WikiDer > Международная федерация евгенических организаций

International Federation of Eugenics Organizations

В Международная федерация евгенических организаций (IFEO) была международной организацией групп и отдельных лиц, специализирующейся на евгеника. Основанный в 1912 году в Лондоне, где он первоначально назывался Постоянный международный комитет евгеники, он стал результатом первого Международный конгресс евгеники. В 1925 году он был переименован. Фракционализм внутри организации привел к ее разделению в 1933 году, когда в качестве отколовшейся группы была создана Латинская международная федерация евгенических организаций, чтобы дать приют евгеникам, которые не любили концепции негативной евгеники, в которой непригодные группы и отдельные люди не поощряются или не могут воспроизводиться. Поскольку взгляды Нацистская партия в Германии вызвала усиление напряженности внутри группы, и активность руководства снизилась, она распалась во второй половине 1930-х годов.

История

В 1912 г. Леонард Дарвин председательствовал на Международном конгрессе евгеники в Лондонский университет который спонсировался Обществом евгенического образования (ныне Институт Гальтона) в Великобритании.[1] Более 800 участников и такое же количество посетителей собирались каждый день Конгресса, чтобы обсудить политический, социальный и культурный контекст евгеники и ее практического применения. К концу Конгресса был учрежден Постоянный международный комитет евгеники,[1] президентом которого был назначен Дарвин.[2] В 1921 году Комитет организовал второе заседание Международного конгресса евгеники, которое состоится в Американский музей естественной истории в Нью-Йорк.[1] Во главе с Генри Фэрфилд Осборн, Мэдисон Грант, и Кларенс Литтл, он был сосредоточен на вопросах, включая человеческую наследственность, расовые различия, регуляцию человеческого воспроизводства и евгенику.

В 1925 году Комитет был переименован в Международную федерацию евгенических организаций (IFEO).[1] Американский евгеник Чарльз Давенпорт была доминирующей силой в ранней истории тела.[2] В качестве его президента в 1929 году он написал письмо Бенито Муссолини, тогда Премьер-министр Италии, предупреждая его, что «максимальная скорость [была] необходима» для реализации программы евгеники в Италии из-за «огромной» опасности неспособности контролировать нежелательное размножение.[3] IFEO провела свою 9-ю конференцию в Англии в 1930 году.[4] Давенпорт возглавил собрание IFEO два года спустя в Нью-Йорке в 1932 году, на котором Эрнст Рюдин был избран его преемником на посту президента.[1][2][5] В 1930-е годы организация собиралась каждые два года с одновременной конференцией.[6][7] К 1934 году, когда группа собралась в Цюрих,[6] в первоначальном IFEO были представительские организации и отдельные лица из Аргентины, Бельгии, Кубы, Голландской Ост-Индии, Англии, Эстонии, Франции, Италии, Германии, Южной Африки, Швейцарии и Соединенных Штатов.[8][9]

Акцент IFEO на негативной евгенике, в которой непригодные исключаются из общества с помощью таких мер, как принудительная стерилизация и законы против воспроизводства, привели к образованию отколовшейся группы в 1933 году, когда итальянские социолог Коррадо Джини учредила Латинскую международную федерацию евгенических организаций специально для того, чтобы уступить место организациям, принципиально выступающим против этого подхода.[10][11][12] Латинская международная федерация евгенических организаций провела свое первое собрание в 1935 году и вскоре представила группы из Аргентины, Бразилии, Каталонии, Франции, Мексики, Португалии, Румынии и Швейцарии (французский и итальянский). Латинская международная федерация евгенических организаций, нацеленная на поощрение воспроизводства «подходящих», была разрушена с появлением Вторая Мировая Война, его второй конгресс был отменен, но Джини продолжал пропагандировать позитивную евгенику до своей смерти в 1965 году.[13]

IFEO начала бороться с противоречивыми взглядами на евгенику в 1930-е гг. нацистская Германия.[14] Германии не разрешили присоединиться к IFEO до 1927 года из-за Первая Мировая Война и последующее сопротивление их членству со стороны французов и бельгийцев,[9] но позиция Германии доминировала на заседаниях IFEO в 1930-х годах.[7][15] Репортаж о встрече 1934 года в Цюрихе для журнала Евгеника Обзор, Секретарь IFEO г-жа C.B.S. Ходсон писал:

С разными ораторами был задан ряд поисковых вопросов. Голландцы, в частности, нерешительно восприняли данные о трансмиссивности некоторых заболеваний в качестве адекватного критерия для стерилизации, в то время как те, кто прибыл из таких стран, как Швейцария, где эта операция является практической возможностью и все чаще применяется, столкнулись с меньшими трудностями в принятии Немецкая точка зрения. Фактически, между теми критиками, которые утверждали, что Германия зашла слишком далеко, и теми (в частности, французами), которые предлагали включить в категории больше типов, главные герои новой евгенической эры в Германии, похоже, придерживаются среднего курса.

О встрече 1936 года в Нидерландах, где Ходсон указывает, что взгляды Германии были в центре внимания, она написала:[7]

Выяснилось, что кастрация лиц, совершивших преступления на сексуальной почве, широко востребована в Голландии, в то время как к стерилизации по-прежнему относятся с отвращением и подозрением. Дания, которая изначально очень осторожно избегала принуждения при стерилизации, теперь сделала это, а также другие правила для слабоумных обязательными для этой категории. В то же время администраторы в Дании делают все возможное, чтобы использовать свои полномочия с осторожностью, пока общественное доверие не укрепится. Законы о браке легко обнародуются в Скандинавии; в Германии (предполагаемой стране жесткого законодательства) консультативные брачные бюро с осторожной и отцовской помощью прокладывают путь к принятию законодательства, которое может быть приостановлено в течение некоторого времени.

Встреча 1936 г., проходившая в г. Scheveningen, присутствовали 50 делегатов из 20 стран.[16] На этой встрече срок президентства был ограничен четырьмя годами, после чего Рюдин стал почетным вице-президентом вместе с Альфред Плётц, Дарвин и Йон Альфред Мьен, новоизбранный.[17] Торстен Сьёгрен был выбран в качестве его преемника после того, как пять кандидатов отказались от должности. Под председательством Сьегрена активность в IFEO снизилась до такой степени, что Британское общество евгеники, которое сыграло важную роль в создании группы, рассматривало возможность выхода.[1][14] По словам Штефана Кюля в Для улучшения расы (первоначально Die Internationale der Rassiten 1997), Сьегрен подчинялся нацистской партии с их все более противоречивыми взглядами на евгенику, что способствовало распаду организации во второй половине 1930-х годов.[12]

Примечания

  1. ^ а б c d е ж (Башфорд и Остин 2010, п. 156)
  2. ^ а б c (Михалик, п. 113)
  3. ^ (Посыпать 1994, п. 91)
  4. ^ (Природа 1932)
  5. ^ (Йоманс и Вайс-Вендт, 2013 г., п. 39)
  6. ^ а б (Ходсон 1934, п. 217)
  7. ^ а б c (Ходсон 1936, п. 217)
  8. ^ (Башфорд и Остин 2010, п. 157)
  9. ^ а б (Йоманс и Вайс-Вендт, 2013 г., п. 12)
  10. ^ (Башфорд и Остин 2010, стр. 389–90).
  11. ^ (Кассата 2011, п. 177)
  12. ^ а б (Кюль 2013, п. 110)
  13. ^ (Башфорд и Остин 2010, стр. 391–92).
  14. ^ а б (Кюль 2013, п. 109)
  15. ^ (Ходсон 1934, п. 220)
  16. ^ (Природа 1936)
  17. ^ (Ходсон 1936, п. 219)

Рекомендации

  • Башфорд, Элисон; Остин, Филиппа (26 августа, 2010 г.). Оксфордский справочник по истории евгеники. Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-970653-2.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Кассата, Франческо (2011). Создание нового человека: евгеника, расовая наука и генетика в Италии двадцатого века. Издательство Центрально-Европейского университета. ISBN 978-963-9776-83-8.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Ходсон, C.B.S. (Октябрь 1934 г.). «Международная федерация евгенических организаций: обзор Цюрихской конференции». Евгеника Обзор. 26 (3): 217–220. ЧВК 2985370.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Ходсон, C.B.S. (Октябрь 1936 г.). "Международная федерация евгенических организаций: Отчет конференции 1936 г.". Евгеника Обзор. 28 (3): 217–219. ЧВК 2985601.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Кюль, Стефан (2013). За улучшение расы: взлет и падение международного движения за евгенику и расовую гигиену. Пэлгрейв Макмиллан. ISBN 978-1-137-28612-3.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Михалик, Петр. «Попытка ввести евгеническое законодательство во Второй Польской республике с точки зрения решений, принятых в Соединенных Штатах Америки». В Вацлаве Урущаке; Дорота Малек; Казимеж Баран; Мацей Микула (ред.). Krakowskie Studia z Historii Państwa i Prawa, tom 4. Wydawnictwo UJ. ISBN 978-83-233-3388-3.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • «Международная федерация евгенических организаций». Природа. 129 (3255): 431. 19 марта 1932 г. Дои:10.1038 / 129431a0.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • «Международная федерация евгенических организаций». Природа. 141 (3557): 31. 1 января 1938 г. Дои:10.1038 / 141031f0.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Спринкл, Роберт Х. (31 октября 1994 г.). Профессия совести: создание и значение либерализма наук о жизни. Издательство Принстонского университета. ISBN 978-1-4008-2158-7.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Йоманс, Рори; Вайс-Вендт, Антон (1 июля 2013 г.). Расовая наука в новой Европе Гитлера, 1938-1945 гг.. U of Nebraska Press. ISBN 978-0-8032-4605-8.CS1 maint: ref = harv (связь)