter gegen Täter von Ehrenmorden vorgegangen. Quelle? Das zeigt nicht immer Wirkung: Für manche ist die Wiederherstellung der moralischen Familienehre wichtiger als die Inhaftierung. In der Türkei gelten Ehrenmorde mittlerweile als erschwerender Umstand: Nicht nur der Täter kann eine lange Haftstrafe erhalten, sondern auch alle erwachsenen männlichen Verwandten, von denen erwartet wird, dass sie die Polizei rechtzeitig verständigen und versuchen sollen, die Tat zu verhindern. In der Türkei kommt es vor allem im Südosten des Landes zu Ehrenmorden.

Ehrenmorde in anderen Ländern

Im Jordanien wird Mord bei offenkundiger Kriminalität als mildernder Umstand nach dem Gesetz behandelt. Das jordanische Strafrecht sieht verkürzte Strafen für die Ermordung oder Verletzung von Verwandten vor, die beim Ehebruch erwischt werden. Dies wird als Provokation empfunden. Die jordanische Regierung hat bereits mehrere Versuche unternommen, diese Bestimmung aus dem Strafrecht zu holen, bisher ohne Erfolg.

Länder, in denen Menschen bei offenkundiger Kriminalität kann Mord sein Syrien,Haiti, Brasilien (bis 1991) und Kolumbien (bis 1980). Das soll nicht heißen, dass in all diesen Ländern der gleiche Ehrbegriff gilt, insbesondere ist fraglich, ob im Namen der Familie ein Todesurteil wird verhängt In den Niederlanden wurde von der Ada Awareness Foundation eine Studie zu den männlichen Tätern von Ehrengewalt durchgeführt. Häuslicher Frieden, Männer mit Migrationshintergrund über häusliche Gewalt, Männlichkeit und Ehre. ISBN 90-9021460-7, Ada Awareness Foundation.

Externe Links

Literatur

  • C. van Eck, Blutgereinigt, 2000.
  • E. Gezik, Ehre Identität und Mord, 2003.
  • H. Vreeswijk, Ehrenmord, 2009
  • A. van Dijke, Töchter von Zahir, 2010
  • R. Ermers, J. Goedee, M. Albrecht, R. de Jong, Arbeitsbuch Ehrenbezogene Gewalt, 2010.
  • R. Ermers, Ehrenbezogene Gewalt. 2018.
  • J. Stolk, http://sexualreligion.blogspot.nl/