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Labdasäuren heißt im griechische Mythologie es Das Verbot königliche Familie, gegründet von Kadmos' Enkel labdacus. Die bekanntesten Vertreter dieser Dynastie sind laios und sein Sohn Ödipus.
Die Jugend von Laios
Laios war noch ein Baby, als sein Vater, König labdacus von Theben, wurde von seinem Bruder bei einem Putsch entthront und getötet. Sein eigenes Leben wurde verschont, aber er musste Theben verlassen. Er wurde in der Familie des Königs gastfreundlich aufgenommen Pelops zu Pisa. Dort freundete er sich an und wenig später leidenschaftlich in einen jüngeren Sohn von Pelops, Chrysippus genannt, dem er die Kunst des Wagenfahrens beibrachte. Beide Jungs waren hervorragend im Umgang mit Pferden und erzielten als Duo mehrere Siege.
Nach einer Weile wurde Laios mitgeteilt, dass er zu seinen Ehren wiederhergestellt worden war und dass er nach Theben zurückkehren könnte, um seinen rechtmäßigen Platz auf dem Thron des Königs einzunehmen. Chrysippus jedoch zögerte, seinem Geliebten zu folgen. Also nahm Laios den Jungen von der Nemeische Spiele und entführte ihn nach Theben. Pelops verfluchte die Geliebte seines Sohnes und wünschte sich, dass er seinerseits für seinen eigenen Sohn leiden würde, falls er jemals einen hätte.
Es gibt zwei Versionen von dem, was folgt. Nach einer Version tötete sich Chrysippus aus Reue und Scham. Eine romantischere Version erzählt, dass Pelops' Söhne Atreus und Thyesteszusammen mit ihrer Mutter Hippodameia, folgte den fliehenden Liebenden. Hippodameia drängte ihre Söhne, Laios zu töten, aber aus Angst weigerten sie sich, einen ehemaligen Gastfreund ihres Vaters zu töten - Gastfreundschaft war schließlich den Griechen heilig! - sie selbst hat sich nachts in Laios' Schlafzimmer geschlichen, sein Schwert gepackt und zugeschlagen. Zu spät erkannte sie jedoch, dass sie nicht Laios, sondern Chrysippus getötet hatte. Pelops wollte Laios nicht noch schlimmer bestrafen, denn er merkte, dass er endlich aus Liebe gehandelt hatte. Aber er konnte den vorherigen Fluch nicht rückgängig machen.
Laios, König von Theben
So wurde Laios König von Theben. Obwohl er sich eigentlich eher zu Jungen hingezogen fühlte, heiratete er den Adligen iocasteum seine dynastischen Pflichten zu erfüllen. Seine Ehe blieb jedoch lange Zeit kinderlos. Deshalb hat er sich heimlich entschieden Orakel von Delphi über den Grund seines Problems. Ihm wurde geraten, dieses scheinbare Unglück fortan als Segen zu betrachten, denn wenn er jemals einen Sohn bekommen sollte, war dieses Kind dazu bestimmt, seinen Vater zu töten und mit seiner eigenen Mutter Geschlechtsverkehr zu haben. Also weigerte sich Laios, das Bett länger mit Iocaste zu teilen. Aber die "desinteressierte" Haltung ihres Mannes störte Iocaste so sehr, dass sie ihn eines Nachts betrunken machte, um ihn in ihr Bett zu locken. Sie wurde schwanger und gebar einen Sohn. Aus Angst vor der Erfüllung des Orakels beschlossen Laios und Iocaste, das ungewollte Baby loszuwerden. Sie gaben ihn einem Hirtenjungen, der ihn in die CithaeronBerge mussten hinter sich lassen.
Der Hirte konnte sich jedoch nicht dazu durchringen, den hilflosen Jungen seinem Schicksal zu überlassen. Glücklicherweise traf er in der Nähe einen korinthischen "Kollegen", der seine Herde graste. Er fragte ihn, ob er ihm das Baby nicht nehmen wolle. Der junge Mann nahm sofort an: er dachte an seinen Herrn, König Polybus von Korinthder keinen Sohn hatte und einen wollte. Das kinderlose Königspaar war angenehm überrascht von dem kleinen Findelkind, das sie sofort adoptierten. Sie nannten ihn Ödipus (Οιδιπους) - das heißt geschwollener Fußdenn Laios hatte dem Kinde die Füße zusammengebunden, bevor er es dem Hirten gab - und erzog es wie ihren eigenen Sohn. Doch niemand durfte dem kleinen Ödipus das Geheimnis seiner wahren Abstammung verraten. Er wuchs wohlhabend zu einem gutaussehenden und intelligenten jungen Mann auf. Als Königssohn sahen alle in Ödipus den zukünftigen Thronfolger von Korinth. Auch wenn böse Zungen flüsterten, dass er nicht wirklich der war, für den er sich hielt?
Ödipus trifft sein Schicksal
Eines Tages geriet der junge Prinz in Streit mit einem Gleichaltrigen, der während der hitzigen Auseinandersetzung eine vage Anspielung auf Ödipus' Abstammung machte. Besorgt über den Vorfall bat Ödipus seinen angeblichen Vater um eine Erklärung, aber dieser bezeichnete es als Unsinn, inspiriert von Eifersucht. Trotzdem nagen die Unruhen weiter, und Ödipus beschließt, heimlich nach Delphi zu gehen, um das Orakel über seine Abstammung zu befragen. Die Antwort klang so laut wie unverständlich: Du sollst deinen Vater töten, der seine eigene Mutter geheiratet hat. Entsetzt über diese Nachricht vergaß Ödipus, wofür er gekommen war. Um sich und seinen vermeintlichen Eltern dieses grausame Schicksal zu ersparen, beschloss er, nie wieder nach Korinth zurückzukehren, und floh von Delphi den ganzen Weg in die andere Richtung, in Richtung Theben in Böotien.
Nun war König Laios zufällig von Theben unterwegs, um das Orakel von Delphi über die Zukunft seines Königtums zu befragen, da er noch immer keinen Thronfolger hatte. Zu allem Überfluss wurde die Gegend um Theben von einer blutrünstigen Kreatur verwüstet, der mysteriösen Sphinx, von denen niemand wusste. Unterwegs geriet Laios an einer Kreuzung in eine uralte Straßenwut: Ein selbstbewusster und eigensinniger junger Mann weigerte sich, der königlichen Kutsche auszuweichen. Der Fall beschränkte sich nicht auf gegenseitige Beleidigungen: Es gab einige schwere Schläge, und dabei fiel der alte König schwer und starb. Der Diener von Laios, der ihn auf seiner Reise begleitete, machte keine Anstalten, seinen Herrn zu verteidigen und rannte wie ein Feigling? Dieser unbekannte Hitzkopf war Ödipus, der auf diese Weise seinen leiblichen Vater getötet hatte, wenn auch aus Versehen und völlig unwissend. Ohne sich allzu sehr um diesen »Fall rechtmäßiger Selbstverteidigung« zu kümmern, streifte Ödipus ruhig in Richtung Theben.
Ödipus, König von Theben
Als er nach einiger Zeit endlich in der Stadt ankam, bemerkte er nichts als düstere Gesichter um sich herum. Er erfuhr, dass der rechtmäßige König auf Reisen ist von einer Räuberbande wurde überfallen und getötet. Schließlich hatte der feige Diener bei seiner Rückkehr nicht gewagt zuzugeben, dass er geflohen war für einen Mann. Der Bruder der Königinwitwe, Kreon, währenddessen wenn regnet ernannt, hatte noch immer keine Lösung für das Problem der Sphinx gefunden. Sein Blick fiel sofort auf den stolzen und bulligen Fremden, der durchaus der Retter der heimgesuchten Stadt sein könnte. Wenn Ödipus mit dem Monster fertig werden könnte, teilte er ihm mit, könnte er der Ehemann seiner Schwester werden und sofort das Königtum von ihm übernehmen.
Ödipus, der doch nichts zu verlieren hatte, beschloss, sich mit der Sphinx zu messen. Das Monster hielt ihn fest Puzzle vor dem. Wenn er die richtige Antwort erraten konnte, wäre ihre Macht für immer gebrochen; wenn er nicht antwortete, würde er ihre x-te Beute werden. In einem Moment der Klarheit verstand Ödipus die Lösung des Rätsels. Schließlich wünschten sich die Götter, dass das Schicksal erfüllt würde und inspirierten ihn. Die Sphinx zerschmetterte sofort die Felsen und Theben wurde befreit. Kreon hielt sein Versprechen: Ödipus wurde König und heiratete Iokaste. So hatte er unwissentlich Geschlechtsverkehr mit der Frau, aus deren Schoß er geboren wurde. Schicksal war passiert?
Die frühen Jahre der Herrschaft von Ödipus waren wohlhabend. Er war ein weiser und gerechter Prinz und wurde von seinen Untertanen sehr geliebt. In Iocaste zeugte er vier Kinder: zwei Jungen, die Zwillinge Eteokles und Polyneikes, und zwei Mädchen, Antigone und Ismene. Doch dann brach in Theben die Pest aus und tötete viele Zivilisten. Ein Orakel enthüllte, dass dies eine Strafe von Apollo war, denn der Mord an Laios wurde nie gerächt. Ödipus leitete sofort eine Untersuchung ein: Er würde die Mörder finden. Im Laufe der Ermittlungen wurde die erschreckende Wahrheit jedoch immer deutlicher. Iocaste nahm sich verzweifelt das Leben. Ödipus erkannte schließlich, dass er, indem er seinem Schicksal entfliehen wollte, es tatsächlich erleichtert und dabei den Tod seiner beiden Eltern verursacht hatte: Zur Strafe streckte er beide Augen aus, die immer noch zu viel waren. Er dankte ab und überließ die Regentschaft seinem Schwager Kreon bis zur Reife seiner beiden Söhne.
Die Kinder des Ödipus
Blind und hilflos lebte Ödipus fortan weiter, der Gnade seiner Verwandten ausgeliefert. Aber das war für ihn ziemlich die Hölle, denn seine beiden Söhne hassten ihn so sehr, dass sie sein Unglück verspotteten und ihn misshandelten. Nur seine Tochter Antigone hatte Mitleid und kümmerte sich um ihn. Als sie alt genug waren, um König zu werden, vertrieben Eteokles und Polynices ihren armen Vater aus dem Land. Ödipus begann mit Antigone ein elendes Landstreicherleben, doch vor seiner Abreise verfluchte er seine herzlosen Söhne: Sie waren dazu verdammt, sich nie wieder zu verstehen und einander zu töten.
Auf Wanderschaft kamen Ödipus und Antigone schließlich in der Nähe von Athen an, wo sie mit dem gastfreundlichen Empfang des Königs Theseus rechnen konnten. Dort verschwand Ödipus auf mysteriöse Weise aus der Welt der Lebenden. Nach dem Tod ihres Vaters kehrte Antigone nach Theben zurück, wo sie Kreons Sohn Haemon verlobte.
Da sie Zwillinge waren, hatten Eteokles und Polynices vereinbart, dass sie jeweils ein Jahr lang regieren würden. Eteokles kam zuerst, aber nach seiner ersten Amtszeit weigerte er sich, den Thron an seinen Bruder zu übergeben. Polynices betrachtete dies als eklatante Verletzung seiner Rechte und beschloss, die Macht von seinem Bruder notfalls mit Waffen zurückzuerobern. Er ging nach Argos und überzeugte dort sieben Fürsten von seinem Recht. Und so sah man eine große Armee, angeführt von sieben Strategen, gegen Theben kommen, "die Sieben gegen Theben". Der Krieg verursachte - noch einmal - großes Leid in Theben. Am Ende töteten sich die beiden Brüder im Zweikampf. Nun gab es keine Labdaciden mehr: Der Fluch des Ödipus (und der des Pelops) war vollendet...
Nach dem Tod der Söhne des Ödipus bestieg Kreon zum dritten Mal und nun endgültig den vakanten Thron von Theben. Als ersten politischen Akt ließ er die sterblichen Überreste von Eteokles, der seine Heimatstadt verteidigt hatte, mit den höchsten Staatsehren bestatten. Aber den Leichnam des Polyneikes, der seiner Heimatstadt den Krieg erklärt hatte, ließ er schändlich und unbegraben verrotten; tatsächlich würde jeder, der es wagte, der Leiche Respekt zu erweisen, als ebenso schwerer und gefährlicher Staatsfeind angesehen werden, und wobei der Tod bestraft wird.
Antigone, die trotz allem in Polyneikes ihren Bruder sah, ignorierte Kreons Verbot und begrub die Leiche heimlich, da sie erkannte, dass sie damit die (vorläufigen) menschlichen Gesetze übertrat, aber den (ewigen) göttlichen Vorschriften treu blieb. Sie wurde jedoch gefasst und vor Kreon gebracht: Der König stellte mit Bestürzung fest, dass niemand anderes als die Verlobte seines Sohnes sein Verbot missachtet hatte. Aber wegen seines Rufes würde er keine Gnade zeigen: Er ließ Antigone lebendig im Grab ihres Bruders begraben, trotz der Bitte seines Sohnes Haemon um Gnade. Als dieser erfuhr, dass seine Verlobte tot war, beging er aus Verzweiflung Selbstmord: so war er im Tod mit seiner Geliebten vereint.
Die Geschichte von Antigone wird interpretiert in Sophokles' namensgebende Tragödie.