WikiDer > Тыквенный танец
В Тыквенный танец это социальный танец.
Легенды происхождения
Многие коренные американцы оспаривают происхождение легенды о танце с тыквами. История кайова повествует о молодом человеке, который был отделен от остальной части племени. Голодный и обезвоженный после многих дней путешествия, молодой человек подошел к холму и услышал необычное пение с другой стороны. Там он увидел красный волк пение и танцы на задних лапах. Мужчина слушал песни весь день и всю ночь, а когда наступило утро, волк заговорил с ним и сказал ему передать танец и песни народу кайова. «Вой» в конце каждой танцевальной песни с тыквой - это дань уважения красному волку. Танец тыквы кайова когда-то был частью кайова. Танец Солнца церемония.
Упадок, возрождение и организации в племени кайова
Начиная с 1890 г. Соединенные Штаты Правительство начало активно вводить запреты на культурные церемонии кайова, и к концу 1930-х годов танец тыкв вышел из нормального режима.
В 1957 году директор выставки «Кайова» выставки американских индейцев Фред Цудл обратился к певцам Биллу Коомсе и Уильяму Танедуа, которые помнили песни «Танец тыквы». Также были приглашены Клайд Ахтапе, Гарри Холл Зотиг, Фред Ботон, Оливер Танедуа и Абель Биг Боу в платье Kiowa Gourd Dance, чтобы танцевать под песни для особого представления племени на торжествах того года. Два года спустя, вдохновленные презентацией, несколько мужчин кайова реорганизовали Танцевальное общество Kiowa Gourd и официально учредили организацию 30 января 1957 года и проголосовали за название «Kiowa Gourd Dance». В течение следующего десятилетия организация разделилась на три не связанных между собой ветви: основывающая группа (теперь называемая Kiowa Gourd Clan), Общество Тиа-Пиа в Оклахоме (основанное в 1962 году) и Общество Тиа-Пиа в Карнеги (ныне известное как Kiowa TiaPiah Общество). Все три общества проводят свои ежегодные церемонии 4 июля и около этого, так как Танец Тыквы когда-то был частью церемоний Танца Солнца, обычно проводимых в середине лета.
Вариации слова «Тиа-Пиа», используемого в названиях организаций танца кайова-тыква, происходят от Jài: fè: gàu (Tdeinpei-gah) [IPA: tãi.peː.gɔ], одного из восьми обществ воинов кайова. Возможно, из-за военной коннотации термина «Танец тыквы» часто ошибочно принимали за «танец ветеранов». Тем не менее, лидеры всех трех первых организаций танцев тыквы, основанных Kiowa, согласны с тем, что это не является обязательным требованием для того, чтобы стать членами общества. Танцы двух других ныне существующих обществ, Pòlá: hyòp («Па-Лай-Ап» или «Общество кроликов») [pʰo.laː.hyop] и Óhòmà: gàu («Охома» или «Общество боевых танцев») , [o.ho.mɔː.gɔ] включены в летние церемонии Kiowa до и после танцев с тыквами.
Участие
Танец тыквы возник с Kiowa племя, и это мужской танец. Женщины участвуют, танцуя позади своих коллег-мужчин и за пределами периметра, образованного мужчинами. Танец на языке кайова называется «Ти-ах пи-ах», что означает «готов к работе, готов умереть».
Кайова считают этот танец своим танцем, так как он был дан им "Red Wolf". Он распространился на многие другие племена и общества, большинство из которых не имеют благословения старейшин кайова. Некоторые тыквенные общества не различают раса в качестве критерия, и даже неиндейцы могут быть введены в свои сообщества тыквенных и включаются в них, общество танца тыкв кайова включает только индейцев полукровки или более. Многие участники могут быть пожилыми мужчинами, а танец менее энергичен и менее требователен, чем большинство танцев пау-вау. Некоторые из Танцев с тыквами, которые проводятся весь день и продолжаются до вечера, когда он, наконец, достаточно остынет, чтобы более энергично Межплеменные танцы можно начинать. Некоторые племенные танцы включают только танец тыквы.
Регалии
Регалии Modern Gourd Dance состоят из красно-синего одеяла, накинутого на плечи. (Этот аксессуар олицетворяет ночь и день). Некоторые танцоры меняют одеяло, чтобы накрыть сердце красным днем и синим после наступления темноты. Ягода скунса (Ка-отверстие) и повязка на поясе с серебряными бусинами, прикрепленная на левом плече, драпируется через сердце. Патронташ с красной ягодой скунса был добавлен как дань уважения битве с шайенскими воинами. После этого земля была залита красной кровью и представлена красными ягодами скунса. Связка индийских духов, собранная в предгорьях, привязана к спине к патронташу.
Металлическую погремушку, сопровождающую барабанный бой, и оперенный веер обычно держат в противоположных руках. Обычно члены клана Kiowa Gourd не используют настоящие тыквы в этом танце, потому что они связаны с церемониями церкви коренных американцев.
Традиционно одетые танцоры из тыквы носят леггинсы из оленьей кожи и длинные красные набедренники. Они покрыты черной шалью с бахромой, обернутой поверх черной шали, чтобы закрепить ее. Сегодня к ним прилагается рубашка с длинными рукавами, галстук-боло или галстук.
Головной убор может включать в себя волосы, обернутые лентами выдры, шапку от плотвы или выдры. Согласно протоколу Kiowa, считается неуважением носить бейсболки, футболки, ковбойские шляпы или ботинки во время участия в этом танце. Четыре главы общества кайова призывают его членов одеваться с достоинством и осмотрительностью.
Музыка и хореография
Как и танец пау-вау, танец тыквы исполняется на круглой арене. Барабан можно поставить сбоку или в центре арены. Танцоры занимают свои места вокруг периметр площади. На протяжении большей части песни танцоры танцуют на месте, поднимая ноги в такт барабанным боям и раскачивая погремушками из стороны в сторону. В определенные моменты пения удары барабана сменяются более сильными. В этот момент танцоры будут танцевать на месте. когда он изменится на более мягкий, танцоры будут танцевать на небольшом расстоянии от своих мест.
Как правило, танец начинается во второй половине дня, и первой поется вступительная песня (называемая «Песня-зов»). Главный исполнитель определит, сколько песен будет исполнено в сете. Обычно песни в более медленном темпе поются вначале, а песни с более быстрым темпом поются по мере развития танца с тыквой. Когда танец тыквы подходит к концу, быстрая песня обычно исполняется последней, но это не «официальная» заключительная песня. Иногда песни буйволов будут петь после той последней танцевальной песни тыквы.