WikiDer > Хасан аль-Малики

Хасан Фархан аль-Малики это Саудовский Исламский ученый который был предан суду саудовским истеблишментом за то, что, по их утверждениям, является его неортодоксальными взглядами на ислам. Взгляды аль-Малики были описаны как Quranist,^[1] умеренный, толерантный и один из оппозиционеров идеологии такфиризма.^[2]

Карьера и арест

Хасан аль-Малики до своего ареста был писателем, исследователем и исламским историком. Он неоднократно подвергался арестам и освобождался, хотя к 2019 году это стало еще более серьезным, когда саудовская прокуратура якобы потребовала смертной казни против него.^[3] Саудовские аналитики ранее осуждали его за его либеральную и прореформационную позицию, особенно в отношении Ваххабизмсочувствие Хуситы, критика нескольких деятелей седьмого века и нарушение закона о киберпреступности. Отделение, которое арестовало его, Специализированный уголовный суд, якобы было создано для борьбы с терроризмом внутри страны.^[4]

Хасан был заключен под стражу в сентябре 2017 года; однако обвинения были предъявлены ему годом позже, в октябре 2018 года. Хьюман Райтс Вотч критиковала арест как основанный на том, что он «не имеет никакого отношения к признанным преступлениям». Майкл Пейдж, директор HRW, комментируя это дело, сказал, что «Мохаммед бен Салман последовательно клялся поддерживать более« умеренную »версию ислама, в то время как в его стране существует прокуратура, добивающаяся смертной казни против религиозных реформаторов за выражение их мирных идей». Всего суд предъявил ему 14 обвинений.^[5]

Во время сообщения, которое он доставил из тюрьмы, Малики сказал, что был арестован Ваххабиты, и религиозные экстремисты, облеченные властью, и освободил саудовское правительство от причастности к его аресту. Сообщения о религиозной принадлежности Хасана различаются: некоторые описывают его как суннитского толка Малики, в то время как другие описывают его как Quranist, т.е. приверженец ахль-аль-Коран школа мысли.^[6][7] Малики, описанный как ученый, ориентированный на Коран, также заявил, что вопросы познания и вопросы, связанные с послушанием, соответствуют позиции, ориентированной на Коран, вопросы отложены на будущее, заявив, что позиция ахляль Корана диктует, что божественные мирские уголовные кодексы являются ограничивается убийством, коррупцией и агрессией.^[8] Он также заявил, что 90% широко распространенных хадисов улама являются недостоверными и использовали фразу последователи сахабов описать Суннизм, последователи аля аль-байта описать Шиизм и использовал термин "шиат аль-Коран " для описания приверженцев веры, ориентированной на Коран.^[9]

Рекомендации