WikiDer > Maqam
maqam (Arabisch: مقام, Plural: maqamat oder maqams) ist das System von Melodiemodi das in der traditionellen arabische Musik wird eingesetzt. Die Natur dieser Musik ist hauptsächlich melodisch. Das Wort Maqam bedeutet Platz, Platz oder Rang.
Der Maqam wird auch der genannt Tonsysteme gezählt. Jeder maqam ist auf einem aufgebaut Rahmen und trägt eine Tradition mit sich, die die üblichen Phrasen, Grundtöne und den melodischen Fluss umfasst und Modulation bestimmt. Beide Kompositionen wenn Improvisationen in der traditionellen arabischen Musik basieren auf Maqam-Systemen. Maqams treten sowohl vokal als auch instrumental auf und beinhalten nicht rhythmisch Komponenten.
Der Maqam ist seit 2003 auf der Liste Liste der Meisterwerke des mündlichen und immateriellen Erbes der Menschheit.
Jins und Ajnas
Maqam-Tonleitern bestehen aus kleineren Einheiten aufeinanderfolgender Töne, die eine erkennbare Melodie haben und jeweils eine bestimmte Atmosphäre oder Emotion hervorrufen. Eine solche Menge von Tönen heißt a jins (Plural: ajnas, Arabisch: جنس) entweder „Gattung“ oder „Art“. In den meisten Fällen besteht ein Jins aus vier aufeinanderfolgenden Tönen (ein Tetrachord), obwohl es auch Ajnas aus drei (Trichord) oder fünf (Pentachord) aufeinanderfolgenden Tönen gibt.
Ajnas sind die Bausteine einer Maqam-Skala. Eine Maqam-Leiter hat einen niedrigeren Jins (den ersten Jins) und einen höheren (den zweiten Jins). In den meisten Fällen werden die Maqams nach den niedrigeren oder höheren Jins in Klassen oder Familien eingeteilt. Die höheren Jins können auf der Schlussnote der tieferen Jins beginnen oder auf einer Note, die ein kleines Intervall höher ist als die höchste Note der tieferen Jins. Manchmal überlappen sich die unteren und höheren Ajnas. Der Anfangston der höheren Jins wird zu Dominant und ist der zweitwichtigste Ton in der jeweiligen Maqam-Skala nach dem Tonic. Maqam-Leitern enthalten oft sekundäre Ajnas, die mit anderen Noten als D-Tonika oder Dominante beginnen. Diese sekundären Ajnas sind es gewohnt, modulieren zwischen verschiedenen Maqams.
Die arabische Musiktheorie verwendet verschiedene Klassifikationen der Ajnas, über die kein Konsens besteht. Auch die Benennung kann manchmal unterschiedlich sein, genau wie die Größe eines Jins. Die Mehrheit der Quellen bezieht sich jedoch auf neun grundlegende Ajnas, die auch neun verschiedene grundlegende Maqam-Familien hervorbringen. Die folgende Übersicht ist die Liste der neun grundlegenden Ajnas, die im Western Standard erwähnt werdenmusikalische Notation (alle Töne werden auf den nächsten gerundet Viertelton):
Ajam (عجم) Trichord, Beginn auf B on | Bayati (بياتي) Tetrachord, Beginn auf D | Hijaz (حجاز) Tetrachord, beginnt auf D |
Kurd (كرد) Tetrachord, beginnend auf D | Nahawand (نهاوند) Tetrachord, beginnt auf C | Nikriz (نكريز) Pentachord, beginnend auf C |
Rast (راست) Tetrachord, beginnend auf C | Seba (صبا) Tetrachord, beginnend auf D | Sikah (سيكاه) Trichord, Beginn auf E  |
(für mehr Details siehe Arabischer Maqam Ajnas)
Familien von Maqams
Die verschiedenen Maqams werden normalerweise in Familien mit verwandten Toneinteilungen unterteilt. So wissen Sie:
- Ajam: Ajam, Jiharkah, Shawq Afza
- Sikah: Bastanikar, Huzam, Irak, Mustaar, Rahat El Arwah, Sikah, Sikah Baladi
- Bayati: Bayatayn, Bayati, Bayati Shuri, Husseini, Nahfat, Nawa
- Nihawand: Farahfaza, Nahawand, Nahawand Murassah, Ushaq Masri
- Rast: Mahur, Nairuz, Rast, Suznak, Yakah
- Hijaz: Hijaz, Hijaz Kar, Shadd Araban, Shahnaz, Suzidil, Zanjaran
- Saba: Saba, Saba Zamzam
- Kurde: Kurde, Hijaz Kar Kurd
- Nawa Athar: Athar Kurd, Nawa Athar, Nikriz
Emotionaler Inhalt
Im Allgemeinen ruft jeder Maqam bei einem Zuhörer eine andere Emotion oder Atmosphäre hervor. Grundsätzlich kann jedes Jins (ein Baustein aus einigen Noten in einem Maqam) aufgrund der verwendeten Intervalle, die manchmal . sind, eine andere Stimmung oder Farbe hervorrufen mikrotonal sein. Aus diesem Grund teilen Maqams aus derselben Familie eine ähnliche Atmosphäre, da sie mit den gleichen Jins beginnen. Es besteht kein Konsens darüber, was genau die Stimmung oder Bedeutung jedes Maqam oder Jins ist. Einige Quellen beziehen sich auf die Stimmung oder Farbe von Maqams in vagen und subjektiven Begriffen (zB Maqams, die „Liebe“ oder „Weiblichkeit“, „Stolz“, „eine ferne Wüste“ ausdrücken). Es gibt nicht genügend Forschung unter Hörergruppen auf wissenschaftlicher Grundlage, um zu beweisen, dass das gleiche Gefühl beim Hören bestimmter Maqams erlebt wird.Wenn man dies in westlicher Musik versuchen würde, würde man beispielsweise eine Atmosphäre oder Stimmung mit Dur in Verbindung bringen wollen und kleine Stimmungen. . In diesem Fall besteht jedoch mehr Konsens darüber, dass Moll einen traurigeren Charakter hat als Dur.
Formen
Es folgt eine Liste von musikalischen Formen, in denen Maqams angewendet werden. Diese Formen werden durch die verschiedenen Wiederholungen von Motiven oder eines Jins mit zugehörigem Rhythmus bestimmt:
Rhythmen
Die Maqam-Kompositionen oder Improvisationen treten in verschiedenen metrischen und rhythmischen Unterteilungen auf (immer der Name des Rhythmus, gefolgt von der Taktart):
- Aaraj 5/8 - Aghar Aqsaq 5/8 - Aqsaq 9/8 - Awfar 19/4 - Awis 11/8 - Ayyub 2/4 - Dawr Hindi 7/8 - Dawr Al Kabir 28/4 - Dharafat 13/8 - Fakhit 20/4 - Fikra 15/4 - Frankajin 24/4 - Hazaj 22/4 - Jurjina 10/8 - Katakufti 8/8 - Khush-Rang 17/8 - Malfuf 2/4 - Maqsum 4/4 - Masmudi Kabir 8/4 - Masmudi Saghir 4/4 - Mudawwar 12/4 - Muhajjar 14/4 - Mukhammas 16/8 - Mukhammas Turki 32/4 - Murabbaa 13/4 - Nawakht 7/4 - Nawakht Hindi 16/8 - Nim Dawr 18/8 - Nim Oyun Havasi 11/8 - Nim Rawan 9/4 - Sadah Duyek 16/8 - Samai Ta'er 3/8 - Samai Thaqil 10/8 - Shanbar Halabi 24/4 - Shanbar Kabir 48/4 - Shanbar Masri 48/4 - Sinkin Samai 6/4 - Sittatu Ashar 32/4 - Turrah 21/4 - Wahda 4/4 - Wahda Mukallafa 2/4 - Warshan Arabi 32/4 - Yuruk Samai 6/8
Siehe auch
Literaturverzeichnis
- Marcus, Scott Lloyd, Ph. D. (1989). Arabische Musiktheorie in der Neuzeit, Ph.D. Dissertation, University of California, Los Angeles. Veröffentlicht von U.M.I. 300 N. Zeeb Rd., Ann Arbor, MI 48106.
- Mikosch, Thomas (2017). Makamlar: Die musikalischen Tonleitern der Türkei, epubli. ISBN 374-509-860-9 .
- Touma, Habib Hassan (1996). Die Musik der Araber, übers. Laurie Schwartz. Portland, Oregon: Amadeus-Presse. ISBN 0-931340-88-8 .
- Rassig, Ali Dschihad (2003). Musik machen in der arabischen Welt : die Kultur und Kunst von ofarabṭ. Verlag: Cambridge; New York: Cambridge University Press. ISBN 0-521-30414-8 .
- el-Mahdi, Salah (1972). La musique Arabe : Strukturen, Historique, Organologie. Paris, Frankreich: Alphonse Leduc, Editions Musicales. ISBN 2-85689-029-6 .
- Lagrange, Frederic (1996). Musiques d'Egypt. Cite de la musique/ Actes Sud. ISBN 2-7427-0711-5 .
- Maalouf, Shireen (2002). Geschichte der arabischen Musiktheorie, Fakultät für Musik, Université Saint-Esprit de Kaslik, Libanon.
Externer Link
 | Siehe die Kategorie Maqam Musiktheorie von Wikimedia Commons für Mediendateien zu diesem Thema. |
| Quellen, Anmerkungen und/oder Verweise |
| Bibliographische Informationen |
|---|
Nationalbibliothek von Frankreich:cb12274840n(Termine) |