WikiDer > Франц Ро - Википедия
Франц Ро | |
---|---|
Родившийся | 12 февраля 1890 г. |
Умер | 30 декабря 1965 г. | (в возрасте 75 лет)
Род занятий | Историк, фотограф, искусствовед |
Супруг (а) | Джулиана Барч |
Франц Ро (21 февраля 1890 - 30 декабря 1965), был Немецкий историк, фотограф, и Изобразительное искусство критик.[1][2] Ро, пожалуй, наиболее известен своей книгой 1925 года. Nach Expressionismus: Magischer Realismus: Probleme der neuesten europäischen Malerei ("После экспрессионизм: Магический реализм: Проблемы новейшей европейской живописи ») он ввел термин магический реализм.
Ро родился в Апольда (в настоящее время Тюрингия), Германия. Учился в университетах в Лейпциг, Берлин, и Базель. В 1920 году он получил докторскую степень. в Мюнхен для работы над нидерландский язык картины 17 века. Как фотограф и критик, он абсолютно ненавидел фотографии, имитирующие живопись, уголь или рисунки. Вовремя Нацистский режима, он был изолирован и ненадолго заключен в тюрьму за его книгу Foto-Auge (Фото-глаз); он использовал свой тюремный срок, который он использовал, чтобы написать книгу Der Verkannte Künstler: Geschichte und Theorie des Kulturellen Mißverstehens («Непризнанный художник: история и теория культурного непонимания»). После войны, в 1946 году, он женился на историке искусства Джулиане Барч. Он умер в Мюнхене.
Ро и магический реализм
Ро, пожалуй, лучше всего помнят как критика, придумавшего термин магический реализм. Но, хотя родословная прямая, его магический реализм имеет совсем другое значение, чем то, которое использовалось для описания работ таких писателей, как Габриэль Гарсиа Маркес и Изабель Альенде это доминирует в нашем нынешнем понимании этого термина.
Ро, отмечая возвращение постэкспрессионистского изобразительного искусства к фигуральному изображению, использовал феноменология из Эдмунд Гуссерль и Мартин Хайдеггер чтобы подчеркнуть, что «автономия объективного мира вокруг нас снова должна быть удовлетворена; чудо материи, которая может кристаллизоваться в объекты, должно быть увидено заново».[1]
Таким образом, Ро подчеркивал «магию» нормального мира в том виде, в каком он представляется нам (то есть, как, когда мы действительно смотрим на повседневные предметы, они могут казаться странными и фантастическими), а не мир магии (в котором предметы буквально превращаются в нечто фантастическое), что подчеркивает литературная школа.
Сам Ро, писавший в 1950-х годах и, возможно, уже видя путаницу, которую его термин вызвал в этом отношении, подчеркивал, что он использовал слово магия «конечно нет в религиозно-психологическом смысле этнологии ».[2]
Магический реализм Ро, хотя в последние годы о нем редко писали, тем не менее, является важным вкладом в феноменологическую или экзистенциальную теорию эстетики. Эта связь подчеркивается тем, что это был испанский феноменолог. Хосе Ортега-и-ГассетУченик Фернандо Вела, который перевел эссе Ро на испанский язык, тем самым подготовив почву для его использования литературным движением.
Рекомендации
- ^ а б Замора, Лоис Паркинсон; Фэрис, Венди Б., ред. (1995). Магический реализм: теория, история, сообщество. Дарем и Лондон: издательство Duke University Press.
Содержит перевод оригинального эссе Ро.
- ^ а б Ро, Франц (1968). Немецкое искусство ХХ века. Гринвич, Коннектикут: New York Graphic Society, Ltd.