WikiDer > Евангелическо-лютеранский Синод Теннесси
Евангелическо-лютеранский Синод Теннесси | |
---|---|
Сокращение | Синод Теннесси |
Классификация | Лютеранский |
Ассоциации | Объединенный синод евангелическо-лютеранской церкви Юга |
Область, край | Соединенные Штаты |
Источник | 1820 |
Разлуки | Евангелическо-лютеранский холстонский синод (1860) |
Слился с | Объединенный синод Северной Каролины (1920) |
Министры | 40 (1919) |
В Евангелическо-лютеранский Синод Теннесси (1820–1920) был Лютеранская церковь орган, известный своей стойкой приверженностью Аугсбургское признание и приверженность конфессиональному лютеранству. Синод начинался с 6 министров в 1820 году и насчитывал 40 к 1919 году плюс 10 студентов и кандидатов на служение. Он слился с Объединенным синодом Северной Каролины в 1920 году.
История
Большинство конгрегаций синода находились в западных Северная Каролина и восточный Теннесси до 1860 г., когда общины в Теннесси под руководством Абель Дж. Браун, сформировал Евангелическо-лютеранский холстонский синод. Однако Синод Теннесси сохранил свое название, и поэтому после 1860 года у него были собрания в Вирджиния, Северная и Южная Каролина и Алабама, но ни одного в Теннесси. В 1886 году Синод Теннесси (вместе с Синодом Холстона и другими южными синодами) присоединился к Объединенный синод евангелическо-лютеранской церкви Юга, проложив путь к слиянию Синода Теннесси с Объединенным Синодом Северной Каролины в 1920 году, что положило конец истории Синода Теннесси как отдельного органа.
Синод Теннесси, вероятно, наиболее известен тем, что выпустил первый английский перевод Книга Согласия (исповедь лютеранской церкви), опубликованная в 1851 году издательством Henkel Press of Новый рынок, Вирджиния. Кроме того, хотя и не широко известный, Синод Теннесси помог основать Университет Ленуара-Райна в Хикори, Северная Каролина, частный четырехлетний гуманитарный колледж. Первый президент университета Роберт Андерсон Йодер был первым студентом, получившим стипендии Синода Теннесси.
Теология
Отличительной чертой Синода Теннесси, безусловно, был его конфессионализм. Министры Синода были названы «хенкелитами» и подверглись критике со стороны их оппонентов. «Henkelites» - это ссылка на то, что Пол Хенкель и его сыновья были руководителями синода и печатали все материалы синода, поэтому имя Хенкель было хорошо известно. У них был строгий стандарт лютеранской ортодоксии, который удерживал их от присоединения к другим лютеранам в соседних штатах в течение нескольких поколений, но количество церквей в Вирджинии, Северной и Южной Каролине росло в последующие десятилетия, поскольку тело превратилось в более общий лютеранство. Церкви были в основном сельскими и небольшими, многие из них только строились и строились в этот период. Особенно они были против Генеральный Синод (см. Bente ниже).
Отдавая должное их конфессиональному характеру, К. Ф. В. Вальтер в Der Lutheraner от января 1849 г. заявил: «… этот Синод принадлежит к небольшому числу тех, кто решил не только называться лютеранами, но также и оставаться лютеранами». Но единство с Лютеранская церковь - Синод Миссури (LCMS) из-за географического и лингвистического разделения гражданская войнаи движение Синода Теннесси к объединению с более широким синодом Северной Каролины в 1880-х годах. Тем не менее, английская (евангелическая) лютеранская конференция Синода Теннесси в Миссури подала заявку на прием в LCMS в качестве округа в 1887 году, но Вальтер посоветовал вместо этого сформировать отдельный англоязычный синод. Образовавшийся в результате английский евангелическо-лютеранский синод штата Миссури и других штатов в конечном итоге слился с LCMS в качестве своего Английский район в 1911 г.[1]
Конституция Объединенного Синода Юга по-разному интерпретировалась членами Синодов, которые занимали разные позиции по Четыре очка В течение 1890-х гг. консервативная позиция, которую первоначально занимал Синод Теннесси, сначала получила несколько исключений, а окончательно отказалась от нее после слияния в 1920 г.
Сноски
- ^ Lueker, Erwin L .; Поэлло, Лютер; Джексон, Пол, ред. (2000). Христианская циклопедия (Интернет-ред.). Святой Луи: Издательство Concordia http://cyclopedia.lcms.org/display.asp?t1=M&word=MISSOURIANDOTHERSTATES.THEENGLISHEVANGELICALLUTHERANSYNODOF. Получено 23 сентября, 2013. Отсутствует или пусто
| название =
(помощь)
Библиография
Про-Хенкелит:
- Сократ Хенкель. История евангелическо-лютеранского синода Теннесси (Новый рынок: принтеры и издатели Henkel & Co., 1890 г.). Сюда входят ежегодные протоколы съездов до середины 1880-х годов..
- Ф. Бенте. Американский лютеранство, Том I: Ранняя история американского лютеранства и Синод Теннесси. Сент-Луис: издательство Concordia, 1919. 148-237.
- Ф. Бенте. Американский лютеранство: Том II: Объединенная лютеранская церковь. Сент-Луис: Concordia, 1919. стр. 228-43.
Anti-Henkelite (эти три книги говорят только о первых десятилетиях Синода):
- С.С. Шмукер. Американская лютеранская церковь. Филадельфия: Э. В. Миллер, Рэнстед-плейс, 1852 г. стр. 215-226.
- Эрнест Л. Хазелиус. История американской лютеранской церкви. Занесвилл: Эдвин С. Черч. 1846 г. 149-152, 222, 281.
- Г. Д. Бернхейм. История немецких поселений и лютеранской церкви в Северной и Южной Каролине. Филадельфия: лютеранский книжный магазин, 1872 год. 440-445, 485-488.
Нейтральный
- К. В. Касселл, В. Дж. Финк и Илон О. Хенкель. История лютеранской церкви в Вирджинии и Восточном Теннесси. Страсбург, Вирджиния: издательство Shenandoah Publishing House, Inc., 1930. 48-55, 133-144.
- Протоколы ежегодных съездов Лютеранского евангелического синода Теннесси 1876–1884 гг., Библиотека Университета Дьюка, Дарем, Северная Каролина; электронная версия на https://archive.org/details/minutesofannualc56651evan (загружено в 2013 г.).
- Робинсон, Эвелин. История преподобного Джона Андерсона Рудисилла и семьи, евангелическо-лютеранского окружного райдера Н.С. Шарлотта: Надежда Пола, Inc., 2013.
- Историческое введение университета Ленуар-Райн, электронная версия, на https://web.archive.org/web/20111126055444/http://registrar.lr.edu/sites/registrar.lr.edu/files/pdf/Introduction%202012.pdf.