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Matthew Meade
Ein Bild von Matthew Meade aus dem Jahr 1683, gezeichnet von Robert White.

Matthew Meade (Leighton Bussard, ca. 1630 - 16. Oktober1699) war ein EnglischTheologe und Puritaner Pastor.

Leben und Arbeiten

Matthew Meade (oder Mead) wurde in . geboren Leighton Bussard im Bezirk Bedfordshire in England. Er studierte an der King's College im Cambridge und wurde dann 1649 Religionslehrer. Aufgrund der Entwicklungen, die unter anderem mit den Engländern zu tun hatten Wiederherstellung ab 1660 gab es in der englischen Kirche immer weniger Platz für Opposition gegen den römischen Katholizismus. Puritaner Minister setzten sich dadurch der Verfolgung aus und wurden ihres Amtes enthoben.

Der Nahchrist entdeckte

Matthew Meades berühmtestes Buch wurde 1661 veröffentlicht und trägt den Titel „The Fast Christian Discovered“. Dieses Buch wurde 1687 ins Niederländische übersetzt unter dem Titel: „The Near-Christian Discovered; oder der falsche Prediger versucht es und weist zurück." In diesem Buch geht Meade der Frage nach, inwieweit sich der Mensch zu den „wahren Gläubigen“ zählen kann, wodurch sich die Gnade Jesu Christi angeeignet werden kann.

Die zentrale These, die Meade in diesem Buch vertritt, lautet:

„Es gibt sehr viele auf der Welt, die fast und nur fast Christen sind; viele, die dem Himmel nahe sind und sich doch nie nähern; viele, die sich von einem Schimmer der Glückseligkeit umgeben sahen, aber niemals die geringste Glückseligkeit genießen werden. ; sie haben einen Blick auf den Himmel, und doch werden sie niemals einen Blick auf Gott haben."

Meade selbst sagt dazu: Wir beschreiben Ihnen hier eine der traurigsten Bemerkungen, die Sie sich vorstellen können, nämlich, wie weit ein Mensch im Bekenntnis der Religion gehen kann und dennoch des Heils beraubt wird; wie weit er laufen kann, aber nicht so weit, um sie zu erreichen. Das, sage ich, ist traurig: aber nicht so traurig wie wahr; denn der Herr Christus bezeugt ausdrücklich in Lukas. 13:24, dass viele eintreten wollen und nicht können. Mein Ziel dabei ist es, den äußerlichen und langsamen Professor zu wecken und den wahren Heuchler zu entdecken; aber ich fürchte, dass der schwache Gläubige deswegen den Mut verlieren wird; Denn wie schwer zu sagen ist, wie tief ein Kind Gottes sinken kann und doch wahre Gnade hat, und dass der Sünder die Gelegenheit nutzt, um unartiger zu werden, so ist es schwer zu zeigen, wie hoch ein Heuchler in die Beichte steigen kann , und doch keine wahre Gnade haben, ohne dass der Gläubige die Gelegenheit nutzt, sich selbst zu misstrauen. Um dies zu verhindern, habe ich mir große Mühe gegeben, zu zeigen, dass ein Mensch, obwohl er weit gehen kann und doch ein beinahe Christ sein kann, dies nicht erreichen und dennoch ein wahrer Christ sein kann.[1]

Als nächstes fordert Meade den Leser auf, fünf Pflichten im Leben zu unterscheiden:

  1. Hüten Sie sich vor dem Ausruhen für einen Anschein von Frömmigkeit
  2. Versuche Exzellenz in der Frömmigkeit zu sehen
  3. Schaut auf die Dinge, die kommen werden (d. h. die Ewigkeit)
  4. Schätze [den Wert] deiner Seele sehr hoch
  5. Denken Sie viel an die Strenge und das hastige Urteil, das jeder Mensch fällen muss, bevor er sich der Ewigkeit nähern kann.

Einheitlichkeitsgesetz

Genau wie die Puritaner Pastoren Robert Franklin, Thomas Vincent, Thomas Doolittle, James Janeway und Hugh Baker, Meade war auch einer von zweitausend Ministern, die wegen Missachtung der Akt der Uniformität (ein Gesetz, das die bischöfliche Regierung in der Kirche wiederherstellte und die Verwendung der Buch des gemeinsamen Gebets obligatorisch gemacht) entfallen. Diese Minister, darunter auch Matthew Meade, konnten die daraus resultierenden Bestimmungen nicht einhalten. Meade floh deshalb mehrmals aus England und besuchte auch mehrmals die Niederlande.[1]

stepney

1669 folgte Mead Rev. W. Greenhill als Vikar in Stepney. Er wurde im Ministerium bestätigt von John Owen und Joseph Caryl. Meades Predigten gewannen trotz der Verfolgungen weiterhin Publikum. Im Dezember 1682 betrat Sir William Smith mit einer Gruppe Soldaten den Kirchensaal und zerstörte die Kanzel und die Bänke. Im Juni 1683 wurde Meade sogar inhaftiert, unter dem Verdacht, in die Rye House Verschwörung.[2] Meade folgte 1683 John Owen als „Dienstagmorgen-Dozent“, aber drei Jahre später war er wieder in den Niederlanden, wo Meade eine Zeitlang in Utrecht predigte.[1] 1687 kehrte Meade wieder nach England zurück. König Jakob II hatte ein Toleranzgesetz erlassen, das es jedem in England wieder frei machte, eigene Gottesdienste zu organisieren. Dies führte schließlich zu dem Glorreiche Revolution, wo die Holländer GouverneurWilhelm III. von Oranien-Nassau und seine Frau Maria Stuart als König und Königin von England, Schottland und Irland übernahm die Macht auf Einladung einiger protestantischer Führer in London. Dies führte zur Verfolgung der Puritaner gestoppt: Mead und seine Gemeinde sind seitdem nicht mehr verfolgt worden.

Matthew Mead starb am 16. Oktober 1699. Er wurde auf dem Friedhof von begraben stepney.[1][2]

Literaturverzeichnis

  • 1660 - Spirituelle Weisheit verbessert
  • 1662 - Die fast christliche Entdeckung
  • 1683 - Das Wohl des frühen Gehorsams - Predigten zum 1. Mai (Junge unter dem Joch Christi)
  • 1688 - Der Prophyt des frühen Publikums.
  • 1703 - Zwölf Predigten in Stepney von Rev. Matthew Meade, Shorthand Notes of His Predigten von James Andrews. (Zwölf Predigten zu Hebräer 10:31). Übersetzt ins Niederländische von Rev. J van der Haar.
  • 1707 - Ein Name im Himmel, der wahrste Grund der Freude ... und Die Macht der Gnade, das Herz von der Welt zu entwöhnen, (2 Vorträge)
  • 1710 - Fünf Predigten in Stepney von Rev. Matthew Meade, Shorthand Notes of His Predigten von James Andrews. (Sechs Predigten: eine zu Hesekiel 37:3, vier zu Hesekiel 37:12 und eine (Abschieds-)Predigt zu 1. Korinther 1:3). Übersetzt ins Niederländische von Rev. J van der Haar.