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Emmanuel de Aranda
Porträt von Emmanuel de Aranda, 1642, Sammlung Gröningemuseum

Emmanuel de Aranda (Brügge, 1612 oder 1614 - dort ca. 1686) (ebenfalls Manuel) war ein Südliche Niederlande Reisender, Historiker und Dichter. Er lebte zwei Jahre in Berbersklaverei und schrieb ein berühmtes Buch über seine Abenteuer.

Lebenszyklus

Herkunft und Ausbildung

Aranda war ein Nachkomme einer Familie, die aus den Spaniern stammte Valladolid und hatte sich seit mehreren Generationen in Brügge niedergelassen.[1] Sie waren hauptsächlich in der Tuchhandel und bekleidete wichtige Funktionen innerhalb der spanischen Nation. Emmanuels Vater Don Francisco war Konsul. Der Name seiner Mutter war Anne Van Severen. Sein ältester Bruder Franciscus, verheiratet mit Isabelle Cloribus, war Ratsherr von Brügge (1630-31, 1631-32 und 1638-39) und Bürgermeister der Ratsherren (1634-36 und 1640-41).

Nach Abschluss seines Jurastudium in dem Universität Löwen, Aranda war bereit, sich voll in das Familienunternehmen einzubringen. Zur Vorbereitung unternahm er eine Reise nach Spanien. Er verließ 1639 und wurde von Renier Saldens (einem Arzt aus Ostkamp), der Brügge Knappe Jan Baptiste von Caloen und Ritter Philips de Cerf (oder Ducherf, Lord of Hundeschuss und Leystrate, der später Bürgermeister von . wurde Veurne wurde).

entführen

Nach einem Jahr kehrte das Unternehmen zurück zu Flandern. Sie sind eingeschifft San Sebastián in ein englisches Handelsschiff, das am 22. August 1640 vor der Küste segelte Bretagne wurde entführt von Berberpiraten kommandiert von einem Engländer Denier. Am Tag zuvor war Arandas Schiff von einem Verdächtigen verfolgt worden Karavelleaber der naive Kapitän war nicht geflohen. Die Karavelle wurde durch zwei größere Schiffe verstärkt, die die grün-silberne Flagge von fuhren Algier heiser. Die Besatzung des Kaufmanns wurde kampflos gefangen und in den Freibeuterhafen gebracht.

Sklavenexistenz

In Algier wurden sie in den Palast des Pascha geführt, der ein Achtel der eingebrachten Gefangenen für sich beanspruchen konnte. Er wählte den Ritter de Cerf, da die Adligen ein stattliches Lösegeld in Aussicht hatten. Aranda und seine anderen Gefährten waren Sklavenmarkt von Algier (auch bekannt als Zoco oder betteln). Ein gewisser Sabban Gallan, ein Renegado, zahlte 200 stecken von acht für Aranda, aber Großadmiral Ali Piccinino (oder Alli Pegelin) übte sein Vorkaufsrecht aus. Arandas Bericht ist eine wichtige Informationsquelle über dieses farbenfrohe Venezianisch Renegat.

Er beherbergte die Flamen in seinem „Bagno“, einem von acht Sklavengefängnissen im Algier des 17. Jahrhunderts. Innerhalb der Mauern befanden sich eine Kirche und ein Pub, wo sie die bekannte Persönlichkeit Francisco de Student alias Frans De Vos trafen.

Der gebrechliche Arando musste in einer Getreidemühle schwere Arbeit verrichten und beschrieb, wie ihn dies fast zerstört hätte. Danach wurde er Bauarbeiter in Pegelins Landhaus und später Hausdiener.

Loslassen und zurückkehren

Die Verhandlungen waren kompliziert, weil die Häftlinge ihre wohlhabende Abstammung nicht nachweisen wollten und falsche Namen angegeben hatten. Schließlich kam es zu einem Austausch: Arando und seine beiden Gefährten gegen fünf Muslime, die in Flandern festgehalten wurden (nachdem sie a Karavelle des Reeders Barber Assan). Saldens wurde an die Algerier in entlassen Dünkirchen abholen zu gehen. Er brachte sie zu Ceuta, aber die Siedlung hatte noch viele Füße im Boden. Nach einer ereignisreichen Seereise kamen Aranda und Caldoen in Tetouan, wo sie in den 'Matemoren' (überfüllten unterirdischen Sklavenverliesen) noch peinliche Momente erlebten. Sie konnten nach Ceuta weiterreisen, wo der Austausch stattfand und sie von der spanischen Gouverneurin Miranda empfangen wurden. Am 24. März 1642 machte Aranda die Überfahrt nach Gibraltar, von dem er über Land zu Rouen gereist. Dort schiffte er sich ein dover, von dort nach Dünkirchen, und so weiter auf dem Landweg, bis er am 20. August 1642 seine Geburtsstadt erreichte.

Rechtsanwalt und Schriftsteller in Brügge

Dank Francisco de Valcarcel y Velasquez konnte Aranda als Soldat arbeiten Wirtschaftsprüfer des Quartals Westflandern. Am 26. Dezember 1644 heiratete er in de . die achtzehnjährige Catharina van Hauweghem Kirche St. Michael von Gent. Sie hatten vierzehn Kinder.

Er veröffentlichte einen Erfahrungsbericht als experience Relation de la captivité, et liberté du Sieur Emanuel de Aranda. Später ein didaktisch-burleskes Gedicht über die sieben tödliche Sünden (1679), geschrieben im Stil von Adriaen Poirters.

Gegen Ende seines Lebens soll er ein weiteres Werk über das Brügge seiner Zeit geschrieben haben, das er jedoch nie veröffentlicht hat.[2]

Geschichte der türkischen Sklaverei

Aranda schrieb seine Geschichte nieder und ließ sie bei der Brüsseler Druckerei auf Französisch veröffentlichen Jean Mommaert (1656). Es zeugt von einem bemerkenswert objektiven und toleranten Blick für die Zeit. Vergleich mit dem niederländischen Text des Skript[3] dass die „universelle Moral“ hauptsächlich in der kommerziellen Ausgabe angesiedelt war (im „Geschichten“-Teil, der in den folgenden Ausgaben zweifellos auf Initiative des Herausgebers verstärkt wurde). Es stellt sich sogar die Frage, ob Aranda selbst der Autor der Geschichten war, wie im Buch behauptet. Auf jeden Fall eine gelungene Wahl, denn die Arbeit fand internationale Resonanz. Es folgten Ausgaben in Englisch und Niederländisch und eine erweiterte französische Ausgabe (1671).

In seiner endgültigen Form bestand das Werk aus folgenden Teilen:

  • Vorarbeiten (Familiengeschichte und Beschreibung von Algier in der Antike, die er mit der antiken Julia Caesarea identifizierte);
  • chronologischer Bericht von der Entführung bis zur Rückkehr nach Brügge;
  • 37 moralisierend Geschichten.

Es ist ein interessantes Beispiel für a Gefangenschaftsgeschichte oder ein Sklavenerzählung.

Seltsamerweise erwähnt Aranda nicht die Tatsache, dass einer seiner Vorfahren 63 Jahre vor ihm eine spektakuläre Passage gemacht hatte Algier. Es ging um Don Miguel de Aranda von Valencia, ein Priester des Ordens von Monlesà, der am 15. Mai 1577 auf dem Hafenhaupt der Korsarenstadt lebendig verbrannt wurde. Dies geschah vor Cervantes, der es nicht versäumt hat, es in zu erwähnen Los banos de Argel.

Veröffentlichungen

Moderne Ausgabe

  • Latifa Z'rari, Emanuel d'Aranda. Les captifs d'Alger, Paris, J-P. Rocher, 1997

Literaturverzeichnis

  • M. Delvenne, "Emmanuel d'Aranda", in: Biographie des Royale des Pays-Bas, Lüttich, veuve Desoer, 1829
  • P. Blommaert, "Belgische Reisende. I. Emmanuel de Aranda" in: Kunst- und Briefbogen, 1840
  • Baron Jules de Saint-Genois, Les Voyageurs Belges, Jamar, Brüssel, 1846
  • Baron De Reiffenberg, Bulletins de l'Academie de Bruxelles, Bd. XIII, Bd. Ich, 1846
  • O. Delepierre, "Emmanuel de Aranda, in: Biographie der hommes remarquables de la Flandre Occidentale, Brügge, 1847
  • F. Van Dycke, Recueil Heraldique de familles nobles et patriciennes de la ville et de franconat de Brügge, Brügge, 1851
  • Jules de Saint Genois, Emmanuel de Aranda, im: Nationalbiographie von Belgien, voll. I, Brüssel, 1866, Spalte. 357-362
  • M. Luwel, "Emmanuel de Aranda und das Algier des 17. Jahrhunderts", in: Ankündigungen der Marineakademie von Belgien, 1960
  • André Vandewalle, "Die Spanier in Brügge, die treueste ausländische Kolonie", in: Jempie Herreboudt (Hrsg.), Das Krankenhaus des Heiligen Franz Xaver. Gesundheitsversorgung im spanischen Viertel in Brügge, Brügge, 1985
  • Lexikon der westflämischen Schriftsteller, Teil 3, Torhout, 1986
  • Karel Van Nieuwenhuyse, "Die Integration der kastilischen Familie De Aranda in Brügge, 1500-1765", in: Akte der Gesellschaft für Geschichte, 2000
  • Joos Vermeulen, Sultane, Sklaven und Abtrünnige. Die geheime Geschichte des Osmanischen Reiches, Löwen, Acco, 2001
  • Lisa Kattenberg, Muslime, "moralische Tugenden" und kommerzieller Erfolg. Der Sklaverei-Bericht von Emanuel d'Aranda, 1640–1682, im: Das siebzehnte Jahrhundert. Kultur in den Niederlanden aus interdisziplinärer Perspektive, voll. 28, Nr. 1, August 2012, S. 21-39

Fußnoten

  1. ↑Karel Van Nieuwenhuyse, "Die Integration der kastilischen Familie De Aranda in Brügge, 1500-1765", in: Akte der Gesellschaft für Geschichte, 2000
  2. ↑Jules de Saint Genois, Emmanuel de Aranda, im: Nationalbiographie von Belgien, voll. I, Brüssel, 1866, Spalte. 357-362
  3. ↑Eigentum der Stiftung Schloss Loppem