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House of Sharing

Es Haus des Teilens (Hangul: 집 ; Koreanisch: Nanum-ae-Jip) ist ein Unterschlupf für ehemalige 'Trostfrauen', gebaut auf einem Hügel in der Nähe der Südkorea Hauptstadt Seoul. Es wurde 1992 mit Hilfe von Spenden gegründet und befand sich ursprünglich in der mapo-guBezirk Seouls. Es gibt ein Museum und neun Frauen leben dort, von denen die älteste 1917 geboren wurde. Das Haus hat acht Mitarbeiter; der Direktor ist ein buddhistischer Priester.

Die Frauen malen und stellen ihre Arbeiten in und außerhalb Koreas aus. Jeden Mittwoch demonstrieren sie für die japanisch Botschaft in Seoul. Ihr Ziel ist es, nicht nur aufzuklären und die Wahrheit zu sagen, sondern auch Druck auf die japanische Regierung auszuüben. Es gab jedoch keine Entschuldigungen oder Wiedergutmachungen, und die Existenz der Bordelle wird weiterhin geleugnet. Die japanische Regierung will für diese Verbrechen keine Verantwortung übernehmen.

Die japanische Kriegsindustrie stellte im Zweiten Weltkrieg eine Vielzahl von Bordellen zur Verfügung, in denen Zwangsprostitution betrieben wurde. Mädchen ab 12 Jahren wurden 20- bis manchmal 40-mal am Tag gewaltsam vergewaltigt, während sie in zwei mal zwei Meter großen Räumen eingesperrt wurden. Die Mädchen und Frauen, die unter dieser grausamen Form der Sklaverei litten, wurden beschönigend Trostfrauen genannt. Zwischen 1937 und 1945 gibt es schätzungsweise 200.000 Mädchen gezwungen bis um Prostitution. Dieses Schicksal ereilte auch Frauen aus anderen Teilen Asiens, die Zahl der koreanischen Frauen ist mit mehr als 100.000 Opfern die größte.

Viele Frauen heirateten später nie und konnten Intimität nicht mehr ertragen. Wenn sie heirateten, konnten sie oft keine Kinder mehr bekommen. die Missbräuche, Geschlechtskrankheiten und gezwungen Abtreibungen hatten ihre Körper zu sehr beschädigt. Fünfzig Jahre lang haben sie aus Scham geschwiegen. Die koreanische Regierung wollte ihre ohnehin fragilen Beziehungen zu Japan nicht gefährden. 1991 gab es eine Gruppe von Akademikern, die eine Frau ermutigten, ihre Geschichte zu erzählen, mehrere andere folgten diesem Beispiel, woraufhin immer mehr Frauen aus der Anonymität kamen, um den zum Schweigen gebrachten Mädchen, die sie einst waren, eine Stimme zu geben.