WikiDer > Эль-Куахилоте

El Cuajilote
Культура тотонаков - археологический памятник
Пирамида и Плаза
Имя:Эль-Куахилоте
РасположениеАцалан, Веракрус
 Мексика
Координаты19 ° 58′02 ″ с.ш. 97 ° 12′55 ″ з.д. / 19,96722 ° с.ш.97,21528 ° з.д. / 19.96722; -97.21528Координаты: 19 ° 58′02 ″ с.ш. 97 ° 12′55 ″ з.д. / 19,96722 ° с.ш.97,21528 ° з.д. / 19.96722; -97.21528
КультураТотонак
ПериодДоклассический - классический мезоамериканский
ФондОколо 200 г. н.э.
ОтказатьсяПоздняя классика
ЯзыкТотонакские языки
Официальная страница INAHАрхеологический памятник Филобобос

Эль-Куахилоте или Филобобос - это археологический памятник из Тотонак Культура,[1] расположен в Тлапакоян муниципалитет, Веракрус государство, Мексика.[2]

Как и во многих других мезоамериканских сайтах, исходное название неизвестно, и имена присваиваются произвольно, иногда используются местные имена, в данном случае имя «Эль-Куахилоте»Происходит от дерева« Чоте »из региона Тотонак, хотя в настоящее время в этом районе мало. Это место является частью зоны Филобобос, где известны остатки по крайней мере шести археологических памятников. В настоящее время исследованы только два; Вега-де-ла-Пенья и Эль-Куахилоте.[3]

Куахилоте, это также название дерева (Parmentiera aculeate), также известного как huachilote или какао обезьяны, типичное для низких лиственных лесов, растущее на обширных территориях на юге и в центре Мексики.

Согласно с INAH Название Филобобо происходит от местных острых профилей («Филос») ущелий и оврагов, созданных геологическим явлением кайнозойской эры, и от «бобо» - названия почти исчезнувшей разновидности рыб, очень ценимой в этом регионе.[2]

Ущелья и водопады позволили естественным образом сохранить археологические раскопки Филобобос.[4]

Это очень плодородный регион, и с доиспанских времен он был важным естественным коридором связи между Центральным плато и Мексиканским заливом, который использовался различными этническими группами для путешествий в процессе коммерческой и культурной торговли.

История сайта

Этот объект расположен в городской зоне Тлапакойя, Алонсо де Молина,[5] устанавливает, что Атзалан является Науатль слово, означающее «место, где производится стирка», т.е. прачечная. Сесилио Агустин Робело,[6] отметил, что слово является безличным глаголом «tlapa», мыть и ян, это место, где происходит действие глагола, в результате чего «место, где происходит стирка или стирка». Пеньяфьель интерпретировал иероглиф Тлапакоя из Matrícula de Tributos (Кодекс Мендосино) и добавляет, что знак Тельтл означает камень под водой (атл) и над фантастической фигурой, которая может быть черно-белым холстом с рукой над ним, что указывает на словесное слово, полученное от слова Тлапака «мыть», оканчивающееся на префикс местоположения "Ян".[7]

Атзалан имеет тотонакское происхождение, здесь был большой город, известный сегодня как «Вега-де-ла-Пенья». В 16 веке здесь находился старый город под названием Йохуальтлакуалоян, древний центр городов-притоков Теночтитлана, включая города: Ксилочитлан, Сочикуаутлан, Тухтлан-Коапан, Азтапан и Аказакатлан.[7]

Исторические записи устанавливают, что эта область была центром сбора налогов (продуктов) для империи, в этой зоне собиралось несколько продуктов, в том числе империя птичьих перьев.[2][8]

Эль-Куахилоте процветал к 200 г. н.э. и был постоянным населением до 800 г. Некоторые постройки, кажется, были алтарями, поскольку остатки указывают на аспекты плодородия и земного культа.[3]

Постоянство жителей в археологической зоне Филобобос стало возможным благодаря наличию ресурсов для выживания, постоянному снабжению водой и ее постоянным исследованиям, дополненным примыкающими археологическими нишами на возвышенностях и низинах вокруг ущелий. Игры с мячом на обоих сайтах разные и имеют противоположную направленность.[2]

Сайт

Городское развитие проявляется в расположении археологических памятников, что становится очевидным благодаря городскому планированию, адаптированному к физико-географическому и естественному ландшафту; например, гидравлическая инфраструктура видна в колодцах, каналах и Temazcales.[2]

Великую Тотонака Плаза, защищенную скалами, каньонами и оврагами, пересекает река Филобобос, она расположена в очень влажной зоне, возраст которой составляет чуть более 2000 лет.

Площадь участка составляет около 31 500 квадратных метров.[3] По оценкам, здесь 10,5 га неисследованных построек.[9]

На главной площади есть фаллическая скульптура, представляющая плодородие.

Фаллический Были найдены фигурки, известные как «Сан-Хосе-де-Акатено», представляющие двойную личность, поклонение плодородию и возрождению, проявляющееся в циклах постоянного обновления жизни, кульминацией которого является торжество солнца над тьмой подземного мира.[3]

В этом районе есть несколько археологических памятников, которые еще не исследованы, в том числе «Пьедра Бланка» на левом берегу реки; «Вега де ла Пенья», древний город, на 3 км ниже; «Ла Колорада» по дороге в Мартинес-де-ла-Торре и «Эль-Реликарио». Этот сайт был открыт для публики в 1994 году.[9]

Структуры

По оценкам, здесь более 500 сооружений высотой от 6 до 80 метров.[9]

На главной площади есть 10 важных боковых зданий и главный храм, есть и другие площади поменьше.[3]

Площадка выровнена по трем осям с юга на север и разделена хорошо уложенными насыпями, ограничивающими площади примерно 400 метров в длину и 80 метров в ширину с центральными алтарями. Главная площадь граничит с северной стороны площадкой для игры в мяч.[2]

Игра с мячом

В составе главной площади находится площадка для игры в мяч, окружающие центральную площадь с севера, на стене сохранились остатки штукатурки. Скульптура кошки с шипом для встраивания и подношения горшков, возможно, изображающая Тескатлипока.[3]

Площадка для игры в мяч, построенная на берегу реки, ориентирована с северо-запада на юго-восток и адаптирована к физико-географическим условиям, создаваемым рекой Бобос, протекающей в западном направлении.

В этом месте есть пять строительных комплексов, которые по причинам INAH были названы в соответствии с кардинальным положением, в котором они расположены; например, запад, центр, юг и юго-восток комплекса.

Площадки для игры в мяч свидетельствуют о большом влиянии стиля Эль-Тахин, и на стенах сохранились остатки штукатурки.

Алтарь Тлалтекутли

Этот жертвенник назывался «Тлалтекутли», Представляет собой лягушку, вырезанную из цельного куска камня, по бокам изображен возможный« Chalchihuitlxóchitl »или« божественный цветок », а также изуродованное лицо.[3]

Темаскаль

Перед предыдущим алтарем был раскопан огромный круглый темаскаль.

Геоглифы

Примерно в километре к северу находятся астрономические указатели, известные как «Теос» или Геоглифы были найдены, выступающие примерно на метр над землей, сделанные из вулканической породы, с выгравированными фигурами и спиралями, указывающими на распределение участков, которые, как полагают, были маркерами для паломников.[3]

Храм источника воды

«Темпло дель Манаталь», расположенный наверху, показывает остатки двухместного номера. В углу находится родник, по всей видимости, использовавшийся в церемониальных целях.[3]

Вега-де-ла-Пенья

Еще одно близкое место - «Вега-де-ла-Пенья», примерно в 4 км к северу от Эль-Куахилоте. Это место было заселено между 900 и 1500 годами нашей эры, когда их жители построили «Резной храм», названный так потому, что на его фасаде видна декоративная полоса, намекающая на Xicalcoliuhqui или огненный змей.[4]

Смотрите также

использованная литература

  1. ^ "Sitio Arqueológico de Filobobos" [Археологические раскопки Филобобос]. Портал Веракрус (на испанском). Архивировано из оригинал на 2012-04-07. Проверено августа 2010 г.. Проверить значения даты в: | accessdate = (Помогите)
  2. ^ а б c d е ж Кортес Эрнандес, Хайме. "Zona Arqueológica de Filobobos, Página Web de INAH," [Филобобос, археологический памятник] (на испанском языке). Архивировано из оригинал на 2010-07-14. Проверено августа 2010 г.. Цитировать журнал требует | журнал = (Помогите); Проверить значения даты в: | accessdate = (Помогите)
  3. ^ а б c d е ж г час я Лира, Вероника (14 апреля 2007 г.). "Эль-Куахилоте, церемониал impresionante centro" [Эль Куахилоте, впечатляющий церемониальный центр] (на испанском языке). Organización Editor Mexicana. Архивировано из оригинал 10 октября 2012 г.. Проверено августа 2010 г.. Проверить значения даты в: | accessdate = (Помогите)
  4. ^ а б "Эль-Куахилоте" (на испанском). Портал Веракрус. Архивировано из оригинал на 2009-06-21. Проверено октябрь 2010 г.. Проверить значения даты в: | accessdate = (Помогите)
  5. ^ создатель «словаря испанского и мексиканского языков», написанного между 1555 и 1571 годами.
  6. ^ Мексиканский писатель и филолог (22 ноября 1839 - 16 января 1916). Важная часть его работы была посвящена исследованию языка науатль и его влияния на испанский язык, на котором говорят в Мексике.
  7. ^ а б Энциклопедия муниципальных образований Мексики. "АТЗАЛАН, ЭСТАДО-ДЕ-ВЕРАКРУС-ДЕ-ИНАСИО-ДЕ-ЛА-ЛЛАВ" [Тлапакоян, муниципалитет Веракрус] (на испанском языке). Архивировано из оригинал на 2011-06-16. Проверено октябрь 2010 г.. Проверить значения даты в: | accessdate = (Помогите)
  8. ^ Общая информация XVI века, зарегистрированная в Кодексе Мендосино («Matrícula de Tributos»).
  9. ^ а б c Норьега Вильянуэва, Марио. "TLAPACOYAN POSEEDOR DE UNA INMENSA RIQUEZA TURÍSTICA" [АТЗАЛАН ДЕРЖАТЕЛЬ НЕМНОГО ТУРИСТИЧЕСКОГО БОГАТСТВА] (на испанском языке). informatepr.com. Проверено октябрь 2010 г.. Проверить значения даты в: | accessdate = (Помогите)

внешние ссылки

дальнейшее чтение