WikiDer > Храм Котдува

Kothduwa temple

Котдува Раджа Маха Вихара
කොත්දූව රජ මහා විහාරය
Подход к храму Котдува.jpg
Религия
Принадлежностьбуддизм
ОкругГалле
ПровинцияЮжная провинция
Место расположения
Место расположенияКотдува, Маду Ганга
СтранаШри-Ланка
Географические координаты06 ° 18′26,7 ″ с.ш. 80 ° 03′06.9 ″ в.д. / 6,307417 ° с.ш. 80,051917 ° в. / 6.307417; 80.051917Координаты: 06 ° 18′26,7 ″ с.ш. 80 ° 03′06.9 ″ в.д. / 6,307417 ° с.ш. 80,051917 ° в. / 6.307417; 80.051917
Архитектура
ТипБуддистский храм
ОсновательСамсон Раджапаксе
Завершенный1860-е годы

В Храм Котдува, или же Кот Дува Раджа Маха Вихарая, это буддистский храм расположен на Остров Котдува на Маду Ганга на юге Шри-Ланка. Остров расположен в Округ Галле из Южная провинция примерно в 35 км (22 миль) к северу от Галле и в 88 км (55 миль) к югу от Коломбо.[1]

Считается, что когда-то храм служил приютом священной реликвия зуба будды, около 340 г. н.э.[2] В Дерево бодхи на острове был посажен из бутона Джая Шри Маха Бодхи к Дева Патхираджа, министр короля Паракрамабаху IV.[3]

Место расположения

Храм Котдува, или Кот Дува Раджа Маха Вихарая, расположен на острове Котдува на реке Мадуганга в Балапитии, Шри-Ланка.

Храм и остров, на котором он расположен, находятся в пределах Мадуганга устье. Котдува - один из 15 островов в устье реки. Биоразнообразие водно-болотных угодий, окружающих храм, является исключительным, и в этом районе зарегистрировано 111 видов птиц и 248 видов позвоночных. В 2006 году Департамент охраны дикой природы объявил 2600 гектаров устья заповедником дикой природы.[1] В 2003 году 915 гектаров устья Мадуганги были объявлены водно-болотными угодьями международного значения в соответствии с Рамсарская конвенция. Устье и 15 островов внутри, включая Котдува, стали Рамсарский сайт 1372.[4]

Доступ к храму на лодке от Балапития, ближайший крупный город.[5] Храм также управляет собственной лодкой для обслуживания храма, хотя иногда она используется для встречи посетителей. Те, кто желает попасть на храмовую лодку, должны подать сигнал в гудок и мигать фарами своего автомобиля с подъездной дороги на материковом берегу, ближайшем к острову.[6]

Храм сегодня

По состоянию на 2006 год храм Котдува был резиденцией пяти священников, хотя несколько молодых монахов-новичков также учатся в храме и приветствуют посетителей. Дост. Омантхай Пугнгнасара (также известный как Достопочтенный Оматте Пуньясара) - четвертый владелец храма, проживший там более 30 лет.[6]

Храм в Котдува в настоящее время является популярным местом среди туристов. Курортный город и пляж Балапития в устье Мадуганги являются домом для нескольких предприятий, управляющих туристическими лодками. В пик туристического сезона несколько туристических лодок в день доставляют посетителей в рестораны острова через мангровые заросли туннели и остановки у храма.[5]

Иностранные туристы - не единственные посетители храма, в котором обитает до 1000 местных верующих. пойя, буддийский праздник в Шри-Ланке.[6]

История

В 4 веке нашей эры Король Гухасива из Калинга обладал священной реликвией, зуб будды. Считалось, что зуб был причиной политических потрясений на протяжении сотен лет, давая божественное право на власть тому, кто им владел.[7] Король, опасаясь, что объект его буддийского поклонения будет насильственно отнят у него, тайно отослал зуб вместе с Принцесса Хемамали и ее муж, Принц Дантакумара. Легенда гласит, что они замаскировались под браминов и спрятали зуб в волосах принцессы Хемамали и отправились в Шри-Ланку.[8] Отчеты о том, где они приземлились в Шри-Ланке, различаются, причем некоторые записывают свой порт как Тринкомали и другие как Велитота, или современные Балапития.[9]

Легенда о том, что они высадились в Балапитии, в устье дельты Мадуганги, записана в Пали Далада Вансая, или же Хроника Зуба Реликвии. История продолжается, что пара спрятала зуб в песчаном убежище в Котдува, пока оставалась там, прежде чем наконец передать его Кингу. Sirimeghavanna, правителя Шри-Ланки в то время.[2]

Много веков спустя, после того как Котдува отделился от материка и зарос растительностью, он был вновь открыт Дева Патхираджа, министр короля Паракрамабаху IV, который правил в 14 веке. Министр посадил на острове один из 32 священных бутонов Джая Шри Маха Бодхи.[1][3][5]

В бурный 16 век, когда Ситавака и Котте королевства соперничали за власть, и португальцы угрожали берегам Шри-Ланки, говорят, что горячий принц Видия Бандара был хранителем зубной реликвии,[10] и что он вернул его на хранение в Котдува, где оно оставалось в течение короткого периода времени.[1]

И снова остров и Детис Маха Бодхи посаженные там перешли в запустение, пока бизнесмен Самсон Раджапаксе проявил интерес к этой области в 1860-х годах. Он построил нынешний храм вокруг дерева Бодхи.[5] Портрет Раджапаксе сейчас висит в главном зале храмового комплекса.

Рекомендации

  1. ^ а б c d "База данных водно-болотных угодий Шри-Ланки: устье Мадуганги". Международный институт управления водными ресурсами (ИВМИ). 2006. Архивировано с оригинал 26 июля 2011 г.. Получено 2 мая 2009.
  2. ^ а б Пунчихева, Гамини Г. (14 мая 2000 г.). «Шри Далада однажды был здесь: круиз по Маду Ганге». The Sunday Times (Шри-Ланка). Получено 2 мая 2009.
  3. ^ а б Herath, H.M.B.C .; Брокер, Коэн (ноябрь 2003 г.). «Исторические места Мадуганги» (PDF). Информационный бюллетень по Рамсарским водно-болотным угодьям. Wetlands International. Архивировано из оригинал (PDF) 27 мая 2011 г.. Получено 2 мая 2009.
  4. ^ «Информационный бюллетень по Рамсарским водно-болотным угодьям: Мадуганга». Секретариат Рамсарской конвенции. Ноябрь 2003 г. Архивировано с оригинал 27 мая 2011 г.. Получено 3 мая 2009.
  5. ^ а б c d Махендра, Шачитра; Джаявардана, Рувини (23 сентября 2008 г.). «Уютный уголок природы в Маду Ганге». Ежедневные новости. Связанные газеты Ceylon Ltd. Архивировано из оригинал 5 октября 2008 г.. Получено 2 мая 2009.
  6. ^ а б c Ладдувахетти, Рави (21 марта 2006 г.). «Котдува Пурана Раджа Маха Вихарая - Храм на реке». Библиотека Ланки. Получено 2 мая 2009.
  7. ^ Дисанаяка, Джаяратна Банда (1992). Вода в культуре: наследие Шри-Ланки. Коломбо: Министерство окружающей среды и по делам парламента. С. 61–63. ISBN 978-955-9120-01-8.
  8. ^ «Прибытие реликвии из священного зуба на Шри-Ланку». История. Шри Далада Малигава. Получено 2 мая 2009.[постоянная мертвая ссылка]
  9. ^ Шокман, Деррик (2003). «Устье Мадуганги: его экологические и исторические ценности». Журнал, Daily News. Связанные газеты Ceylon Ltd. Архивировано из оригинал 4 июня 2011 г.. Получено 2 мая 2009.
  10. ^ "Принц Видия Бандара". Библиотека Ланки. 21 декабря 2008 г.. Получено 2 мая 2009.