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Elisabeth Strouven (Maastricht, 24. Januar 1600 - Maastricht, 23. Oktober 1661) war a Gründerin von dem Kloster Kalvarienberg und war der Autor von a Autobiographie.
Geschichte
Kindheitsjahre
Strouven wurde im Haus „In de Leersse“ (Ecke Maastrichter Brugstraat - Kirschmarkt)[1] Geboren 1600 in Maastricht als vierte und jüngste Tochter des Schuhmachers Petrus Strouven (-1640) und Ida Beckers (-1606/1607). Bis um 1632 Maastricht war Teil der Spanische Niederlande und der katholische Glaube wurde offen bekannt. Sie erhielt für diese Zeit eine gute Ausbildung und wurde zunächst an einer Klosterschule der Stadt unterrichtet. In einer späteren Zeit wurde sie von a . unterrichtet klopfen und ein Schulmeister und später hat sie noch Französisch in der Stadt gelernt Lüttich. Einmal war sie wieder in Maastricht sie nähen und Klöppelspitze gelernt.
Seit Strouvens vierzehnten Jahren arbeitete sie im Haushalt ihres Vaters und half den Kunden in der Schuhmacherei. Ihr Vater hatte nach dem Tod ihrer Mutter wieder geheiratet, aber mit ihrer Stiefmutter kam sie nicht aus. Auch der Umgang mit Kunden im Schusterladen gefiel ihr nicht.
Mit sechzehn verließ sie das Elternhaus. Anschließend wurde sie von einem Witwer als Kindermädchen angestellt, bis das von ihr betreute Kind starb. Dann zog sie zu einer älteren Witwe. Mit einundzwanzig fing sie an, unabhängig zu leben. Es dauerte nicht lange, bis sie anfing, andere Frauen aufzunehmen, darunter auch ihre Schwester Maria. Sie verdiente ihr Geld mit Nähen und später mit der Gründung einer Internat. Strouven verbrachte einen Großteil ihrer Zeit damit, in der Kirche zu beten und zu meditieren, unterstützt von a Jesuit. In dem, was sie tat, war ihr Leben dem von . sehr ähnlich klopfen, aber so wollte sie nicht genannt werden, weil sie sich ärgerte, dass Klopfer oft ihre Beichtväter besuchten.
Eine göttliche Ordnung
1623 wurde Strouven in a gekleidet Laienordnung, das Dritter Orden des Heiligen Franziskus. Anschließend erhielt sie geistliche Führung von Georgius Danco, dem Oberen des Maastrichter Minderbrüderklosters. Den größten Einfluss auf sie hatte jedoch der Minderbruder Jacobus Farzijn. Durch ihn konnte sie ihr Internat schließen und widmete ihr Leben ganz dem Glauben.
1628 zog Strouven zusammen mit fünf anderen unverheirateten Frauen in ein Haus an der Kalvarienbergstraße in dem Kommelkwartier dort ein geweihtes Leben zu führen. Sie pflegten auch kranke Frauen, etwa die riskante Pflege von Pestopfern. Für die Frauen stand das Leiden Christi im Mittelpunkt und deshalb riefen sie die Gemeinschaft Kalvarienberg. Strouven entschied sich, keinem bestehenden Mönchsorden beizutreten, weil sie nicht den Platz hatte, um beizutreten Nächstenliebe machen. Dies bedeutete jedoch, dass die Menschen viele Jahre lang in Unsicherheit über die Zukunft der Gemeinde waren. Außer von der Bürgermeistertochter Lijsbeth Dries wurde kein Grundstück eingebracht, was die ersten Jahre finanziell schwierig machte. Es war anfangs keine klösterliche Gemeinschaft, da keine klösterlichen Gelübde abgelegt und keine klösterlichen Regeln befolgt wurden. Die Gemeinschaft wurde um zwei Priester unter der geistlichen Leitung von Strouven erweitert.
1632 kam Maastricht nach der Belagerung von Maastricht von den Truppen von Friedrich Heinrich von Oranien Bei der Republik der Sieben Vereinigten Niederlande.
1638 fand es Verrat an Maastricht Ort, an dem der Minderbrüder Servatius Vinck hingerichtet und die Minderbrüder aus der Stadt verbannt wurden. Vinck war damals Strouvens Beichtvater. Durch den Weggang der Minderbrüder wurde Strouven isoliert und seit dieser Zeit sind nur wenige Informationen über ihr Leben bekannt.
Strouven versuchte verzweifelt, ihre Gemeinde von den Kirchenbehörden anerkennen zu lassen. Kurz vor ihrem Tod wurde die Gemeinde Kalvarienberg in einen klösterlichen Orden erhoben Garderobe, wobei die Schwestern nur innerhalb der Klostermauern Nächstenliebe praktizieren durften. Strouven konnte die Mönchsgelübde nicht mehr ablegen, sie starb 1661 unverheiratet.
Autobiographie
Strouven ist eine von damals nur vier Frauen in den nördlichen Niederlanden, die eine Autobiografie hinterlassen haben. Der Zeitraum, den sie beschreibt, ist hauptsächlich von der Kindheit bis 1633, danach wurde ihr Schreiben fragmentarisch. Ihre Autobiographie schrieb sie zwischen 1638 und 1649. Die Originalversion der Autobiographie wurde nicht veröffentlicht, es sind jedoch zwei Kopien erhalten, die wahrscheinlich von den Nonnen angefertigt wurden. 1722 erschien eine französische Übersetzung der von einem Priester übersetzten Autobiographie, wobei einige weniger orthodoxe Teile verwässert wurden, wie die Legitimation ihrer Handlungen durch göttliche Inspirationen.
Im Jahr 2020 wurde ein Edit veröffentlicht von Ad van Iterson: Die Mutter des Kommel (herausgegeben von Panchaud, Amsterdam), illustriert von Christiane Steffens. ISBN 9789083113616 .
Benennung
- Nach ihr ist die Elisabeth Strouvenlaan in Maastricht benannt.
- Nach ihr ist auch der Elisabeth Strouven Fund benannt, eine Stiftung, die das Wohlergehen und die Entwicklung der Gesellschaft in Maastricht und Umgebung mit Hilfe und Unterstützung unterstützt.[2]
Literatur
- La vie de la ehrwürdige bloss Elizabeth Strouven, Fondatrice et premiére superior du monastere nommé le Mont Calvaire a Maestricht, ecrite par elle-même en Flamend, et traduite en Francois par un prêtre du diocése de Liege (Lüttich, 1722)
- 1001 Frauen aus der niederländischen Geschichte. Zusammengestellt von Els Kloek. In Zusammenarbeit mit Anna de Haas. Bildrecherche: Fernie Maas. Nimwegen: Vantilt. 2003, s. 323-325. ISBN 978-94-6004-120-4 .
Siehe auch
| Quellen, Anmerkungen und/oder Verweise |
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