WikiDer > Гуру Радха Кишан - Википедия

Guru Radha Kishan - Wikipedia

Гуру Радха Кишан
ОкругДели Садар
Личная информация
Родившийся1925
Бид деревня
УмерНью-Дели
Политическая партияКоммунистическая партия Индии
Супруг (а)Сунита Шарма Гуру

Гуру Радха Кишан (1925–1996) был активистом движения за независимость Индии и политическим деятелем-коммунистом.

Ранние годы

Радха Кишан родилась в 1925 году в семье фермеров на Кришна Джанмаштами в деревне Бид (в настоящее время Хардинский район, Мадхья-Прадеш).

Радха Кишан впервые увидела Махатма Ганди в декабре 1933 года, когда Ганди посетил Харду. Это была его страсть к учебе, и он поступил в школу в Чипаваде недалеко от Хиркия, которая находилась в нескольких милях от его родной деревни. Хотя ему пришлось испытать жизненные невзгоды очень рано в своей жизни, так как его отец умер, когда он был ребенком, но его любовь к своей нации побуждает его к тому, что он делал в своей будущей жизни.

В школе он прочитал книгу за авторством Владимир Ильич Ленин о революционной борьбе России и статья об активистах движения за независимость Индии Pandit Рам Прасад Бисмил, Сухдев Тапар, Бхагат Сингх и Чандра Шекхар Азад. Под влиянием мученической смерти революционеров он оставил учебу, чтобы присоединиться к борьбе за независимость Индии после того, как трехцветный флаг независимости в своей школе и за этот поступок он был отправлен в исправительную школу британскими колониальными властями. Это было началом его революционной карьеры, которая вдохновила его покинуть родное место с намерением сделать что-то для своей страны, как сказал Махатма Ганди в своей речи в Харде.

Ранняя карьера

Социал-реформист, философ и член Учредительного собрания Индии Шанкар Тримбак Дхармадхикари, широко известный как Дада Дхармадхикари был первой крупной личностью, заметившей патриотизм Кишана и его преданность движению за независимость. Дада послал Кишану патриотическое послание, когда он узнал о мужестве, проявленном им во время митинга протеста против колониального правительства.

Движение за независимость набрало силу в Мадхья-Бхарате, когда этот молодой головорезный активист Радха Кишан публично бросил вызов сотруднику британской полиции и ударил его перед большим собранием, в то время как офицер начал издеваться над активистами на митинге движения за независимость в г. Индор. Гуру Радха Кишан был заключен в печально известную тюрьму Махидпур, где он находился в одиночном заключении в ужасных условиях. Он всегда протестовал против безумных британских законов.

Как один из самых молодых активистов из Мадхья-Прадеш он провел в тюрьме несколько месяцев после того, как был лишен свободы более двух лет. Среди его коллег Хоми Ф. Дази, бывший депутат от Индора и генеральный секретарь Всеиндийский конгресс профсоюзов, Активисты движения за независимость Рам Чандра Сарвате, профессор Махеш Датт Мишр, член Учредительного собрания Индии Винаяк Сарвате, Винаякрао Сахасрабудхе, Сарджу Пандей, выдающийся художник Н. С. Бендре, Анант Лаагу и отмеченный наградами писатель из региона Малва Шивнарайн Шривастава, автор книги Эк Сайр Гехун. Социальное движение, начатое этими активистами против британского правительства, получило легкую поддержку и прочно укоренилось в массах Индора и Мадхья Бхарата, поскольку они также подчеркивали проблемы экономических и социальных лишений.

Нармада Ке Сакче Сапут

В адрес Губернатор Мадхья-Прадеша, Мохаммад Шафи Куреши сказал о нем, что: «Борец за свободу и безоговорочный социальный работник Гуруджи - благородная душа с набожным сердцем. Такие люди, как он, чрезвычайно редки в современном обществе, для меня большая честь содействовать такому самоотверженному человеку.

Несмотря на политические разногласия, бывший президент BJP Кушабхау Такре похвалил Гуру Радху Кишана как Нармада ке Сакче Сапут упоминая его самоотверженную социальную работу и преданность малообеспеченному классу. Такре, также известный своим простым образом жизни в политических кругах, однажды заявил о Гуру Джи, что он был гандианцем в политике и не имел никаких амбиций ни для себя, ни для своей семьи.

До этого во многих случаях главный министр штата Мадхья-Прадеш и старший конгрессмен Пракаш Чандра Сетхи просил его принять пенсию борца за свободу, в которой он скромно, но категорически отказался. Он совершенно не был заинтересован в получении пенсии за участие в борьбе за независимость Индии. Это отличает его от многих других активистов движения за независимость, занимавших высокие посты в независимой Индии, поскольку он полностью изолирован от материальных желаний. Он отказался принимать какую-либо пенсию и никогда не подавал заявку на пенсию, пока правительство не объявило пенсию Самманом Нидхи. Только после того, как он был объявлен Самманом Нидхи, он принял признание правительства за то, что он был активистом независимости, даже когда у него не было источника дохода, и он не принимал никаких услуг от каких-либо доброжелателей.

Массовые организации и коммунистическая партия

После обретения Индией независимости Кишан предпринял поститься до смерти в течение 24 дней, чтобы продвигать дело текстильщиков в Дели, прежде чем стать самым молодым членом муниципального комитета Дели. Первый избранный мэр Дели и известный активист движения за независимость Бхарат Ратна Аруна Асаф Али была так впечатлена его простотой и самоотверженностью, что стала называть его Гуру Бхаи.

До получения независимости он участвовал в мобилизации молодежи и организации профсоюзной деятельности на текстильных фабриках и в неорганизованных секторах в различных местах для Всеиндийский конгресс профсоюзов в первую очередь в Индор, Кота и Гвалиор назвать несколько. Это было продолжено в Дели в течение 1948-50 гг., где он активно работал над объединением рабочих текстильного, муниципального и неорганизованного секторов во время подавления коммунистов по всей стране.

На самом деле идея объединить неквалифицированный труд неорганизованного сектора и его исключительные организаторские способности сделали его настолько популярным в политических и социальных кругах, что рабочие и коллеги стали его называть. Гуруджи. Его много раз арестовывали по социальным причинам, за то, что он руководил привилегированным классом, текстильными работниками, во время всеобщей забастовки и даже за забастовку Полиция Дели. Он работал с выдающимися коммунистами и общественными активистами той эпохи, такими как Аруна Асаф Али, Мукимуддин Фаруки, Девдут Атал, Х.Л. Парвана, Нуруддин Ахмед, Ягья Дутт Шарма, Вимла (Капур) Фаруки, Премсагар Гупта, Пандит Мадан Мохан, Рам Н Чандра Шарма. Манна, Шаади Лал, Джанардан Шарма, Б.Д. Джоши, Шакил Ахмад, Сарла Шарма и педагоги, такие как профессор Нанд Лал Гупта, возглавили коммунистическое движение в Дели.

Будучи первым государственным президентом молодежного крыла Коммунистической партии, Кишан всегда поощрял молодых политических и общественных активистов и воспитывал их, чтобы они были в авангарде на протяжении всей своей жизни. Когда П. К. Васудеван Наир и Балрадж Сахани рассказал ему об идее Всеиндийская федерация молодежи он активно участвовал в организации первой национальной конференции AIYF в Дели. Около 250 делегатов и наблюдателей, представляющих несколько молодежных организаций из одиннадцати штатов Индии, посетили эту шестидневную сессию, и мероприятие имело огромный успех. Его искренние искренние усилия были видны, когда сильное присутствие организации было замечено E.M.S. Namboodiripad, Герой Телангана Чандра Раджешвара Рао и другие выдающиеся лидеры. Балрадж Сахани был назначен первым президентом, а Сарда Митра был избран генеральным секретарем AIYF.

Общественное и общественное представительство

Выступления Гуру Радхи Кишана как стойкого оппозиционера и лидера КПИ в Муниципальная корпорация Дели были отмечены положительной критикой и заслужили восхищение даже его политических противников. Никогда не влюблявшийся в должность, он строго говорил о неудачах правительства и удивлял многих своими откровенными наблюдениями и конструктивными рассуждениями.

Кишан был очень близок к массам и был известным защитником интересов обездоленных людей, будучи муниципальным советником Дели. Он также был членом различных административных комитетов штата и центрального правительства с равным успехом. Это было влияние Гуруджи на массы своего района, что даже в 1977 году, когда партия Джанта смела опросы почти повсюду, он выиграл выборы в гражданский орган из своего округа и, будучи самым старшим в доме, он председательствовал в доме в качестве временного. Мэр Дели.

Кишан представлял Индию в Германии, возглавляя делегацию в Дюссельдорфе. Он обсудил планы обеспечения благосостояния рабочего класса в Германии и рассказал об индийской гражданской системе своим коллегам из других стран. Вернувшись из Европы, он заставил администрацию Дели и чиновников MCD адаптировать многие из этих программ социального обеспечения для лучшей жизни рабочего класса в Дели. Люди из всех слоев общества вышли поддержать Гуру Радха Кишана, когда Коммунистическая партия Индии объявила его кандидатуру от Парламентский избирательный округ Дели Садар В 1977 году, в том же году, он также успешно участвовал в опросах гражданского общества.

Он был твердым сторонником того факта, что только образование может привести к изменениям в малообеспеченных слоях общества, он выступил с инициативой создания первой библиотеки Джанты в своем округе, которую открыл Ш. Балрадж Сахни, выдающийся деятель кино в присутствии писателей Амриты Притам, Бхишма Сахани, Сантоша Ананда, художника Нараян Шридхар Бендре и общественный деятель Аруна Асаф Али. Твердая вера Гуру Джи в то, что образование является обязательным условием для прогресса в жизни, проложила путь для социального центра в Гуру Радха Кишан Смарак Бхаван, Часовой Башне в Дели, где до сих пор проживает его семья.

Независимая и светская Индия

Радха Кишан трудился за общественную гармонию в течение своей шестидесятилетней политической жизни; когда насилие в Дели было вызвано убийством Индира Ганди 31 октября 1984 года два ее телохранителя-сикха Гуру Радха Кишан вышли на улицу Дели, чтобы спасти ни в чем не повинных сикхов в наиболее пострадавших районах Дели. Он работал, чтобы защитить сикхские семьи, даже когда в то время его офис в Дели загорелся. Гуруджи вместе с другими представителями гражданского общества выступили вперед, чтобы оказать немедленную помощь страдающей общине сикхов.

Сам могущественный оратор и ненасытный читатель, Гуру Радха Кишан продолжал читать и анализировать несколько социальных вопросов, секуляризма, политического экстремизма и коммунистических идеологических вопросов до своей смерти. Он был против коммунизма и обеспокоен подъемом общинных сил в нашем светском государстве. Он всегда твердо боролся с любым видом терроризма, чтобы противостоять угрозе со стороны разделяющих сил. Он первым подверг критике экстремизм и приветствовал славную главу о жертвах, принесенных коммунистами в борьбе с экстремизмом в Пенджабе под руководством своего коллеги и Пенджабского ОМС. Даршан Сингх канадский.

Гуру Радха Кишан резко критиковал ХКЛ Бхагата и депутата от Карол Баг Дхарам Дас Шастри за их предполагаемую роль в антисикхских беспорядках, даже когда они были очень тесно связаны с ним лично. Пока он не скончался, он твердо верил и осуждал 1984 антисикхские беспорядки вместе с беспорядками 1947 года и сносом Бабри Масджид. В идеале, по его словам, это были самые ужасные инциденты в независимой Индии, и любые подобные инциденты не должны были произойти любой ценой.

Признание

Гуру Радха Кишан ... заключительная дань

Обращение к большому собранию в Гантагар Чоук в Дели после его смерти 10 января 1996 г. Мадан Лал Хурана, Главный министр Дели сказал: «Нет собственного дома, чтобы жить, нет денег, простой образ жизни и полная приверженность общественной жизни бескорыстному служению людям, особенно бедным и обездоленным классам, делают Гуру Радху Кишана прекрасным примером для подражания в общественной жизни и политике. . " Киси се кои ман-бхаид нахин чхахе китне бхи раджнаитик мат-бхаид хон. Гуруджи был постоянным источником поддержки для всех прогрессивных людей Дели, настоящий святой в политике ».

Лидер оппозиции Делийской Ассамблеи Джагправеш Чандра сказал: «Если вы попросите меня назвать любого другого политика, подобного ему в Дели, это будет для меня чрезвычайно сложно, потому что Гуру Радха Кишан был гандианцем и настоящим коммунистом в своих идеях. Он был человеком. масс, образец для подражания порядочности и честности в общественной жизни ». Бывший министр Союза и депутат Дели Садара Джагдиш Титлер добавил: «Гуруджи никогда не просил ни у кого личного одолжения, он будет продолжать направлять нас, так как он навсегда останется в наших сердцах».

Министр внутренних дел Индии Индраджит Гупта, также присутствовавший на его похоронах, назвал это тяжелой личной утратой. Далее он добавил, что это большая потеря для обездоленного класса и коммунистического движения в целом, и в особенности для членов Всеиндийского конгресса профсоюзов в Дели. Историк-коммунист Ананд Гупта в особом упоминании о нем написал: «Гуруджи всегда был настолько увлечен людьми, что часто у него не было времени на основные потребности своей жизни». Короче говоря, он всегда был доступен широкой публике и малоимущим слоям общества.

М. Фаруки, член парламента Судхакар Редди, Абани Рой, член Политбюро КПМ и член парламента С. Рамачандран Пиллаи, Национальный секретарь CPI и депутат Дж. Читтранджан, президент Конгресса штата Дели и член Национального рабочего комитета Конгресса Дип Чанд Бандху, киноактер-рестлер и член парламента Дара Сингх, Журналист Прабхаш Джоши и Э. Шринивасан, секретарь правительства Индии, также присутствовали, чтобы отдать последний привет этому событию. Сватантрата Санграм Сайник.

Комиссия по национальным меньшинствам Член Харчаран Сингх Джош запомнил его как человека принципов и безупречной честности с набожной душой, он добавил: «Гуруджи всегда осуждал любую дискриминацию на основе религии или касты и работал над существенным улучшением положения обездоленных людей». Выдающийся коммунист Прем Сагар Гупта сказал, что «Гуру был массовым человеком и любил быть с ними. Хотя о нем мало что было сказано, несмотря на его исключительную службу нации, относящуюся к его периоду, его преданность красному флагу и коммунистическому движению, страсть к социальной работе и Организационные возможности надолго запомнятся коммунистическим кадрам и массам ».

Локшабха Спикер премьер-министр Сайид, Аруна Асаф Али, Com. П. К. Васудеван Наир, Com. Хоми Ф Дази, NFIW лидер Вимла Фаруки, министр Союза Чатуранан Мишра, Главный министр Мадхья-Прадеша Дигвиджай Сингх, Активисты движения за независимость Чаудхари Ранбир Сингх Худа, Шилбхадра Язи, Сарла Шарма, Б.Д. Джоши, Мохаммад Шафи Куреши, Чаудхари Прем Сингх, Бывший министр Союза Раджеш Пилот, HKL Bhagat, Сантош Ананд, Кедар Натх Сахани, Бриджмохан Тоофаан, Гуру Хануман, Пуршоттам Гоял и Виреш Пратап Чаудхари выражают соболезнования семье. Многие общественные и религиозные лидеры, помимо других высокопоставленных лиц из основных политических партий, общественных организаций и профсоюзов, также посетили собрание, чтобы отдать ему последнюю дань уважения.

Жена и ребенок

Сунита Гуру Радха Кишан.jpg

Гуру Радха Кишана умело поддерживала его лучшая половина Сунита Шарма на протяжении всей своей жизни. Его семью столько раз арестовывали по социальным и политическим причинам, но его жена Сунита Гуру, сама видная NFIW Активист, хоть и происходил из богатой помещичьей семьи, не сожалел и не жаловался на такой образ жизни и всегда поддерживал его.

Она занимала различные должности в NFIW и руководила с фронта, чтобы служить людям, будь то лагеря помощи, организованные NFIW для людей, пострадавших от наводнения, или марш Шанти после 1984 Сикхские беспорядки. Она была источником постоянной поддержки для студентов колледжей и женщин-волонтеров во время массовых движений и избирательных кампаний. Она относилась к ним как к своей семье и всегда обеспечивала им безопасность и своевременную еду, так много раз ей приходилось готовить для них самой, что она с радостью и делала.

Она усердно работала над организацией первого марша Шанти в Дели и обеспечила заметное участие сикхов и их семей, требующих немедленной помощи сикхской общине и сурового судебного преследования убийц. Несколько правозащитных организаций вместе со СМИ приветствовали этот гуманитарный акт ее и товарищей.

Как и ее муж, она всегда шла по пути простоты и безупречной честности и настаивала на том, чтобы другие следовали тем же путем в общественной жизни. Она много страдала, у нее были очень тяжелые времена, но она никогда не шла на компромисс со своими принципами. На протяжении всей своей жизни она ни от кого не требовала и не принимала никаких услуг.

Сунита родилась в Сахаранпуре 2 марта 1939 года в семье Заминдаар. После замужества Сунита рьяно начала работать на малообеспеченных слоев населения и до своего вечного сна на Дипавали, 13 ноября 2012 года, оставалась связанной с NFIW и коммунистическим движением. Амарджит Каур, секретарь Национального совета CPI, старший Коммунист Рамсаран Рам, профессор Динеш Варшней и Дхирендра Шарма, секретарь Коммунистической партии Дели, были среди людей и общественных активистов, собравшихся, чтобы отдать ей последнюю дань.

Его сын Самир Шарма Гуру является сторонником социальной справедливости. Самир Гуру, в настоящее время член Центра защиты окружающей среды и социальных возможностей, начал свою карьеру в The Independent Media Group. Его труды по социально-правовым вопросам и работа по обеспечению структурной устойчивости зданий, вдовам Вриндавана и малообеспеченным старейшинам в обществе говорят о его личности.

Наследие

Английский ежедневно The Hindustan Times написал о нем в статье:

Несмотря на то, что он был видным политическим деятелем Дели, он всегда был доступен для публики, массовый человек, которого любили все слои общества. Гуру Радха Кишан отважно боролся за экономические лишения бедных и проблемы социальных лишений в Дели. Он был настолько самоотвержен, что катается на велосипеде, у него нет дома и денег на счетах в банке. Гуру Радха Кишан никогда не отклонялся от приличного поведения на протяжении всей своей общественной жизни и предпочитал жить в арендованном помещении с одной комнатой и избегал многих удобств, на которые он имел право. Будучи честным представителем общества, он пользовался всеобщим уважением за его порядочность, честность и прозрачность, не знающие границ партий. Он был настоящим социальным работником и человеком, заслуживающим уважения и любви. «Увы! Он - история».

Ссылки и внешние ссылки