WikiDer > Елена (роман Мачадо де Ассис)
Елена это Роман написано бразильским писателем Мачадо де Ассис. Впервые он был опубликован в 1876 году.
Краткое содержание сюжета
Роман начинается с семьи Эстачио, отец которого, Консельейру Вале, только что умер. В своем завещании Консельейро признал родную дочь, ранее неизвестную ни Эстасио, ни его тете Доне Урсуле, с которой он живет в семейном доме. Дочь Хелена приходит на смешанный прием. Эстасио тепло приветствует ее, в то время как его тетя явно сомневается в этом неизвестном человеке. В то время как Эстасио все больше начинает любить свою сводную сестру, Хелене в ряде событий удается завоевать любовь суровой Доны Урсулы.
В их доме жизнь протекает гармонично. Между тем Эстасио, неявно из-за привязанности к Елене, откладывает помолвку с красивой, но менее ловкой Евгенией. В романе выясняется, что Хелена хранит секрет, который, похоже, связан с соседним домом, мимо которого часто проезжают Эстасио и Хелена во время верховой езды. Позже выясняется, что биологический отец Хелены, который не Консельейру Вейл, живет в доме, но в нищете.
На данный момент за Еленой ухаживает друг Эстасио, Мендонса, хотя влечение, которое Эстасио испытывает к Елене, очевидно читателю. Эту привязанность никогда по-настоящему не осознает Estácio, пока проповедник Мельхиор не предупреждает Estácio, что он испытывает романтическую любовь к своей новой сестре. Когда это раскрывается, читатель узнает, что Хелена на самом деле не дочь Консельейру Вале и, следовательно, не является кровным родственником Эстасио.
Тем не менее, пренебрежение Хеленой к признанию того, что она на самом деле не связана с семьей и, следовательно, никогда не должно было быть признано, доказывает слишком много для ее совести, и она заболевает. Хелена не выздоравливает, и у ее смертного одра Эстасио приходит в ужас и обезумел.
Основные темы
В Мачадо де АссисРаньше, романтик, роль женской фигуры - важная и постоянная тема.[1] Когда приезжает Хелена, ее происхождение вызывает подозрение, особенно со стороны Доны Урсулы. Во многих смыслах Елена является переходным персонажем между исчезающими аристократическими ценностями земельной олигархии и зарождающимся городским средним классом.[2] Важность касты очевидна среди представителей старшего поколения в романе: Доны Урсулы и Камарго. До социальных переходов того периода женский выбор для вступления в брак был источником поддержания социальной иерархии.
Тем не менее, для Эстасио вопрос об образовании Хелены не имеет большого значения, и вместо этого он переносится Еленой за достоинства и навыки, которыми она обладает. Это новая женская ловкость, которую растущий средний класс хвалит в женщинах. В отличие от аристократических ценностей, которые имели тенденцию к праздной красоте и украшениям, новая этика ценила в женской фигуре промышленность и домашнюю полезность.[3] Этой моделью была Елена.
Елена рассматривается как свет будущего; однако давление существующей социальной структуры не оставляет ей места в обществе. Попав в ловушку отчаяния, Хелена заболевает и умирает, выбирая единственный побег, который был разрешен в то время. Она представлена как образец и мученик для будущего поколения женщин.
Литературные школы Бразилии XIX века
В 19 веке в Бразилии основы национальной литературы были сосредоточены вокруг включения романа в качестве подходящего жанра.[4] Отечественные романы тщательно изучались с точки зрения их влияния на общество и, в частности, на молодежь страны. До последней четверти 19 века преобладающей литературной школой в Бразилии была Романтизм, из которых Хосе де Аленкар был выдающимся писателем.[5] В своих первых романах, характеризуемых в определенной степени сентиментальностью, Мачадо де Ассис сохранил родство с романтической школой. Однако к 1880-м годам он был сторонником бразильского реализма.[6] Реализм, вместе с Натурализм который презирал Мачадо де Ассис, вытеснил романтизм как выдающуюся форму романа последних двух десятилетий XIX века.
Елена (1876) последовал Иая Гарсия (1878). Эти две работы представляют собой конец того, что обычно называют первой, романтической фазой Мачадо де Ассиса. С Посмертные воспоминания Бра Кубаса (1881) его реалистический стиль прочно утвердился бы. Обычно это считается началом его зрелого творчества.[7] Его романтические романы: Ressurreição, A Mão e Luva, Елена и Иая Гарсия наблюдается некоторый рост критического интереса, но, как правило, считается нижестоящим.[8]
Адаптации
Работа была адаптирована как комикс 2014 года, Елена.
Примечания
Библиография
- Чемберлен, Бобби Дж. Португальский язык и португальско-бразильская литература: аннотированное руководство по избранным справочным работам (Избранные библиографии по языку и литературе. 6-е издание. Нью-Йорк: Ассоциация современного языка, 1989.
- Эчеваррия, Роберто Гонсалес и Энрике Пупо-Уокер, редакторы. Кембриджский компаньон латиноамериканской литературы. Vol. 3. Библиографии по бразильской литературе. Издательство Кембриджского университета, 1996.Google Книги
- Да Силва, Хеба Кристина. "Хосе де Аленкар, Nacionalidade Literária e Forma Romanesca". Trajetórias do romance: circação, leitura e escrita nos séculos XVIII и XIX. Марсия Абреу, орг. Меркадо де Летрас: Сан-Паулу, 2008.
- ГИМАРЕС, Элио де Сейшас. Os leitores de Machado de Assis: o romance machadiano e o público de literatura no século 19. Сан-Паулу: Нанкинская редакция, EdUSP, 2004.
- Ханер, Джун Э. Эмансипация женского пола: борьба за права женщин в Бразилии, 1850–1940 гг.. Издательство Duke University Press: Дарем, Северная Каролина, 1990.
- Пескателло, Энн. «Бразилейра: образы и реальности в трудах Мачадо де Ассиса и Хорхе Амаду». Женщины и мужчины в Латинской Америке. Эд. Энн Пескателло. Издательство Питтсбургского университета: Питтсбург, Пенсильвания, 1973.
- SCHWARZ, Роберто. Ao vencedor as batatas: forma litária e processo social nos inícios do romance brasileiro. 2д. Сан-Паулу: Duas Cidades, 1981.
- Зильберман, Регина. "Бразилия". Энциклопедия латиноамериканской литературы Эд. Смит, Верити. Фицрой Дирборн: Чикаго, 1997.