WikiDer > Кви Хинг Тьят
 | Эта статья включает в себя список общих Рекомендации, но он остается в основном непроверенным, потому что ему не хватает соответствующих встроенные цитаты. (Апрель 2018 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) |
Кви Хинг Тьят (Китайский: 郭恒 節, родившийся Сурабая, 1891, умер Семаранг, 27 июня 1939 г.) Китайско-Малайский журналист и ведущий перанакан китайский интеллектуал поздней колониальной эпохи.[1]
Его детство прошло в Сурабая, Голландская Ост-Индия и получил образование в голландской профессиональной школе (Burgersavondschool) и, вероятно, также в китайской школе (Тионг Хоа Хви Коан). В 21 год (в 1913 г.) вместе с Ли Биау Ки, Тья Тьеп Линг, Тан Тцзян Лин, Лием Тоан Тик, и Лием Тхиоэ Кви, он основал первый еженедельник, выходящий в Сурабая названный Бок Ток.[1]
В 1914 году он стал главным редактором журнала. Тйоен Тхиоэеженедельно ведет Тхоа Ян Хи. В том же году он стал главным редактором журнала Палита в Джокьякарта.[1] В 1916 году его пригласили в столицу. Батавия где он был назначен главным редактором ежедневной Син По. Первый редактор газеты был европейцем по юридическим причинам, поэтому Кви был первым китайцем, занявшим эту должность.[2] Там он выступал за Китайский национализм и критиковал голландцев. В эту эпоху он считал, что Этнический китайский в Индии не должны участвовать в местной политике или быть принуждены служить в предлагаемых местных силах обороны, которые обсуждались в то время ( Индиэ Вербар).
В 1918 году он был отправлен в Европу от имени торговой фирмы. Ху Тик Тэй чтобы помочь им с экспортом табака, хотя он продолжал писать для Син По. Он путешествовал по Европе четыре года и жил в Берлин в течение времени. В 1921 году он написал книгу под названием Доэа Капала Батое (малайский: lit. Две каменные головы или два упрямца), рассказ о китайской политике на Яве.
Он вернулся в Голландская Ост-Индия в 1923 году, но когда он прибыл в порт Танджунг Приок ему было отказано во въезде. Затем он поселился в Шанхае, где прожил десять лет, и писал для различных газет Китая и других стран. Ява. Несмотря на его давнюю пропаганду китайского национализма, он чувствовал себя здесь иностранцем.
В 1934 году ему разрешили вернуться в Индию под гарантией Оэй Тионг Хаув из Оэй Тионг Хам Беспокойство. При их поддержке он основал новый Китайско-Малайский газета называется Матахари (малайский: Солнце). Его ранние сотрудники были Лием Коэн Хиан, Мистер. Ко Кват Тионг, Кви Тек Хойдж, Кви Тиам Чинг, Ньонджа Тхоа Хин Хой, Ньонджа Лим Сэм Чианг и пропустить Тхунг Тьен.
Основываясь на своем опыте жизни в Европе и Китае, его политические взгляды изменились, и он понял, что перанакан китайский были более культурно индонезийскими, чем китайскими. Например, он встретился с китайским послом в Вена и его смущала его неспособность выразить себя на этом языке. В 1930-е годы под влиянием Индонезийские националисты, он выдвинул идею, что индийские китайцы также поэта Индонезия (малайский: сыновья Индонезии).
Кви Хинг Тьят умер в 19:40 27 июня 1939 г. (в возрасте 47 лет) в г. Семаранг.
Рекомендации
Источники
- Лоханда, Мона. Проблемы роста: китайцы и голландцы в колониальной Яве, 1890–1942 гг. Яясан Чипта Лока Чарака, 2002.
- Лев Сурядината. Перанаканская китайская политика на Яве, 1917–1942 гг. Издательство Сингапурского университета, 1981.