WikiDer > Ева Лэнгли

Eve Langley

Ева Лэнгли
Родившийся1 сентября 1904 г.
Умероколо 1 июня 1974 г.
Другие именаЭтель Джейн Лэнгли; Ева Кларк; Оскар Уальд
ИзвестенПисатель, поэт
Супруг (а)Хилари Кларк
ДетиБизи Арилев, Лэнгли Равили и Карл Маркс
НаградыПриз памяти С. Х. Приора (1940)

Ева Лэнгли (1 сентября 1904 г. - около 1 июня 1974 г.), родился Этель Джейн Лэнгли, был австралийско-новозеландским писателем и поэтом. Ее романы принадлежат к традициям австралийских женщин, в которых исследуется конфликт между тем, чтобы быть художником и быть женщиной.

Жизнь

Лэнгли родился в Forbes, Новый Южный Уэльс, старшая дочь плотника Артура Александра Лэнгли (умерла в 1915 г.) и его жены Майры, урожденной Дэвидсон, оба происходили из Виктория. Мать Евы лишилась наследства в результате замужества, и семья провела большую часть своей жизни в бедности.[1] После смерти Артура Майра вернулась в Викторию, сначала управляя отелем своего брата в Кроссовере. Ева и ее сестра Джун посещали несколько школ в Новом Южном Уэльсе и Виктории, в том числе школы Brunswick Central и Dandenong State Schools, а также Средняя школа Данденонга.[2]

В 1920-е годы Ева и ее сестра пробирались по сельской местности. Gippsland как сельскохозяйственных рабочих, опыт которых лег в основу ее первого романа Сборщики гороха. В 1932 году она последовала за своей матерью и сестрой в Новую Зеландию, а в 1937 году вышла замуж за 22-летнюю студентку искусств Хилари Кларк.[2] У них было трое детей: дочь Бизи Арилев и два сына Лэнгли Равили и Карл Маркс. В 1942 году ее муж поместил ее в Оклендскую психиатрическую больницу, где она оставалась до тех пор, пока в 1949 году ее не выписали на попечение сестры. В 1952 году она развелась.[2]

Лэнгли работала в Окленде мастером по ремонту книг в 1950–1955 годах, а затем посетила Австралию в 1956–1957 годах, где она много путешествовала по восточному побережью.[3] Она побывала в Соединенном Королевстве в 1959–1960 годах, а затем вернулась в Новый Южный Уэльс в 1960 году, где оставалась на всю оставшуюся жизнь, за исключением одной поездки в Грецию.[2]

Сюзанна Фолкинер, писавший о женщинах, пишущих о пустыне, предполагает, что «те редкие женщины, которые сознательно пошли в одиночку в пейзаж, а не следуют за охраняющим мужем, - от Дейзи Бейтс в 1880-х Еве Лэнгли в 1930-х и Робин Дэвидсон в 1970-е - часто приходилось бороться с тем, чтобы считаться эксцентричным или даже сумасшедшим ».[4]

В свои последние годы она стала крайне замкнутой, живя в лачуге в Катумба куст в Голубые горы. Она становилась все более эксцентричной, носила «мужскую одежду» и белый топи, а за поясом всегда носила нож.[5] Дейл Спендер пишет, что много написано о ее эксцентричности, например, о ношении брюк, и говорит, что «прискорбно обнаруживать, что иногда больше комментариев о ее эксцентричности как личности, чем о сильных сторонах ее писательского мастерства».[6] Лэнгли утверждал Оскар Уальд как ее альтер-эго, зашедшая так далеко, что официально получила это имя по результатам опроса в 1954 году. Ее работа дает много ключей к разгадке ее загадочной жизни. Рукописи десяти ее неопубликованных романов хранятся среди ее бумаг в Библиотека Митчелла.

Хэл Портер написал в 1965 году о многих писателях, с которыми он встречался, и сказал, что «из них всех, Ева Лэнгли - та, с которой при первой встрече я провел самый ослепительный день, воодушевленный непредвиденным».[7]

Последние годы жизни она прожила одна в Синих горах. Она умерла одна дома где-то между 1 и 13 июня, но ее тело было найдено только через 3 недели после ее смерти.[2]

Карьера

Лэнгли впервые сделала себе имя как писатель в Новой Зеландии в 1930-х годах, где вместе с Дуглас Стюарт, Глория Роулинсон и Робин Хайд, ее стихи регулярно публиковались в журналах.[2] Маклеод пишет, что она была «к концу тридцатых годов известна в литературных кругах Новой Зеландии как многообещающий поэт».[8] После возвращения в Австралию она продолжала публиковаться как поэт, а ее стихи появлялись в таких журналах, как Бюллетень. Одно из ее стихотворений, «Родившийся по рождению», регулярно появляется в австралийских антологиях. Ее журналистские работы и рассказы также публиковались в 1930-х и 1940-х годах, а иногда и в 1950-х годах.[9]

Хотя Лэнгли писала постоянно на протяжении всей своей жизни, за всю ее жизнь было опубликовано только два романа. Еще десять романов хранятся в библиотеке Митчелла в рукописном виде. Она активно писала в свои двадцать лет - журналы, письма, стихи и рассказы - и некоторые из этих произведений были использованы в ее полуавтобиографическом романе. Сборщики гороха, который был опубликован в 1942 году. Сборщики гороха был описан как «причудливый, автобиографический рассказ от первого лица о приключениях двух молодых женщин,« Стива »и« Блу », которые ищут азарта, любви и« поэзии »в сельской местности Гиппсленда».[10] Ее второй роман, Белый топи, является продолжением. Лэнгли часто называла себя Стивом в своих дневниках.

Литературный стиль и тематика

В интервью в 1964 году Лэнгли описала свой писательский процесс как «вышивание литературы» и увидела себя «той, кто болтает и вышивает все время, бесконечно, великую романтическую фантазию».[9] Маклеод описывает ее как «тонкий, ироничный и сложный романист».[11] и говорит, что ее лучший голос «иногда лирический, иногда циничный, с изумительным описательным чутьем и диалогом».[12]

Маковецка предполагает, что романы Лэнгли - опубликованные и неопубликованные - делятся на две группы. Первая группа - Сборщики гороха, Белый топи, Дикая Австралия, Викторианцы и Бэнкрофт Хаус - «реконфигурирует ее жизнь в Гиппсленде, смешивая эту историю с историями о бушменах и женщинах 1880-х годов, и дополнительно украшая свой текст стихами, пьесами, песнями и хвалебными песнями, адресованными древним богам и мифическим странам».[9] Вторая группа - все неопубликованные - посвящена ее отъезду и жизни в Новой Зеландии. В них она снова переплетается со своими рассказами, но «теперь с явно актуальными и фактическими журнальными записями, запутанными в размывающей жанр гобелене поэзии, фэнтези и многогранной субъективности».[9]

Маковецка также утверждает, что «время, память и земля регулярно пересматриваются в ее произведениях. Она пишет о времени как с точки зрения большой исторической перспективы, так и с точки зрения более личной повседневности».[13] «Она исследует процессы памяти и то, что запоминается, и то, как это включается в ум, а оттуда в бессмертие».[14] «Она называет эту землю« священной землей »западной древности и ... не менее мифической« Австралией »»[14] и пишет, что она «уловила новый образ мыслей из каждого кусочка пейзажа, который я видел».[15] Другими словами, «когда она едет и пишет, [она] создает себя в самотворяющем ландшафте».[14] «В ее писательский период память и земля переплетены таким образом, что влияют друг на друга и находятся под влиянием друг друга».[14]

Публикация неопубликованного

На протяжении многих лет предпринимались различные попытки опубликовать некоторые из десяти неопубликованных романов. Маклеод описывает, как она и ее коллега Анита Сегерберг редактировали в 1993-4 годах неопубликованные романы Окленда, но говорит, что они не были опубликованы из-за отказа в разрешении дочери Лэнгли, Бизи.[16]

Люси Фрост Wilde Eve, еще одна редакция новозеландских романов, была опубликована в 1999 году. В предисловии к этой работе Фрост пишет: «Она была Евой Лэнгли и Оскаром Уайльдом, австралийской женщиной и английским мужчиной - поэтом, попавшим в беду Вторая Мировая Война и бессмертный, один из древних снова ожил ».[17] Несмотря на это, одержимость Уайльдом играет незначительную роль в книге, поскольку сама Фрост признает, что «второй рассказчик - Стив, а не Оскар Уайльд»,[16] Стив - имя, которое она использует для своего рассказчика от первого лица в Сборщики гороха и другие сочинения.

Лэнгли изображается в других СМИ

Пьеса Марка О'Флинна под названием Элеонора и Ева предполагает, что могло бы произойти, если бы австралийские писатели Ив Лэнгли и Элеонора Дарк встретились. Хотя оба жили в районе Катумба одновременно, Дарк с 1934 года и Лэнгли с начала 1960-х по 1974 год, нет никаких свидетельств того, что они когда-либо встречались. Впервые спектакль был поставлен в 2002 г. Варуна, Дом Элеоноры Дарк, который теперь является писательским центром, и публика перемещается между комнатами по мере продвижения пьесы. В 2003 году он был показан в более традиционном помещении Театра на Железнодорожной улице в г. Пенрит, Новый Южный Уэльс.[18]

Танцовщица австралийского происхождения, ныне проживающая в Канаде, Элизабет Лэнгли разработала часовой мультимедийный танцевальный спектакль о Еве Лэнгли под названием Журнал педальных снов. В нем исследуется борьба Лэнгли с «конкурирующими требованиями материнства, женственности и творческой музы».[19] Шоу проводилось в Австралии и Канаде в 2003 и 2004 годах. Оно содержит несколько устных строк и включает в себя проекции стихов Лэнгли и журнальные записи. Он был основан на исследовании, проведенном Элизабет Лэнгли и австралийцем Полом Рейнсфордом Таунером.[20]

Австралийский исполнитель Марджи Браун Эш изобразила Еву в отмеченном наградами спектакле под названием «Ева», который проходил в 2012 году в театре Metro Arts в Брисбене и в театре Blue Room в Перте. Он будет повторно установлен в Brisbane Powerhouse в 2017 году.

Награды

Библиография

Примечания

  1. ^ ХарперКоллинз
  2. ^ а б c d е ж Туэйт (2000)
  3. ^ Государственная библиотека Нового Южного Уэльса
  4. ^ Фалькинер (1992) стр. 119
  5. ^ Уайлд и др. (1994)
  6. ^ Спендер (1988) стр. 298
  7. ^ Портер (1965), стр. 45
  8. ^ Маклеод (1999) стр. 176
  9. ^ а б c d Маковецкая (2002) стр. 181
  10. ^ Аделаида (1988) стр. 113
  11. ^ Маклеод (1999) стр. 170
  12. ^ Маклеод (1999) стр. 173
  13. ^ Маковецкая (2002) стр. 181-2
  14. ^ а б c d Маковецкая (2002) стр. 182
  15. ^ цитируется из Лэнгли Дикая Австралия Маковецкой (2002) с. 182
  16. ^ а б Маклеод (1999) стр. 166
  17. ^ цитируется McLeod (1999) p. 166
  18. ^ Таффель (2003)
  19. ^ Элкинс (2004)
  20. ^ Студия 303

Рекомендации

внешняя ссылка

  • Эллис, Ронда, «Кем была Ева Лэнгли?» в Коллоквиум, Выпуск 6
  • Каталог рукописей на Библиотека Митчелла
  • Маклеод, Аорева. "Ева Мария Лэнгли". Словарь Новой Зеландии Биографии. Министерство культуры и наследия. Получено 21 декабря 2011.