WikiDer > Джордж Булл

George Bull

Джордж Булл
GeorgeBull.jpg
Родившийся25 марта 1634 г.
Уэллс, Сомерсет
Умер17 февраля 1710 г. (75 лет)
Брекнок, Поуис
Национальностьанглийский
Род занятийбогослов, епископ

Джордж Булл (25 марта 1634-17 февраля 1710) был английским теологом и Епископ Святого Давида.

Жизнь

Он родился 25 марта 1634 года в приходе Святого Катберта, Уэллс, получил образование в гимназии в Уэллсе, а затем в Школа Бланделла в Тивертон под Сэмюэлем Батлером. Прежде чем ему исполнилось четырнадцать лет, он поселился в Эксетерский колледж, Оксфорд, где он стал другом Томас Клиффорд. В 1649 году его наставник Болдуин Экленд отказался принимать помолвка, и вместе они покинули университет и поселились в North Cadbury в Сомерсет.[1]

Затем он учился у Уильяма Томаса, ректора Ублей и пуританский божественный; На Быка, однако, больше повлиял его сын Сэмюэл Томас, который посоветовал Быку прочитать Ричард Хукер, Генри Хэммонд, и Джереми Тейлор. Покинув Томас, Булл подал заявление Роберт Скиннер, выброшенный епископ Оксфорда, для епископского рукоположения, и был рукоположен им в диаконы и священники в тот же день, в возрасте 21 года. Бристоль. Бык, как Роберт Сандерсон и другие использовали церковные молитвы, которые он знал наизусть, без книги. Каждый год он проводил два месяца в Оксфорде, а по дороге туда и обратно навещал сэра Уильяма Мастера Abbey House, Сайренсестер. Так он познакомился с настоятелем Александром Григорием, на дочери Бриджит он женился в Вознесенский день 1658 года. В том же году он был представлен настоятелю монастыря. Сиддингтон Сент-Мэри, недалеко от Сайренчестера, благодаря влиянию леди Пул, хозяйки поместья. В 1659 году дом священника в Сиддингтоне стал одним из многих мест встреч, где друзья изгнанной династии собирались на концертные мероприятия по восстановлению монастыря. Карл II Англии.[1]

В 1662 г. он был представлен священнику Сиддингтон Сент-Питерс к Лорд Кларендон, по запросу Уильям Николсон, епископ Глостера. Это был непрерывный приход, и он держал его вместе с Сиддингтонской церковью Святой Марии; в двух деревнях вместе проживало не более тридцати семей. Булл был настоятелем Сиддингтона в течение двадцати семи лет и встречал сопротивление со стороны несогласных прихожан. После публикации Defensio (1685 г.), посвященный Хенидж Финч, 1-й граф Ноттингем который представил его в 1678 г. пребенда в Глостере Булл был назначен священником Авеню. В 1686 г. он был назначен архиепископом. Уильям Сэнкрофт к архидьякония Лландаффа; и Джон Фелл удостоился степени Д.Д. в Оксфорде, хотя до этого он никогда не учился.[1]

После Славная революция он был назначен на мирное поручение и продолжал действовать в качестве магистрата до тех пор, пока не стал епископом в связи с Общество за изменение нравов. В марте 1705 года Булл был назначен епископом Святого Давида, но он был стар и немощен. Он начал гастролировать по своей епархии, но болезнь задержала его в Брекнок, где он проживал: его зять, мистер Стивенс и мистер Пауэлл были его уполномоченными, и в течение всего периода он терпел неудачу. Он умер 17 февраля 1710 года и был похоронен в Брекноке. Его жизнь была написана Роберт Нельсон.[1]

Теология

Булл занимает высокое место среди англиканских богословов, и как защитник доктрины Троицы пользовался большим уважением даже среди католиков-католиков. У него был Арминианский богословие. Он занял антикальвинистскую позицию как в Defensio и Гармония Апостолика.[2]

Работает

Он написал четыре основных богословских трактата на латыни, один по оправданию и три по Троице. Латинские сочинения были собраны и отредактированы Джон Эрнест Грабе в 1703 г., с предисловием и аннотациями редактора, в одном томе фолио. Эти произведения в разное время переводились на английский язык. Перевод Гармония Апостолика был изготовлен Томасом Уилкинсоном из Грейт-Хоутона в 1801 году. Гармония, Examen Censurae, Defensio, и Judicium составлял часть Библиотека англо-католического богословия опубликовано в Оксфорде 1842-55 гг. В Мнение католической церкви, перевод Judicium, был опубликован мемуары о жизни Быка издательством Томас Рэнкин в 1825 г., а также полное издание всех произведений Булля (включая проповеди и труды Нельсона). Жизнь) отредактировал Эдвард Бертон был опубликован в семи томах в Clarendon Press, Оксфорд, в 1827 году.[1]

В Гармония Апостолика

Он написал свою первую книгу, Гармония Апостолика, в попытке примирить очевидные расхождения между апостолом Павлом и Послание Иакова о соотношении веры и добрых дел в христианском оправдании. Он отстаивал принцип, согласно которому святой Павел должен интерпретироваться Сент-Джеймсом, а не святым Иаковом святым Павлом, на том основании, что Сент-Джеймс писал позже и считался знакомым с учением святого Павла. Епископ Джордж Морли написал пастырское письмо своему духовенству против Быка; Томас Барлоу выступал против него в Оксфорде; Томас Талли написал ответ, в котором, как говорят, ему помогали Морли и Барлоу; Чарльз Гатакер, сын Томас Гатакер, Томас Трумэн и Джон Тумбс, нонконформисты также писали против него. В Гармония Апостолика был опубликован в 1669-70 гг., а его Examen порицания (его ответ Гатакеру) и его Apologia pro Harmonia (его ответ Барлоу) в 1675 году.[1]

В Defensio

Его отстаивание необходимости добрых дел заставило его противников намекнуть, что он Социниан. Его переход на полемическую почву тринитаризм поэтому был вызван необходимостью прояснить свою позицию, в Defensio Fidei Nicaenae (1685). Он был закончен в 1680 году, но был отклонен тремя возвещателями. Он появился при поддержке Уильям Джейни Джон Фелл, который субсидировал стоимость публикации. Он был стильным и хорошо принятым, с похвалой от Жак-Бенинь Босуэ. Контекст был таким Петавиус и Симон Епископий, чтобы взять два примера, отрицал, что анте-никейский Отцы Церкви придерживался тех же доктрин, что и те, которые были утверждены в Никейский совет. Булл взял на себя обязательство доказать, что это так, и сосредоточился на мнениях доникейских отцов, исключая другие противоречия.[1]

Существенный отрывок из Defensio Fidei Nicaenae был перепечатан аббатом Минь в его седьмом томе, посвященном Оригену в Patrologia Graeca (том XVII).

Дальнейшие тринитарные работы

Следующая работа Быка, Judicium Ecclesiae Catholicae (1694), дополняет Defensio. Епископий считал, что никейские отцы не считали веру в истинную и подлинную божественность нашего Господа обязательным условием католического общения; Бык написал Judicium чтобы доказать, что они это сделали. Его последняя работа по тринитарному вопросу, озаглавленная Primitiva et Apostolica Traditio, был направлен против мнения Дэниел Цвикер, что божественность, предсуществование и воплощение Христа были изобретением первых еретиков.[1]

Другие работы

Он написал также Порчи римской церкви. Роберт Нельсон, ученик и биограф Булла, прислал Босуэ копию Judicium. Босуэ тоже был доволен этой работой, и Булл получил поздравления от духовенства Франции за защиту божественности Христа. В Коррупции был ответ Булля на вопрос Босуэ, почему Булл не был католиком. В 1714 году он вышел в четвертое издание и был переведен на итальянский язык. Соратник кандидатам в саны, или большое значение священства был опубликован после его смерти, в 1714 году. Его сын Роберт опубликовал свои проповеди после его смерти, всего двадцать.[1]

Библиография

  • Эдвард Ярдли, Menevia Sacra, (? между 1739–1761), под редакцией Фрэнсиса Грина 1927
  • Ж.-П. Минье, Patrologia Graeca, том. XVII (Ориген, том VII), col.1285-1330, 1857 г.

Примечания и ссылки

Цитаты

  1. ^ а б c d е ж грамм час я "Бык, Джордж". Словарь национальной биографии. Лондон: Смит, Элдер и Ко. 1885–1900.
  2. ^ Левитин 2015, п. 514, [...] его Гармония Апостолика (1670) занял явно антикальвинистскую позицию в отношении оправдания верой, [...] это был шаг, который также включал сильное упорство на авторитет анте-никейцев, даже в явный ущерб Августину. Это бесстыдное арминианское богословие было перенесено в Defensio, [...]

Источники

  • Левитин, Дмитрий (2015). Древняя мудрость в эпоху новой науки: истории философии в Англии, c. 1640-1700. Кембридж: издательство Кембриджского университета.CS1 maint: ref = harv (связь)
Атрибуция
Титулы англиканской церкви
Предшествует
вакансия с 1699 г.
Томас Уотсон
Епископ Святого Давида
1705–1710
Преемник
Филип Бисс

Внешняя ссылка