WikiDer > Мустафа Баюми - Википедия
Мустафа Баюми американец египетского происхождения[1] писатель и профессор английского языка в Бруклинский колледж, Городской университет Нью-Йорка.[2] Рожден в Цюрих, Швейцария, вырос в Кингстоне, Онтарио, Канада, в настоящее время живет в Бруклин.
Баюми завершил Кандидат наук. по английскому языку и сравнительной литературе на Колумбийский университет. Он соредактор В Эдвард Саид Читатель (Винтаж, 2002),[3] редактор Полночь на корабле «Мави Мармара»: нападение на флотилию свободы в Газе и как оно изменило ход израильско-палестинского конфликта (впервые опубликовано ИЛИ Книги, торговое издание Книги Хеймаркет, 2010) и опубликовал академические эссе в публикациях, в том числе Переход, Вмешательства, то Йельский журнал критики,[4] Амеразия, Arab Studies Quarterly, а Журнал азиатско-американских исследований.
Сочинения
Его сочинения также появились в Нация,[5] Лондонское обозрение книг,[6] и Деревенский голос.[7] Его эссе "Disco Inferno", первоначально опубликованное в Нация, был включен в сборник «Лучшее сочинение музыки 2006 года». С 2003 по 2006 год он работал в Национальном совете Ассоциации американских исследований, а в настоящее время является редактором журнала Отчет по Ближнему Востоку. Он также периодически ведет обозреватель в Progressive Media Project, инициативе Прогрессивный журнал, через который его статьи[8] появляются в газетах по всей территории Соединенных Штатов.
Работа Баюми, Каково это быть проблемой ?: Быть молодым и арабским в Америке, прослеживает жизненный опыт семи молодых американцев арабского происхождения в обстановке после 11 сентября, когда сложное общественное восприятие атак породило новые разновидности стереотипов, подпитывающих широко распространенную дискриминацию. Это история о том, как молодые американцы арабского и мусульманского происхождения строят себе жизнь в стране, которая часто принимает их за врагов. Его название - отсылка к W.E.B. Классика Дюбуа 1903 года, Души черного народа. Каково это быть проблемой ?: Быть молодым и арабским в Америке был награжден 2008 Американская книжная премия и 2009 Арабско-американская книжная премия для документальной литературы.
В Эта американская мусульманская жизнь: депеши о войне с террором (NYU Press, 2015), Байюми показывает, как выглядит война с террором с точки зрения американских мусульман, подчеркивая глубокое влияние этого наблюдения на их жизнь. В эссе показано, как современная политика, фильмы, романы, медиа-эксперты и многое другое вместе создали культуру страха и подозрений, которая не только умышленно забывает мусульманско-американское прошлое, но и угрожает всем нашим гражданским свободам в настоящем.[9] Эта мусульманская американская жизнь был удостоен премии Эвелин Шакир в области научно-популярной арабской американской книги 2016 года.[10]
Рекомендации
- ^ https://csalateral.org/issue/6-2/arab-american-life-in-trump-era-interview-moustafa-bayoumi-marks/
- ^ "Мустафа Баюми из отделения английского языка в Бруклинском колледже". Brooklyn.cuny.edu. Получено 2013-09-02.
- ^ "Эдвард сказал читатель Мустафа Баюми и Эндрю Рубин, ред. - Книга - электронная книга". Случайный дом. Получено 2013-09-02.
- ^ [1] В архиве 8 июня 2011 г. Wayback Machine
- ^ "Авторы". Нация. Получено 2013-09-02.
- ^ "Мустафа Баюми · LRB". Lrb.co.uk. 2005-05-05. Получено 2013-09-02.
- ^ «Эдвард В. Саид (1935–2003) - Страница 1 - Новости - Нью-Йорк». Village Voice. 2003-09-30. Получено 2013-09-02.
- ^ "Мустафа Баюми". Прогрессивный. Получено 2013-09-02.
- ^ "Эта мусульманская американская жизнь". NYU Press. Получено 2016-10-12.
- ^ «Победители арабско-американской книжной премии 2016 года». www.arabamericanmuseum.org. Получено 2016-10-12.
внешняя ссылка
- Мустафа Баюми Официальный веб-сайт
- Факультет: Мустафа Баюми в Бруклинский колледж
- Столбец архив в Прогрессивный
- Столбец архив в Нация
- Эдвард В. Саид (1935–2003) Свидетельство моему учителю, Village Voice, 30 сентября 2003 г.
- Тени и свет: колониальная современность и Большая мечеть Парижа, Мустафа Баюми, Йельский журнал критики, Осень 2000 г.
- Бруклинский колледж сталкивается с критикой по поводу обязательного чтения со стороны сурового израильского критика Еврейская неделя, 27 августа 2010 г.