WikiDer > Изабелла и Уильям Д. Гиббонс

Isabella and William D. Gibbons
Изабелла Гиббонс
Изабелла Гиббонс, порабощенная женщина, Университет Вирджинии.jpg
Родилсяc. 1836
Вирджиния
Умер4 февраля 1890 г. (1890-02-05) (около 54 лет)
Вашингтон.
Место захороненияШарлоттсвилль, Вирджиния
Другие именаИзабелла Гиббинс
оккупацияВо время гражданской войны выполняла обязанности медсестры, учителя.
Активные годы1866–1874
ИзвестенЕе глаза на Мемориал порабощенным работникам
Супруг (а)Уильям Гиббонс

Изабелла Гиббонс (c. 1836 - 4 февраля 1890 г.) была порабощенной женщиной, работавшей поваром в Университет Вирджинии, в Шарлоттсвилль, Вирджиния. После освобождения в 1865 году стала учительницей.

Ее муж Уильям Гиббонс (1825-28 июня 1886 г.), порабощенный слуга, стал очень успешным баптистским священником в Шарлоттсвилле и Вашингтоне, округ Колумбия.

Изабелла Гиббонс

Под рабством

Дата рождения Изабеллы, место рождения и родители неизвестны. Около 1850 г. ее купил Уильям Бартон Роджерс, профессор естественная философия (естествознание) в университете и была поваром в его семье до 1853 г. Ее, по-видимому, научила читать миссис Роджерс. В начале 1850-х она «вышла замуж» за Уильяма Гиббонса, также порабощенного рабочего, принадлежавшего профессору университета. У них было четверо детей; одного звали Белла.[1][2]

В 1853 году Роджерс был заменен на посту профессора естественной философии Фрэнсисом Генри Смитом, а Гиббонс был поваром в семье Смита до 1863 года.[3]:24 п. 7, 80

Она работала медсестрой в военном госпитале Конфедерации, созданном при университете.[4]

После эмансипации

Она и ее муж получили свободу, когда генерал Филип ШериданВойска достигли Шарлоттсвилля, доставив Прокламация об освобождении с ними 3 марта 1865 г. (см. День освобождения и свободы).

Она стала учителем в Школе Вольноотпущенников; его прямой потомок - Джефферсон школа.[1] Газеты положительно отзываются о ней:

У нас в Шарлоттсвилле четыре учителя, и мисс Анна Гарднер взяла из более продвинутых учеников, которых она формирует, в обычный [педагогический] класс. Один из ее учеников также помогал ей в обучении, миссис Изабелла Гиббинс. Несмотря на то, что она мать нескольких детей, которым она должна помогать в содержании, она желает усовершенствовать свое собственное образование и стать учителем своего народа. Она вдвойне драгоценна для наших сердец, как преданная медсестра одного из самых благородных и самых любимых наших молодых офицеров, который погиб в плену в руках мятежников.[5]

Подобную похвалу она получила в 1867 году.[6] и 1869 г.[7] Последнее упоминание о ней как об учителе из Шарлоттсвилля датируется 1874 годом.[8]

Мемориал порабощенным работникам

Единственное известное письмо Изабеллы - это следующее письмо, опубликованное в журнале благотворительной организации, оказывающей поддержку школам для вольноотпущенников. Общество помощи фридману Новой Англии. Во всех нескольких ссылках на нее в этой публикации ее имя фигурирует как Гиббинс.

Шарлоттесвиль, штат Вирджиния, 29 марта 1867 г.

УВАЖАЕМЫЕ ЛЕДИ! Мы дожили до сорокового Конгресса и до перемены дел. Повстанцы наконец начинают видеть ошибку своего пути и делают все возможное, чтобы улучшить нашу расу. Они говорят, что цветные не только свободны, но и имеют право голоса. Теперь будем добры к ним; они были нашими рабами, и мы должны что-то для них сделать. Нельзя оставлять их на попечение ненавистных янки. Они построят их как башню против нас. Мы не должны поступать так, как хотели бы, но, как и должны, в это трудное время, потому что время, о котором им говорили гарнизоны, Самнерс и Стивенс, пришло, и они поверят в это, если мы не примем. правильные шаги во времени. Они хорошие люди и так любят своих старых хозяев, что будут делать то, что мы хотим, и они должны. Большинство из них любят нас и забыли, что произошло, когда они были рабами. Они знают, что мы их друзья.

Это грандиозная история для них, но давайте ответим им. Можем ли мы забыть щелчок кнута, воловьей кожи, столба для битья, аукционный блок, наручники, [наручники], железный ошейник, негритянского торговца, отрывающего маленького ребенка от груди матери, как детеныша из львица? Неужели мы забыли, что из-за этих ужасных жестокостей были убиты сотни представителей нашей расы? Нет, не было и не будет.

Если северяне, которые отдали свою жизнь за нашу свободу, не являются нашими друзьями, где мы можем их найти? О, помоги нам Бог любить этих людей.

С наилучшими пожеланиями,

Ваш слуга,

ИЗАБЕЛЛА ГИББИНС[9]

Предложения с курсив добавлены были вписаны в Мемориал порабощенным работникам на Университет Вирджиниив Шарлоттсвилле.

Ее глаза, изображенные на фотографии выше, были запечатлены на внешней стороне мемориала.

Преподобный Уильям Гиббонс

Преподобный Уильям Гиббонс [10]
Преподобный Уильям Гиббонс.jpg
Родился1825 (1825)
Округ Альбемарл, Вирджиния
Умер1886 (60–61 лет)
Вашингтон.
Место захороненияШарлоттсвилль, Вирджиния
оккупацияБаптистский министр
Активные годы1866–1886
Супруг (а)Изабелла Гиббонс

Под рабством

Муж Иссбеллы Уильям Гиббонс (1825–1890) родился в рабстве в Округ Альбемарл, Вирджиния.[2] Его родители и первые владельцы неизвестны. В 1840-х годах он был продан Генри Ховарду, доктору медицины, профессору анатомии и хирургии в Университете Вирджинии, и затем его наняли в Уильям Макгаффи, который женился на одной из дочерей Говарда. Он служил дворецкий.[11]:239 Его владелец разрешил ему проповедовать студентам, хотя в Вирджинии это было противозаконно; Он «позже рассказал, что стал министром в 1844 году, хотя мы мало об этом знаем».[11]:240

«Он был всеобщим любимцем всех классов, и ни у кого не было больше друзей, чем у него».[12]

Первая баптистская церковь Шарлоттсвилля

Вильгельм был рукоположен в священники Евангелия в 1866 году; его называли "мирянин"или" лицензировать ",[13]:48 хотя значение последнего термина неясно. Лицензиат, лицо с официальным разрешением на работу по определенной профессии.[14]В 1867 году он принял призыв к кафедре первой Черной церкви Шарлоттсвилля, Первая баптистская церковь Шарлоттсвилля. По состоянию на начало 1863 г., когда Прокламация об освобождении освободив всех порабощенных на территории Конфедерации, чернокожие прихожане больше не хотели, чтобы их заставляли сидеть на балконе Первой баптистской церкви и регулярно проигрывать по важным для них вопросам; они также считали, что министр дискриминировал свободных черных.[13]:42–43 Церковь разделилась на черно-белые общины с одинаковыми названиями в одном здании, хотя поначалу согласно закону Вирджинии в Черной церкви должен был быть белый священник и белые попечители, поэтому оба собрания возглавлял один и тот же служитель.[15] Уильям был первым черным священником церкви,[13]:48 после Союзное военное правительство сделали законы Вирджинии временно неуместными.

Черная церковь вскоре приобрела собственный дом, бывший отель Делеван, и в течение нескольких лет была баптистской церковью Делевана. Школа, в которой преподавала Изабелла, располагалась в подвале церкви.

Сионская баптистская церковь, Вашингтон, округ Колумбия

Согласно некрологу, Уильям приехал в Вашингтон в 1867 году, а в следующем году был назначен пастором Сионская баптистская церковь;[12] другой источник сообщает, что Уильям не стал министром в Шарлоттсвилле до 1870 года.[15] В опубликованной истории Первой баптистской церкви Шарлоттсвилля говорится, что «по имеющейся информации невозможно точно установить даты всех одиннадцати пасторов церкви между 1863 и 1914 годами».[13]:55 В нем сообщается, что пасторство Гиббонса закончилось в 1870 году, после «примерно двух лет» службы.[13]:48–49

Однако в 1874 году агентство-спонсор Изабеллы заявило, что оно испытывает серьезные финансовые трудности; они закрывали школы, и их ежемесячные публикации стали ежегодными.[8] Здание отеля Delevan, в котором размещались школа Изабеллы и церковь Уильяма, было осуждено и снесено в 1876 году, а замена не была готова до 1884 года.[13]:49, 51 В то же время ссылки на нее как на учителя в Шарлоттсвилле исчезают, начинают появляться ссылки на Уильяма как на пастора из Вашингтона, поэтому пара, возможно, переехала в Вашингтон примерно в 1875 году, или пара, возможно, жила отдельно с 1870 по 1874 год.

Он занимал свой пост в Сионской баптистской церкви до своей смерти в 1886 году. При нем церковь выросла с 200 до 1700 членов.[12] Когда он умер в июне 1886 года, на его похоронах присутствовало 10 000 человек. Вашингтон Пост сообщается в статье на первой полосе.[1] В Национальный республиканец оценил толпу в 5 000 человек, добавив, что «было почти невозможно попасть внутрь квартала здания».[16]

Весь совет церкви сопровождал его останки в Шарлоттсвилль, где он был похоронен на кладбище Оквуд. После ее смерти в 1890 году останки Изабеллы также были перевезены из Вашингтона в Шарлотвиль и там похоронены.

Наследие

  • В 2015 году Университет Вирджинии назвал свое новое общежитие «Гиббонс Хаус» в честь Изабеллы и Уильяма. В общественных местах есть их фотографии, поясняющие панели на стенах и мемориальная доска о них.[1]
  • Глаза Изабеллы, основанные на приведенной выше фотографии, поскольку других нет, и цитированной выше цитате, начертаны на внешней стороне Мемориал порабощенным работникам.

использованная литература

  1. ^ а б c d Бромли, Энн Э. (15 июня 2015 г.). «Посвящение Дома Гиббонс увековечивает память бывших рабов, успешную свободную жизнь». UVAToday. В архиве с оригинала 18 апреля 2016 г.. Получено 22 августа, 2020.
  2. ^ а б «За ее глазами: история Изабеллы Гиббонс». Управление по вопросам разнообразия, равноправия и интеграции. 13 августа 2020.
  3. ^ Макиннис, Мори Д. (2019). "Введение". В Макиннис, Мори Д.; Нельсон, Луи П. (ред.). Образование в тирании: рабство в университете Томаса Джефферсона. Шарлоттсвилль, Вирджиния: Университет Вирджинии Пресс. С. 1–25. ISBN 9780813942865.
  4. ^ «Изабелла Гиббонс и павильон VI». Томас Джефферсон Архитектор. Палладианские модели, демократические принципы и конфликт идей. Университет Вирджинии. В архиве с оригинала 25 августа 2020 г.. Получено 15 августа, 2020.
  5. ^ Чейни, Эдна Д. (Май 1866 г.). «Отчет комиссии по учителям». Рекорд вольноотпущенников. 2 (5). С. 86–93, at p. 88. В архиве из оригинала на 2020-08-25. Получено 2020-08-22 - через availablearchives.com.
  6. ^ Чейни, Э. (Май 1867 г.). «Отчет комиссии по учителям». Рекорд вольноотпущенников. 3 (5). С. 69–75, at p. 73. В архиве из оригинала на 2020-08-25. Получено 2020-08-22 - через availablearchives.com.
  7. ^ Чейни, Э. (Июнь 1869 г.). «Отчет комиссии по учителям». Рекорд вольноотпущенников. 5 (2). стр. 13–18, at p. 16. В архиве из оригинала на 2020-08-25. Получено 2020-08-22 - через availablearchives.com.
  8. ^ а б Чейни, Э. (Апрель 1874 г.). «Отчет комиссии по учителям». Рекорд вольноотпущенников. 5 (11). С. 145–148, at p. 146. В архиве из оригинала на 2020-08-25. Получено 2020-08-22 - через availablearchives.com.
  9. ^ Гиббинс, Изабелла (Июнь 1867 г.). «Выписки из писем учителей». Рекорд вольноотпущенников (Журнал вольноотпущенников). 3 (6). pp. 102–106, at pp. 104–105. В архиве из оригинала на 2020-08-25. Получено 2020-08-22 - через availablearchives.com.
  10. ^ https://www.findagrave.com/memorial/43891027/william-d-gibbons#view-photo=68462617
  11. ^ а б Форд, Бенджамин (2019). «Афроамериканский могильник». В McInnis, Maurie D .; Нельсон, Луи П. (ред.). Образование в тирании: рабство в университете Томаса Джефферсона. Шарлоттсвилль, Вирджиния: Университет Вирджинии Пресс. С. 225–245. ISBN 9780813942865.
  12. ^ а б c "Преподобный Уильям Гиббонс. Способный и верный слуга пошел, чтобы получить свою награду". Национальный республиканец (Вашингтон.). 2 июля 1886 г. с. 3 - через газетах.com.
  13. ^ а б c d е ж МакКинни, Ричард И. (1981). Сохраняя веру. История Первой баптистской церкви 1863–1980 [,] в свете своего времени. Шарлоттсвилль, Вирджиния: Первая баптистская церковь. OCLC 9322992.
  14. ^ «Лицензионное существительное - определение, изображения, произношение и примечания по использованию: Оксфордский расширенный американский словарь на OxfordLearnersDictionaries.com». Лицензионное существительное - определение, изображения, произношение и примечания по использованию | Оксфордский продвинутый американский словарь на OxfordLearnersDictionaries.com, www.oxfordlearnersdictionaries.com/definition/american_english/licentiate.
  15. ^ а б «Краткая история Первой баптистской церкви». 2004. Архивировано с оригинал 7 декабря 2004 г.
  16. ^ "Отдаю последнюю печальную дань уважения". Национальный республиканец, (Вашингтон.). 2 июля 1886 г. с. 3. В архиве с оригинала 25 августа 2020 г.. Получено 22 августа, 2020 - через газетах.com.

дальнейшее чтение

  • МакКинни, Ричард I (1981). Сохранение веры: история Первой баптистской церкви 1863-1980 годов в свете того времени, Уэст-Майн и Седьмая улица, Шарлоттсвилль, Вирджиния. Шарлоттсвилль, Вирджиния: Первая баптистская церковь. OCLC 9322992.