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James Packer

James Innell Packer (Gloucester, England, 22. Juli1926 – Vancouver, 17. Juli2020) war ein britisch-kanadischTheologe. Er war von der anglikanische Kirche und wurde 1979 Professor Auf Regent College im Vancouver. Er gilt als einer der einflussreichsten Evangelikale in dem Angelsächsisch Welt.

Lebenszyklus

Packer war der Sohn eines Angestellten und erhielt ein Stipendium für die Universität von Oxford. Er studierte an der Corpus Christi College und habe dort einen bekommen Bachelor of Arts (1948), a Master of Arts (1952) und a PhD in dem Philosophie (1955). Als Student in Oxford wurde er unter anderem unterrichtet von: C. S. Lewis. Dies hatte einen großen Einfluss auf ihn, obwohl Packer ihn nie persönlich kennen würde. 1949 begann er auch ein Theologiestudium an der Wycliffe Hall in Oxford. 1952 wurde er zum Diakon und 1953 zum Priester der Anglikanischen Kirche geweiht. Ab 1952 arbeitete er als Priestergehilfe in einer Kirche in Birmingham. Von 1954 bis 1961 arbeitete er als Lehrer an Tyndale Hall im Bristol und dann ein Jahr als Bibliothekar bei Latimer-Haus in Oxford. Er sollte dann acht Jahre lang ihr Chef sein – bis 1969. Von 1971 bis 1979 arbeitete er als Rektor bei Trinity College in Bristol. Diese Schule ist das Ergebnis einer Fusion zwischen Tyndale Hall mit Clifton College und Dalton House-St. Michael's.

1979 zog Packer nach Kanada, um dort Professor zu werden Regent College. Später nahm er auch die kanadische Staatsbürgerschaft an.

Er und seine Frau Kit Mullet, die er 1954 heiratete, hatten drei Kinder.

Als Theologe

1958 schrieb Packer Fundamentalismus und das Wort Gottes. Die unmittelbare Ursache war eine gewisse Kritik am Evangelikalismus. Kritiker machten die evangelische Bewegung misstrauisch, indem sie sie etikettierten Fundamentalismus aufkleben, im Sinne von 'intellektuell, dogmatisch, engstirnig und unwissenschaftlich'. Durch dieses Buch wurde Packer zu einer bekannten und maßgeblichen Persönlichkeit innerhalb der evangelikalen Bewegung.

Der Theologe interessiert sich sehr für die Puritaner. So ging es in seiner Dissertation John Owen. Er fühlte sich stark von ihnen inspiriert. Sie haben ihm vor allem die Kraft des Inneren bewusst gemacht Sünde. Packer wurde zu einem der bekanntesten Kritiker der Keswick-Konvention, eine Gruppe entstand aus der Heiligungsbewegung. Sie lehrte, dass Christen die Wahl hätten, der Sünde zu widerstehen und daher – im Prinzip – ein sündenfreies Leben führen könnten. Er bestritt diese Ansicht. Bis dahin wurde die Theologie des Keswick-Konvents – vor allem wegen ihres zentralen Platzes – innerhalb der evangelikalen Bewegung recht breit unterstützt. Die Kritik von Packer machte dem ein Ende.

Packer hat eine große Anzahl von Büchern geschrieben. Sein bekanntestes Buch war Gott kennen (In Holländisch: Gott kennenlernen). Er hat auch oft für das Magazin beigetragen Christentum heute. In seinen späteren Lebensjahren unterstützte er auch die ökumenische Bewegung, aber er glaubte nicht an Einheit wie vor dem orthodoxer Protestant Prinzipien mussten aufgegeben werden. In den 1970er Jahren suchte er die Einheit mit den anglo-katholisch Bewegung innerhalb der anglikanischen Kirche. Dies führte dazu, dass er viel Kritik ertragen musste und es kam zu einer Kluft zwischen ihm und einem seiner größten Inspiratoren. Martyn Lloyd Jones.

Packer war stellvertretender Pastor einer Gemeinde in Vancouver. Im Jahr 2008 verließen Packer und seine Denomination die Anglikanische Kirche von Kanada, und schloss sich dem Anglikanische Kirche von Südamerika.[1] Der Grund dafür war, dass im Diözese New Westminister, die Diözese, zu der die Packer-Gemeinde gehörte, die Weihe von schwule Beziehungen formal möglich. Packer widersprach dem. Bischof Michael Ingham schickte Packer daraufhin einen Brief, dass er nicht mehr in der kanadischen Kirche arbeiten darf. Ihm wurden zwei Monate gegeben, um zu erklären, dass er mit der Kirche bricht. Das Anglikanische Kirche von Südamerika lehnt homosexuelle Beziehungen ab.

Packer war an der Englische Standardversion (ESV) Bibelübersetzung und nannte die Arbeit für die ESV und die ESV Study Bible die wichtigste Arbeit, die er in seinem Leben geleistet hat.[2]

Laut dem protestantischen Pfarrer Marco de Wilde war Packer ein brillanter Theologe, der Theologie auf hohem Niveau praktizieren konnte, aber seine Theologie hat einen ausgeprägt kirchlichen und pastoralen Charakter. Packer selbst verglich einen Theologen mit einem Klempner. Er muss dafür sorgen, dass die Rohre sauber bleiben und das Wasser weiterhin klar fließt.[3]

Arbeiten

Packers Bücher ins Niederländische übersetzt:

  • Evangelisation und die Souveränität Gottes (1961) ISBN 0-8308-1339-X
  • Gott kennenlernen (1973) ISBN 0-8308-1650-X
  • Durch den Geist gehen (1984) ISBN 0-8010-6558-5
  • Oberflächlichkeit trumpft (1987) ISBN 9780842318549
  • Kein Meer zu hoch (1991) ISBN 9780860654520
  • Jagd nach Heiligung (1992 ) ISBN 08-9283-734-9
  • Aufbauende Führung, Weisheit aus dem Buch Nehemia (1995) ISBN 9780891077336
  • Fundamentalismus und das Wort Gottes (1995) ISBN 9789063187170
  • In Christus wachsen (1995) ISBN 9063180659
  • Gottes Pläne für dich (2001) ISBN 9781581342901
  • Mit Caroly Nyström, Das Versprechen des Hirten (2009) ISBN 9789029719063
  • Mit Freude alt werden (2016) ISBN 9789088971211

Literatur