WikiDer > MMST

MMST

MMST (Иврит Mem, Mem, Шин, Тау) появляется исключительно на ЛМЛК печать надписи, увиденные в археологические находки в Израиль, и его значение было предметом постоянных споров.

Печать ЛМЛК; Редондо Бич сборник # 21

ממשת транслитерации на английский язык

Мамешат (Ейвин, 1961)
мамсатт (Гинзберг, 1948)
Мамшат (Галлинг, 1937)
Мамшат (Продавцы и Олбрайт, 1931 г.)
Мамшат (Кондер, 1901)
Мамшет (Ахарони, 1960)
Мамшит (Vilnay, 1960)
Мамшит (Водитель, 1909)
Мемсат (МакКаун, 1947)
Мемшат (Блаженство, 1900)
Мемшат (Макалистер, 1905)
Мимшат (Макалистер, 1925)

Место?

Чарльз Уоррен раскопал первые два экземпляра в оригинальных раскопках 1868–1869 гг. Иерусалим (Уоррен, 1870); однако это были только частичные оттиски, показывающие последние две буквы ST. Первая полная надпись была опубликована Фредерик Джонс Блисс после раскопок из Скажите Эдж-Джудейде (Bliss, 1900), позже признанный библейским Морешет-Гат. Начиная с этого, вот список всех древних мест, которые ученые связывали с ним:

Морешет-Гат (Клермон-Ганно, 1899)
Мамсис (также известный как Курнуб; Hommel, 1901)
Мареша (Винсент, 1907)
Тель Масос (см. статью на французском языке Тель Масос во французской Википедии; также известный как Телль эль-Мешаш или Хирбат аль-Мишаш; Авель, 1938)
Неизвестный сайт рядом Гезер Такие как Эммаус (Олбрайт, 1943)
Иерусалим (через MMS [L] T) или в одном из его пригородов (Гинзберг, 1948)
Тель Эрани (Ейвин, 1961)
Тель Ира (см. Французскую статью Тел Ира во французской Википедии; Ядин, 1961)
Неизвестный сайт между Вифлеем & Хеврон (Ланг, 1972); Вифлеем предпочтительная близость (Рейни, 1982)
Неизвестный сайт между Бет Шемеш & Aijalon Такие как Эммаус (Lang, 1972)
Эммаус (также известный как Амвас; Lemaire, 1975)
Рамат Рэйчел (Баркай, 1993)

Эти предложения можно разделить на два основных направления мысли. Одна философская школа помещает MMST в географический регион на основе идентификации трех других регионов, окружающих Хеврон, Сохо, и Ziph (другие слова на Уплотнения ЛМЛК). Основная проблема заключается в том, что большинство оттисков печати не было обнаружено ни в каком конкретном регионе, связанном с одной из четырех надписей. Например, большинство марок HBRN было найдено на Лахский значительно западнее. Альтернативная стратегия определяет MMST в непосредственной близости от Иерусалим (который включает Рамат Рэйчел) на основании данных о том, что большинство марок MMST были раскопаны здесь и поблизости. Основная проблема заключается в том, что на сайте было найдено больше марок HBRN, чем MMST. Иерусалим и больше штампов Z (Y) F, чем MMST, найденных в Рамат Рэйчел (Грена, 2004, стр. 354–360).

Дополнительным подтверждением интерпретации географических названий является утверждение, что MMST был утерян из-за иврит Масоретский текст, но сохранен через поврежденный Греческий транслитерация в Септуагинта версия Книга Иисуса Навина (Иисуса Навина 15: 59–60; Рейни, 1982, стр. 59):

Сотрудничество
Ефрата (Baethleem)
Фагор
Aetan
Кулон
Татам
Thobes
Carem
Галем
Thether
Manocho

Персона?

В 1905 г. Роберт Александр Стюарт Макалистер предположил, что MMST означает Мареша, но вместо того, чтобы отождествлять его с городом, он предложил, чтобы печать относилась к гончару (или семье гончаров).

Прокламация?

Если ЛМЛК печать надписи представляли собой вотивные лозунги или девизы вместо географических мест, MMST может иметь тот же этимологический корень, что и MMSLTW (Конкорданс Стронга # 4475), а иврит слово, используемое в Библия переводится попеременно как домен, владычество, сила, правительство, мощность, область, обязанность, правило. (Видеть Бытие 1:16, 3 Царств 9: 1, 2 Паралипоменон 8: 6, Псалом 103: 22, 114: 2, 136: 8–9, 145: 13, Исайя 22:21, Иеремия 34: 1, 51:28, Даниил 11: 5, Михей 4: 8.) Параллельный отрывок из 2 Короля 20:13 и Исайя 39: 2 заслуживает особого внимания из-за ассоциации этого слова в том же хронологическом контексте, что и Уплотнения ЛМЛК:

И Езекия был внимателен к ним и показал им весь дом со своими сокровищами - серебро и золото, пряности и драгоценные мази, и весь свой арсенал - все, что было найдено среди его сокровищ. В его доме и во всем его владычество который Езекия не показал их.

так же 2 Паралипоменон 32: 9:

После этого Сеннахирим король Ассирия послал своих слуг в Иерусалим (но он и все силы с ним осадили Лахский), к Езекия король Иуда, и всем Иуда кто был в Иерусалим...

Обратите внимание, что Гинзберг подозревал такое буквальное прочтение надписи в документе, представленном в 1945 году, но изменил географическую связь с Иерусалим в 1948 г.

Отметим также хорошо известные Моавитянин надпись из Керак что начинается с фрагментированной фразы ... MSYT MLK. Хотя мы никогда не узнаем, является ли первое слово составным KMS, то Моавитянин божество, упомянутое в Библия в качестве Чемош, MMST на Уплотнения ЛМЛК возможно было написано "MMSYT" scriptio defctiva с возможным отношением к "маме" в арабский язык.

Смотрите также

Археология Израиля

Navigation