WikiDer > Inorodtsy

Inorodtsy (Russisch: инородцы) ist ein russisches Wort, das wörtlich „andere Herkunft“ bedeutet (ino = anders; rod = Geburt/Herkunft) und wurde zwischen 1822 und 1917 von den Russisch Regierung wurde verwendet, um indigene Völker in Sibirien die dazu gezwungen wurden jasak (Sachsteuer) zahlbar in den von den russischen Regierungen annek- tierten Gebieten. Informell jedoch alle nicht-Slawisch Völker, auf die in der Russisches Reich. Historiker haben darauf hingewiesen, dass gegen Ende des 19. Duma bis 1906 hatte der informelle Begriff den formalen Begriff weitgehend ersetzt.

Geschichte

Bis zum 17. Jahrhundert wurden die Worte inozemtsy (übersetzt als "Ausländer" laut Professor Yuri Slezkine, Professor an der Universität Berkeley) auch inovertsy ("nicht-orthodox"), iasachnije narody oder iasachnije lyudi ("Jasak Payers") für Nicht-Sklaven verwendet. unten Peter der Große wurde das Wort inostrantsy dafür und ab verwendet 1822 kam das Wort inorodtsy in Mode ("ausländische Nationen"). Die Bedingungen inozemtsy und inovertsy implizierte laut Slezkine, dass mit Nationalität Religion gemeint war (Christentum in diesem Fall), was bedeutete, dass, wenn nur diese Völker Russisch-Orthodoxer Glaube würde annehmen, sie würden auch Russen werden und somit nein jasak musste mehr bezahlen.

Bei der Verwaltungsreformen von 1708 wurde der Sibirier goebernija mit Verwaltungssitz in . gegründet Tobolsk, danach gingen die Missionare der Russisch-Orthodoxen Kirche mehr evangelisieren unter der einheimischen Bevölkerung. Dies führte dann jedoch nicht mehr dazu, dass Menschen nicht bereuten jasak musste mehr bezahlen. Das jasakDer Handel war für den russischen Export tatsächlich sehr lukrativ und bildet einen wesentlichen Teil davon. Rund um die jasakum das Zahlerniveau zu halten, waren sie daher nach der Umstellung nicht mehr von dieser Steuerform befreit. Das jasakSammler und andere mit der jasak waren jedoch stark korrupt, und der Staat verfügte trotz der mehrfach durchgeführten Reformen nicht über ein angemessenes System, um mit dieser Korruption umzugehen.

Offizielle Einführung

Im Jahr 1822 wurde das "Statut der Verwaltung der sibirischen indigenen Völker von 1822" von Michail Speranski, der Begriff inorodtsy eingeführt. Dieses Gesetz, das den ersten Rechtskodex für die russische Verwaltung der indigenen Völker Sibiriens darstellte und bis zum Russische Revolution das wichtigste Machtinstrument der russischen Behörden darstellte, beinhaltete auch Formulierungen wie "die Gebräuche der Eingeborenen wo immer möglich zu schützen und die Autonomie des inneren Lebens dieser Völker zu gewährleisten" [...] "den Weg offen halten" für den wirtschaftlichen und sozialen Wandel", der letztlich zu einer "Annäherung der indigenen Bevölkerung an die russische Bevölkerung Sibiriens und langfristig zu einer organischen" Russifizierung bringen würde" (Raeff, M., (1956) Sibirien und die Reformen von 1822, s. 180).^[1]

Begriffsänderung

Als das Russische Reich weiter expandierte, kamen auch Völker hinzu Zentralasien und der Russischer Ferner Osten unter den Begriff fallen. Laut Satzung (estava bezeichnet) fiel unter den Begriff inorodtsy im Grunde nur die "östlichen" sibirischen Völker, die meist ein nomadisches oder halbnomadisches Leben führten und deren Leben auf Viehzucht, Jagd und Fischerei basierte. Da das Reich weiter expandierte, musste entschieden werden, ob der Name auf andere Völker und damit auf Potenziale übertragen werden sollte oder nicht jasakZahler. Im 1835 der Begriff wurde auch auf die Russische Juden, obwohl es sich um Landwirte und meist auf europäischer Seite handelte Ural gelebt und nicht auf der asiatischen Seite. Der Begriff inorodtsy wurde aufgrund seiner vielfältigen Bedeutungen undurchsichtig, und dies führte dazu, dass, obwohl die Bevölkerung zur Landwirtschaft und die Juden zum Christentum konvertierten, sie inorodtsy weiterhin berücksichtigt, im Falle der Juden auch von russischen Wissenschaftlern.

Gegen die 20. Jahrhundert Der Begriff erhielt eine politischere Bedeutung, als er als Synonym für sprachlich definierte "nationale Minderheiten" angesehen wurde. In der inoffiziellen Sprache wurde der Begriff jedoch viel weiter verwendet und bezog sich auf alle Völker, die als nicht-assimilierbar und eindeutig andere Einwohner innerhalb des Russischen Reiches. Dies kann innerhalb der umfassenderen europäischen Idee von . gesehen werden Nationalismus, wo die Russen Identität und "Nation" wurden mit "andere" kontrastiert, eine Form von Ausgrenzung. Der sprachliche Weg der Unterscheidung ersetzte die Unterscheidung nach Religion. Ein System wurde basierend auf . erstellt soslovija (= staatlich definierte Statusgruppen, die zu Klassen degenerierten), wodurch das späte Russische Reich immer mehr zu einer komplizierten Mischung aus soslovija und Klassen.

Nach der Russischen Revolution

Nach der Russischen Revolution galt der Begriff als politisch inkorrekt Lenin nicht in der Lage, das Wort selbst aus seinem Wortschatz zu streichen. Die Personen, die zuvor als bezeichnet wurden inorodtsy, wurden jetzt als . bezeichnet otstalnye narody; "rückständige Völker", ein Begriff, der die Völker nicht wiederherstellte, aber gut in die Konzepte der Ideologie der marxistisch historische Wissenschaften. Der Begriff inorodtsy im alltäglichen Sprachgebrauch bewahrt und erlebte eine kurzlebige Wiederbelebung während der spätstalinistischen Kampagne gegen die Juden, die als bezeichnet wurden inorodtsy-kosmopolitisch.^[2]