WikiDer > Мануэль Баутиста Перес

Manuel Bautista Pérez

Мануэль Баутиста Перес (2 июля 1589 - 23 января 1639) был португальским торговцем, работорговцем и мультимиллионером, работавшим в Африке, Европе, Америке и Азии. Перес стал чрезвычайно богатым и был самым богатым человеком в Перу при жизни из-за его участия в Атлантическая работорговля: согласно Еврейская энциклопедияПерес накопил состояние, равное 1000000 долларов в 1906 году (28,5 миллиона долларов в 2020 году).[1]. В это время торговцы португальского происхождения владели asiento поставлять африканских рабов на территории Испанская Империя в Испанская Америка.

Перес занялся торговлей благодаря участию своего дяди и был вовлечен в транспортировку тысяч африканцев в Америку в качестве рабов. Он родился в Маррано семья, то есть Сефардский еврей чья семья внешне исповедовала католицизм по социально-политическим причинам, но занималась частной практикой Иудаизм. Перес и ряд других евреев в Перу поссорились Перуанская инквизиция в Лима в рамках так называемых процессов «Великого еврейского заговора» 1630-х годов, где он и другие торговцы были обвинены в Иудаизм и планирует передать Наместничество Перу к Голландская Империя. Он был среди двенадцати еврейских партнеров по работорговле и других, вынес самое суровое возможное наказание за их предполагаемое участие и был заживо сожжен на костре в рамках аутодафе в 1639 г.

биография

Фон

Перес родился 2 июля 1589 г. Анса, Коимбра, Королевство Португалия.[2] Его родители были Сефардские евреи кто стал "Новые христиане"; внешне соответствующий католическая церковь чтобы избежать изгнания с Пиренейского полуострова. Его отправили жить к тете по материнской линии Бланке Гомес в Лиссабон в начале 1590-х гг. Когда ему было около 10 лет, Перес и его тетя переехали в Севилья, Королевство Испания. An Иберийский союз произошло в 1580 году при Испании Дом Габсбургов после упадка Португалии Дом Авиза; это сделало движение португальцев (включая Марранос кто бежал из Испании столетием или около того назад) более обычен.[3] Здесь он попал под влияние своего дяди Диего Родригеса де Лисбоа, который участвовал в Атлантическая работорговля: транспортировка чернокожих африканских рабов через Атлантический океан в Америка.[2] Перес женился на своей троюродной сестре Гиомар Энрикес в 1626 году и имел шестерых детей от нее в Лиме.[2]

Работорговля и состояние мультимиллионера

Смотрите также: Рабство в колониальной испанской Америке и Первая волна европейской колонизации

Перес и его брат Хуан Баутиста Перес начали напрямую заниматься работорговлей, отправившись в Cacheu, Португальская Гвинея.[2] Рожденные в Португалии, вовлеченные в атлантическую работорговлю, вели свой бизнес как индивидуальные частные торговцы, а не как часть государственных акционерных компаний.[3] Примерно с 1614 года братья Перес занимались доставкой африканских рабов в Картахена-де-Индиас, Наместничество Новой Гранады.[2] С 1595 по 1640 год португальцы Asiento de Negrosсвоего рода монопольный контракт на экспорт африканских рабов в колонии в Испанская Империя. Португальцы давно установили свое влияние в Западная Африка через торговлю, и поэтому испанцы сочли полезным просто сдать в аренду права им, вместо того, чтобы напрямую вмешиваться. Значимые цифры, такие как asiento держатели, такие как Антониу Фернандес де Эльваш и Мануэль Родригес Ламего были также Cristão-Novo Converso или маррано еврейского происхождения, как и братья Перес, и сумели значительно обогатиться, участвуя в торговле порабощенных африканцев. Между 1613 и 1619 годами Перес лично предпринял два предприятия по торговле рабами, чтобы Верхняя Гвинея (что сегодня Сенегал, Гамбия и Гвинея-Бисау).[3]

Брат Переса преждевременно умер в Гвинее в 1617 году, поэтому он и его жена решили навсегда переехать в Перу. Он поддерживал свои деловые контакты в Верхней Гвинее, Картахене-де-Индиас и Панама.[3] Личные записи, относящиеся к Пересу, хранятся в Archivo General de la Nación в Лиме дает наиболее подробные существующие записи о процессе атлантической работорговли в 1610-х годах.[4] По словам Линды Ньюсон из Королевский колледж ЛондонаПерес стал «одним из самых известных работорговцев в Лиме, ​​Перу, в 1620-х и 1630-х годах, когда он отвечал за ввоз от 300 до 400 африканских рабов в год».[3]

Здесь он зарекомендовал себя как самый богатый человек в Перу того времени. Согласно Еврейская энциклопедия,[5] Благодаря своей деятельности в атлантической работорговле Перес накопил состояние, которое в 1906 году было бы эквивалентно 1000000 долларов (в 2020 году - 28,5 миллиона фунтов стерлингов).[1]. Перес даже владел Королевским Plaza Mayor, Лима. Помимо своего дяди и брата, Перес сформировал линчеватель и был назван «Гран Капитаном» международной сети работорговцев «Нового христианства» от Пиренейского полуострова до Африки и Америки; его ключевыми торговыми партнерами были Фелипе Родригес, Себастьян Дуарте (женат на сестре своей жены Изабель Энрикес),[6] Антонио Родригес де Акоста, Дуарте Родригес де Леон, Педро Дуарте, Пабло Родригес, Хуан Родригес Дуарте, Луис де Вега, Мануэль де Акоста, Симон и Гарсия Ваес Энрикес (братья его жены) и другие.[7][6]

Испытание и смерть при инквизиции

Смотрите также: Перуанская инквизиция

Перес, "один из самых влиятельных людей в мире международной торговли"[8] и почти сто собратьев "новых христиан" были арестованы Перуанская инквизиция в Лиме 11 августа 1635 г.,[8] обвиняется в участии в так называемом Большой соучастник, или «Великий еврейский заговор» с целью совершения ереси и измены.[9] Конкретное обвинение, предъявленное инквизитором Лимы Антонио де Кастро-и-Кастильо, заключалось в том, что группа была Иудействующие, которые утверждали перед обществом, что они были верными католиками, но тайно, в частном порядке продолжали исповедовать религию своих предков Раввинистический иудаизм. Вдобавок к этому их обвинили в организации плана по превращению Наместничество Перу к Голландская Республика (в Кальвинист враги Испании).[10] Основными фигурами, наиболее подробно расследованными инквизицией, были Перес, Донья Менсия де Луна и Мануэль Энрикес.[9] Нечто подобное произошло всего пятью годами ранее во время Голландско-португальская война, где в Ресифи в 1630 г., после того как голландские войска захватили Португальский Бразилия, торговое сообщество "новых христиан" работорговцев в Ресифи, открыто начало исповедовать иудаизм при Голландский Бразилия (который был более благосклонен к евреям, чем католические державы, и имел заметную еврейскую общину в Амстердам и во всем Голландская Империя).

Прокурор имел более двадцати свидетелей против Переса в ходе слушаний с сентября 1635 по февраль 1636 года, включая родственников его жены.[8][11] Около четырнадцати кастильских свидетелей защищали Переса, в том числе некоторые члены Общество Иисуса, который утверждал, что, насколько можно было доказать, Перес был верен католицизму.[12] Несмотря на его заявления о невиновности, Мануэль Баутиста Перес был признан виновным на суде по предъявленным ему обвинениям и приговорен к смертной казни. В подавлении инквизицией обвиняемых криптоевреев португальского происхождения участвовали 63 еврея.[13] которые подвергались различным наказаниям, таким как публичная порка, унижение и изгнание, в то время как Перес был одним из двенадцати приговоренных к смертной казни через сожжение заживо на костре в крупнейшей аутодафе в истории.[10] Один из осужденных евреев покончил жизнь самоубийством во время суда, поэтому его чучело сожгли. Франсиско Мальдонадо де Силва, известный врач, был одним из других евреев, которые были сожжены одновременно с Пересом (он находился в тюрьме с 1628 года и обращал заключенных в иудаизм).

Смотрите также

Рекомендации

Сноски

  1. ^ а б Федеральный резервный банк Миннеаполиса. «Индекс потребительских цен (оценка) 1800–». Получено 1 января 2020.
  2. ^ а б c d е Новости за 2007 год, п. Приложение F.
  3. ^ а б c d е SAGE (10 сентября 2013 г.). "Счета работорговли Маноэля Батисты Переса, 1613–1619: двойная бухгалтерия тканевыми деньгами". CiteSeerX 10.1.1.843.8638.
  4. ^ H-Luso-Africa (10 сентября 2019 г.). "Green on Newson and Minchin," От захвата до продажи: работорговля Португалии в испанскую Южную Америку в начале семнадцатого века "'".
  5. ^ Еврейская энциклопедия (10 сентября 2019 г.). "Перес".
  6. ^ а б Новости за 2007 год, п. 326
  7. ^ Новости за 2007 год, п. 330
  8. ^ а б c Сильверблатт 2004, п. 75
  9. ^ а б Сильверблатт 2004, п. 55
  10. ^ а б Сильверблатт 2004, п. 55
  11. ^ Гаарец (10 сентября 2019 г.). «1635: Перу арестовывает« иудействующих », некоторые сожгут заживо».
  12. ^ Сильверблатт 2004, п. 79
  13. ^ Хабад (10 сентября 2019 г.). "Auto De Fe в Перу (1639 г.)".

Библиография

  • Бодиан, Мириам (2007). Смерть в законе Моисея: криптоеврейское мученичество в иберийском мире. Издательство Индианского университета. ISBN 978-0253348616.
  • Баузер, Фредерик Парк (1967). Рабство негров в колониальном Перу, 1529-1650 гг.. Калифорнийский университет в Беркли. ISBN 0814728790.
  • Фабер, Эли (2000). Евреи, рабы и работорговля: установление рекорда прямо. NYU Press. ISBN 0814728790.
  • Кохут, Джордж Александр (1895). Еврейские мученики инквизиции в Южной Америке. Компания Friedenwald.
  • Ньюсон, Линда А (2007). От захвата до продажи: работорговля из Португалии в испанскую Южную Америку в начале семнадцатого века. БРИЛЛ. ISBN 978-9004156791.
  • Сараива, Антониу Хосе (2001). Фабрика Маррано: португальская инквизиция и ее новые христиане 1536-1765 гг.. БРИЛЛ. ISBN 9004120807.
  • Шапошник, Ана Э (2007). Под глазами инквизиции: криптоевреи в иберо-американском мире (Перу, 1600-е годы). Университет Висконсина - Мэдисон.
  • Сильверблатт, Ирен (2004). Современные исследования: Перу и колониальные истоки цивилизованного мира. Издательство Duke University Press. ISBN 0822386232.