WikiDer > Геноцидное изнасилование
Часть серия на |
Геноцид |
---|
вопросы |
Геноцид коренных народов |
|
Поздние османские геноциды |
Вторая Мировая Война (1941–1945) |
Холодная война |
|
Геноциды в постколониальной Африке |
|
Этнорелигиозный геноцид в современную эпоху |
|
похожие темы |
Категория |
Геноцидное изнасилование это действие группы, совершившей акты массовое изнасилование против своего врага в военное время как часть геноцидная кампания.[1] Вовремя Бангладеш Освободительная война,[2][3][4][5] в Югославские войны, то Геноцид в Руанде,[3][6] в Гражданская война в Ираке, то вторая китайско-японская война, а Геноцид рохинджа; массовые изнасилования, которые были неотъемлемой частью этих конфликтов, привели к международному признанию концепции изнасилования с целью геноцида.[7] Несмотря на то что военное изнасилование на протяжении всей истории повторялась в конфликтах, обычно рассматривалась как побочный продукт конфликта, а не как неотъемлемая часть военной политики.[8]
Акты насилия, совершенные в отношении женщин во время Раздел Индии также приводились в качестве примеров изнасилования с целью геноцида.[9]
Дебаты о геноциде
Некоторые ученые утверждают, что Конвенция о предупреждении преступления геноцида и наказании за него следует заявить, что массовое изнасилование является преступлением геноцида.[10] Другие ученые утверждают, что изнасилование геноцидом уже включено в определение статьи два.[Примечание 1] конвенции.[7][11] Кэтрин Маккиннон утверждает, что жертвы геноцидного изнасилования используются в качестве замены для всей этнической группы, что изнасилование используется как инструмент с целью уничтожения всей этнической группы.[12]
Шивон Фишер утверждала, что насильственное оплодотворение, а не само изнасилование, составляет геноцид. Она говорит: «Одно только повторное изнасилование - это« просто »изнасилование, но изнасилование с целью зачатия - это нечто большее».[2][13] Лиза Шарлах утверждает, что это определение слишком узкое, потому что эти массовые изнасилования не следует определять как геноцид, основанный исключительно на том, что изнасилованные были подвергнуты насильственному оплодотворению.[2]
Изнасилование как геноцид
В соответствии с Международная амнистия, использование изнасилований во время войны не является побочным продуктом конфликтов, а является заранее спланированной и преднамеренной военной стратегией.[14] За последнюю четверть века большинство конфликтов перешло от войн между национальными государствами к межгосударственным и внутригосударственным конфликтам. гражданские войны. Во время этих конфликтов использование изнасилований в качестве оружия против гражданского населения государственными и негосударственными субъектами стало более частым. Журналистов и правозащитные организации задокументировали кампании геноцидных изнасилований во время конфликтов в бывшей Югославии, Сьерра-Леоне, Руанда, Либерия, Судан, Уганда и во время гражданская война в Демократической Республике Конго.[15]
Эти массовые изнасилования преследуют двоякую стратегическую цель. Во-первых, вызвать ужас среди гражданского населения с целью насильственного выселения из его собственности. Второй - снизить вероятность возможного возвращения и воссоздания, причинив унижение и стыд целевому населению, и снизить социальную сплоченность целевой группы. Эти эффекты стратегически важны для негосударственных субъектов, поскольку им необходимо удалить целевое население с земли. Изнасилование как геноцид хорошо подходит для кампаний, предполагающих этническая чистка и геноцид, так как цель состоит в том, чтобы уничтожить или насильственно удалить целевую популяцию и гарантировать, что они не вернутся.[15]
Одной из целей изнасилования с целью геноцида является принудительная беременность, так что агрессор вторгается не только на территорию целевого населения, но также и в его родословные и семьи. Однако те, кто не может иметь детей, также подвергаются сексуальному насилию. Возраст жертв может варьироваться от детей до восьмидесятилетних женщин.[16][17]
Документированные экземпляры
в Демократическая Республика Конго (ДРК) только в 2011 году было совершено 400 000 изнасилований.[19] В ДРК изнасилование с целью геноцида направлено на уничтожение семьи и общин. В интервью с выжившим рассказывается о групповом изнасиловании, насильственном каннибализме плода, взятого у потрошенной женщины, и об убийстве ребенка.[20]
В течение 1971 г. Бангладеш Освободительная война, военнослужащие пакистанских вооруженных сил и поддерживающие их ополчения Бихари и Разакер изнасиловали около 200 000 человек. [21] и 400 000[22] Бангладешские женщины в систематической кампании изнасилования с целью геноцида. Некоторые женщины могли быть изнасилованы до восьмидесяти раз за ночь.[23]
В продолжающемся Война в Дарфуре в Джанджавид ополченцы провели действия описывается как геноцидное изнасилование, когда насилуют не только женщин, но и детей, а также забивают младенцев до смерти, а сексуальные увечья жертв являются обычным явлением.[24]
Вовремя Вторая китайско-японская война в Императорская армия Японии вовремя Битва при Нанкине осуществил то, что стало известно как Изнасилование Нанкина, который был описан Адамом Джонсом как "один из самых жестоких случаев геноцидного изнасилования". В результате насилия были изнасилованы и убиты десятки тысяч женщин.[25] В Международный военный трибунал по Дальнему Востоку по оценкам, 20 000 женщин были изнасилованы, включая младенцев и пожилых людей.[26]
Большая часть этих изнасилований была систематизирована в процессе, когда солдаты обыскивали молодых девушек по домам, многие женщины попадали в плен и групповое изнасилование.[27] Женщин часто убивали сразу после изнасилования, часто в результате явного увечье[28] или воткнув штык, длинную бамбуковую палку или другие предметы во влагалище. Маленькие дети не были освобождены от этих злодеяний, и их разрезали, чтобы японские солдаты могли их изнасиловать.[29]
19 декабря 1937 года преподобный Джеймс М. МакКаллум записал в своем дневнике:
Я не знаю, где закончить. Никогда я не слышал и не читал такой жестокости. Изнасилование! Изнасилование! Изнасилование! По нашим оценкам, не менее 1000 случаев за ночь и много днем. В случае сопротивления или чего-то похожего на неодобрение - штык-нож или пуля ... Люди в истерике ... Женщин уносят каждое утро, днем и вечером. Кажется, вся японская армия может свободно идти и приходить, когда ей заблагорассудится, и делать все, что ей заблагорассудится.[30]
Силы Вермахта изнасиловали еврейских женщин и девочек во время Вторжение в Польшу в сентябре 1939 г .;[31] они также были совершены против польских, украинских, белорусских и русских женщин и девочек во время массовых казней, которые в основном проводились Selbstschutz части с помощью солдат вермахта, дислоцированных на территории, находившейся под управлением немецких вооруженных сил; изнасилования женщин-пленниц совершались до того, как они были расстреляны.[32] Только один случай изнасилования был рассмотрен германским судом во время военной кампании в Польше, и даже тогда немецкий судья признал виновного виновным в совершении преступления. Rassenschande (совершает постыдный акт против своей расы, как это определено расовая политика нацистской Германии), а не изнасилование.[33] Еврейские женщины были особенно уязвимы для изнасилований во время Холокост.[34]
Изнасилования совершались также немецкими войсками, дислоцированными на Восточный фронт, где они в основном оставались безнаказанными (в отличие от изнасилований, совершенных в Западной Европе); общее количество изнасилований трудно установить из-за того, что немецкие суды не преследовали виновных.[35][36] Вермахт также создал систему военных публичных домов, в которых молодых женщин и девушек с оккупированных территорий заставляли заниматься проституцией в суровых условиях.[37] в Советский союз женщины также были похищены немецкими войсками для проституции; один отчет Международный военный трибунал пишет "в городе Смоленск немецкое командование открыло бордель для офицеров в одной из гостиниц, куда загнали сотни женщин и девушек; их безжалостно тащили по улице за руки и за волосы."[38]
По оценкам, число немецких женщин, изнасилованных советскими солдатами в 1945 году, достигло 2 миллионов.[39] По словам историка Уильяма Хичкока, во многих случаях женщины становились жертвами повторных изнасилований, от 60 до 70 раз.[40] По крайней мере, 100 000 женщин были изнасилованы в Берлине, исходя из резкого роста числа абортов в последующие месяцы и последних отчетов больниц.[41] В результате погибло около 10 000 женщин.[42] Всего в Германии погибло 240 000 женщин в связи с изнасилованиями.[43][44]
Энтони Бивор описывает это как «величайшее явление массового изнасилования в истории» и приходит к выводу, что только в Восточной Пруссии, Померании и Силезии было изнасиловано не менее 1,4 миллиона женщин.[45] Наталья Гессе, которая в то время была советским военным корреспондентом, сказала, что Советы не заботятся о возрасте их жертв. «Русские солдаты насиловали каждую немецкую женщину от восьми до восьмидесяти. Это была армия насильников », - сказала она. Вальтер Запотоцный писал, что даже русские женщины-солдаты не одобряют изнасилования, некоторые находят это забавным.[46]
Вальтер С. Запотоцный-младший писал: «Среди русских солдат было ощущение, что« Родина »была нарушена вторжением немецкой армии. Это чувство поддерживалось правительством. Призывы правительства к мести привели к мысли, что почти любой жестокость будет разрешена. Правительство России не позволит обсуждать изнасилование немки. Многие ветераны даже сегодня не хотят говорить об этом ».[47]
Во время геноцида в Руанде насилие приняло конкретную гендерную форму, когда женщины и девочки становились объектами систематической кампании сексуального насилия. По оценкам, от 250 000 до 500 000 человек стали жертвами изнасилования.[48][19] Те, кто пережил изнасилование геноцидом, оказались подвергнуты стигматизации, и многие также обнаружили, что они инфицированы ВИЧ. Это привело к тому, что этим женщинам было отказано в их правах на собственность и наследование, а также были ограничены их возможности трудоустройства.[49] Первой женщиной, обвиненной и осужденной за изнасилование геноцидом, была Полин Ниирамасухуко.[50]
В 1996 году Беверли Аллен написала Война изнасилований: скрытый геноцид в Боснии и Герцеговине и Хорватии в котором впервые был введен термин "изнасилование с целью геноцида", она использовала этот термин для описания действий сербских вооруженных сил, которые проводили политику изнасилования с целью геноцида.[51] В своей книге она сравнивает геноцидное изнасилование с биологическая война.[52] Во время конфликта в Босния Аллен дал определение изнасилования с целью геноцида как «военная политика изнасилования с целью геноцида, которая в настоящее время практикуется в Боснии и Герцеговине и Хорватии югославской армией, силами боснийских сербов и нерегулярными сербскими силами, известными как четники».[53]
Освещение массовых изнасилований во время этническая чистка проведенный сербскими войсками в 1990-х годах, положил начало анализу использования изнасилования как части геноцида. Кэтрин Маккиннон утверждает, что массовые изнасилования во время конфликта «были одновременным проявлением женоненавистничества и геноцида», и утверждает, что изнасилование можно использовать как форму истребления.[Заметка 2][2][54]
Сноски
- ^ "... любое из следующих действий, совершенных с намерение уничтожить, полностью или частично, национальная, этническая, расовая или религиозная группа как таковая:
- а) убийство членов группы;
- b) причинение серьезных телесных повреждений или умственного расстройства членам группы;
- c) умышленное создание для группы таких жизненных условий, которые рассчитаны на ее полное или частичное физическое уничтожение;
- d) принятие мер, направленных на предотвращение деторождения внутри группы;
- e) насильственное перемещение детей из одной группы в другую. Конвенция о предупреждении преступления геноцида и наказании за него, статья 2 "
- ^ «Это также изнасилование до смерти, изнасилование как резня, изнасилование для убийства и желание заставить жертв пожелать своей смерти. Это изнасилование как инструмент принудительного изгнания, изнасилование, чтобы заставить вас покинуть свой дом и никогда не захотеть возвращаться. это изнасилование, которое нужно видеть, слышать, наблюдать и рассказывать другим: изнасилование как зрелище. Это изнасилование, чтобы вбить клин в сообщество, разрушить общество, уничтожить народ. Это изнасилование как геноцид "
Рекомендации
- ^ Тоттен и Бартроп 2007С. 159–160.
- ^ а б c d Шарлах 2000С. 92–93.
- ^ а б Саджад 2012, п. 225.
- ^ Гадбиан 2002, п. 111.
- ^ Мукхерджи 2012, п. 68.
- ^ Шарлах 2000, п. 90.
- ^ а б Миллер 2009, п. 53.
- ^ Фишер 1996С. 91–133.
- ^ Р. Брасс, Пол (2003). «Раздел Индии и карающий геноцид в Пенджабе, 1946–47: средства, методы и цели». Журнал исследований геноцида. 5: 71–101. Дои:10.1080/14623520305657.
- ^ Шарлах 2000С. 89–102.
- ^ Тоттен и Бартроп 2007, п. 159.
- ^ Маккиннон 2006С. 209–233.
- ^ Бисаз 2012С. 90–91.
- ^ Смит-Спарк 2012.
- ^ а б Наклонение, Бартельс и Мовафи 2009, п. 174.
- ^ "Наблюдение за геноцидом - десять этапов геноцида".
- ^ Смит 2013, п. 94.
- ^ Ириг, Стефан (2016). Оправдание геноцида: Германия и армяне от Бисмарка до Гитлера. Издательство Гарвардского университета. С. 200–201. ISBN 978-0-674-50479-0.
- ^ а б Poloni-Staudinger & Ortbals 2012, п. 21.
- ^ Джоеден-Форджи 2010, п. 74.
- ^ Сайкия 2011b, п. 157.
- ^ Ридель 2011, п. 10.
- ^ Браунмиллер 1975, п. 83.
- ^ Роте 2009, п. 53.
- ^ Джонс 2006, п. 329.
- ^ Пункт 2, с. 1012, Решение Международного военного трибунала по Дальнему Востоку.
- ^ «Японский империализм и резня в Нанкине: глава X: широко распространенные случаи изнасилования». Museums.cnd.org. Получено 6 марта 2011.
- ^ «Долг крови: свидетельство очевидцев варварских действий японских захватчиков в Нанкине», 7 февраля 1938 г., Dagong Daily, Wuhan edition Museums.cnd.org
- ^ Гао Синцзу; Ву Шимин; Ху Юньгун; Ча Жуйжэнь. Японский империализм и резня в Нанкине. Глава X: Распространенные случаи изнасилования. Museums.cnd.org. Получено 11 октября 2012.
- ^ Хуа-лин Ху, Американская богиня при изнасиловании в Нанкине: Мужество Минни Вотрен, 2000, с.97
- ^ "55 Dni Wehrmachtu w Polsce" Шимон Датнер Варшава, 1967, стр. 67 "Zanotowano szereg faktów gwałcenia kobiet i dziewcząt ydowskich" (Многочисленные изнасилования были совершены в отношении еврейских женщин и девочек)
- ^ «Машина обратного пути к Интернет-архиву». 29 октября 2007 г. Архивировано с оригинал 29 октября 2007 г.. Получено 9 ноября 2012.
- ^ Номер: 17/18/2007 Wprost "Seksualne Niewolnice III Rzeszy"
- ^ "Исследования Холокоста: журнал культуры и истории - Валлентин Митчелл". Vallentinemitchell.metapress.com. 10 октября 2011 г. Архивировано с оригинал 2 декабря 2013 г.. Получено 30 апреля 2014.
- ^ Евреи, немцы и союзники: близкие встречи в оккупированной Германии, Атина Гроссманн, стр. 290
- ^ "Zur Debatte um die Ausstellung. Vernichtungskrieg. Verbrechen der Wehrmacht 1941–1944". Kieler Landeshaus 1999.
- ^ Номер: 17/18/2007 Wprost "Seksualne Niewolnice III Rzeszy"
- ^ Аскин (1997), п. 72
- ^ Хайнеман, Элизабет (1996). «Час женщины: воспоминания о« кризисных годах »Германии и национальная идентичность Западной Германии». Американский исторический обзор. 101 (2): 354–395. JSTOR 2170395
- ^ Хичкок, Уильям I. (2004). Борьба за Европу: бурная история разделенного континента, с 1945 года по настоящее время. Якорные книги. ISBN 978-0-385-49799-2
- ^ «BBC - История - Мировые войны: Битва за Берлин во Второй мировой войне». Bbc.co.uk. Проверено 10 декабря 2014 г.
- ^ Атина Гроссманн. Вопрос тишины: изнасилование немецких женщин оккупационными солдатами October, Vol. 72, Берлин 1945: Война и изнасилование «Освободители берут свободу» (весна 1995 г.), стр. 42–63 MIT Press
- ^ Зайдлер / Заяс: Kriegsverbrechen in Europa und im Nahen Osten im 20. Jahrhundert, Mittler, Hamburg Berlin Bonn 2002
- ^ Хельке Сандер / Барбара Джор: BeFreier und Befreite, Fischer, Франкфурт 2005
- ^ Шихан, Пол (17 мая 2003 г.). «Оргия отрицания в бункере Гитлера». Сидней Морнинг Геральд. Проверено 7 декабря 2010 года.
- ^ Вне службы: причина, по которой некоторые солдаты совершают зверства, Уолтер С. Запотоцный-младший, Fonthill Media, 29 июня 2017 г. - История
- ^ Вне службы: причина, по которой некоторые солдаты совершают зверства, Уолтер С. Запотоцный-младший, Fonthill Media, 29 июня 2017 г. - История
- ^ Эфтехари 2004, п. 7.
- ^ Де Брауэр 2010, п. 19.
- ^ Филдинг 2012, п. 25.
- ^ Карточка 2008С. 176–189.
- ^ Аллен 1996, п. 131.
- ^ Ветлесен 2005С. 196–200.
- ^ Рассел-Браун 2003, п. 1.
Библиография
- Аллен, Беверли (1996). Война изнасилований: скрытый геноцид в Боснии и Герцеговине и Хорватии. Университет Миннесоты Press. ISBN 978-0816628186.
- Аскин, Келли Доун (1997). Военные преступления против женщин: судебное преследование в международных трибуналах по военным преступлениям. Издательство Martinus Nijhoff. ISBN 978-90-411-0486-1.
- Бисаз, Корсин (2012). Концепция групповых прав в международном праве: группы как оспариваемые правообладатели, субъекты и юридические лица. Мартинус Нийхофф. ISBN 978-9004228702.
- Браунмиллер, Сьюзен (1975). Против нашей воли: мужчины, женщины и изнасилование. Саймон и Шустер. ISBN 978-0-449-90820-4.
- Карточка, Клаудия (2008). «Парадокс геноцидного изнасилования, направленного на принудительную беременность». Южный философский журнал. S1 (46): 176–189. Дои:10.1111 / j.2041-6962.2008.tb00162.x.
- Де Брауэр, Анн-Мари (2010). "Вступление". В Анн-Мари де Брауэр, Сандра Ка Хон Чу (ред.). Мужчины, которые убили меня: руандийцы, пережившие сексуальное насилие. Дуглас и Макинтайр. ISBN 978-1553653103.
- Эфтехари, Шива (2004). Руанда, борьба за выживание: препятствия на пути к правосудию для жертв изнасилования в Руанде. Хьюман Райтс Вотч.
- Филдинг, Лейла (2012). Женщины-геноциды: каковы были характер и мотивы для женщин-хуту. ГРИН Верлаг. ISBN 978-3656324409.
- Фишер, Сиобхан К. (1996). «Оккупация матки: насильственное зачатие как геноцид». Duke Law Journal. 46 (1): 91–133. Дои:10.2307/1372967. JSTOR 1372967.
- Гадбиан, Наджиб (2002). «Политический ислам: инклюзия или насилие?». В Кенте Вустере; Салли А. Берманзон; Марк Унгар (ред.). Насилие и политика: парадокс глобализации. Рутледж. ISBN 978-0-415-93111-3.
- Джоеден-Форджи, Элиза Вон (2010). «Гендер и геноцид». В Дональде Блоксхэме, А. Дирке Мозесе (ред.). Оксфордский справочник по исследованиям геноцида. Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0199232116.
- Джонс, Адам (2006). Геноцид: всеобъемлющее введение. Рутледж. ISBN 978-0415353847.
- Наклоняясь, Дженнифер; Бартельс, Сьюзен; Мовафи, Хани (2009). «Сексуальное насилие во время войны и насильственной миграции». В Сьюзан Форбс Мартин, Джон Тирман (ред.). Женщины, миграция и конфликты: разорвать смертельный цикл. Springer. С. 173–199. ISBN 978-9048128242.
- Миллер, Сара Кларк (2009). «Зверство, вред и сопротивление». В Андреа Велтман, Кэтрин Норлок (ред.). Зло, политическое насилие и прощение: Очерки в честь Клаудии Кард. Лексингтон. С. 53–76. ISBN 978-0739136508.
- Маккиннон, Кэтрин А. (2006). «Изнасилование геноцидом отличается от изнасилования на войне». Центр права и глобализации.
- Мукхерджи, Наяника (2012). «Массовое изнасилование и демонстрация гендерного и расового доминирования во время войны в Бангладеш 1971 года». В Рафаэле Бранше; Фабрис Вирджили (ред.). Изнасилование в военное время. Пэлгрейв Макмиллан. ISBN 978-0-230-36399-1.
- Полони-Штаудингер, Лори; Ортбалс, Кэндис Д. (2012). «Изнасилование как оружие войны и геноцида». Терроризм и насильственные конфликты: женское агентство, лидерство и ответные меры. Springer. ISBN 978-1461456407.
- Ридель, Брюс О. (2011). Смертельные объятия: Пакистан, Америка и будущее глобального джихада. Институт Брукингса. ISBN 978-0-8157-0557-4.
- Роте, Рассвет (2009). Государственная преступность: Преступление всех преступлений. Лексингтон. ISBN 978-0739126721.
- Рассел-Браун, Шерри Л. (2003). «Изнасилование как акт геноцида». Беркли Журнал международного права. 21 (2).
- Сайкия, Ясмин (2011b). «Война как история, человечество в насилии: женщины, мужчины и воспоминания о 1971 году, Восточный Пакистан / Бангладеш». В Элизабет Д. Хейнеман (ред.). Сексуальное насилие в зонах конфликтов: от древнего мира до эпохи прав человека. Университет Пенсильвании Press. С. 152–170. ISBN 978-0-8122-4318-5.
- Саджад, Тазрина (2012). «Постгеноцидный период и его влияние на женщин». В Сэмюэле Тоттене (ред.). Бедственное положение и судьба женщин во время и после геноцида (Перепечатка ред.). Сделка. С. 219–248. ISBN 978-1412847599.
- Шарлах, Лиза (2000). «Изнасилование как геноцид: Бангладеш, бывшая Югославия и Руанда». Новая политология. 1 (22): 89–102. Дои:10.1080/713687893.
- Смит, Роджер В. (2013). «Геноцид и политика изнасилований». В Джойс Апсель, Эрнесто Вердеха (ред.). Вопросы геноцида: текущие проблемы и новые перспективы. Рутледж. С. 82–105. ISBN 978-0415814966.
- Смит-Спарк, Лаура (8 декабря 2004 г.). «Как изнасилование превратилось в оружие войны?». Британская радиовещательная корпорация. Получено 29 декабря 2013.
- Тоттен, Сэмюэл; Бартроп, Пол Р. (2007). Словарь геноцида. Гринвуд. ISBN 978-0313329678.
- Ветлесен, Арне Йохан (2005). Агентство зла и человека: понимание коллективного зла. Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0521673570.
дальнейшее чтение
- Руби Рид-Каннингем, Эллисон (2008). «Изнасилование как оружие геноцида». Исследования и предотвращение геноцида. 3 (3): 279–296. Дои:10.3138 / gsp.3.3.279.
- Шотт, Робин Мэй (2011). «Изнасилование на войне, рождение ребенка и геноцид». Журнал исследований геноцида. 13 (1–2): 5–21. Дои:10.1080/14623528.2011.559111.