WikiDer > Мурад И Бей - Википедия
| Мурад I مراد الأول | |
|---|---|
| Бей Туниса | |
| 1631 | 1613 |
| Предшественник | Рамадан Бей |
| Преемник | Хамуда Бей |
| Родившийся | Жак Сенти Корсика (Республика Генуя) |
| Умер | 1631 Тунис |
| Супруг | Ясмин |
| Проблема | Хамуда Бей |
| Династия | Мурадиды |
| Религия | ислам |
Мурад Бей (مراد الأول), умер в 1631 г.[1] был первым потомственным бей из Тунис, основатель Мурадид династия. Он правил с 1613 года до самой смерти.[2]
биография
Первоначально из Корсика и названный Жаком Сенти, он был схвачен тунисским корсары в возрасте девяти лет и купленный первым беем Туниса, старым мамлюк Рамадан. Его повысил бей, который сделал его своим лейтенантом (Кахия) в 1613 году и участвовал в миссиях по умиротворению внутренних районов и сбору налогов во главе вооруженных батальонов, называемых мхалла. Он присоединился к Юсуф Дей и получил должность своего старого хозяина после его смерти в 1613 году. Он был обогащен корсарами и впоследствии получил титул паша Туниса от Османского правительства, вместе с правом его сына и наследника Хамуда Бей унаследовать титул бей с согласия Юсуфа Дея.[1] Таким образом, он стал основателем династии бейсов, которые стали играть контролирующую роль в правительстве Туниса.[1]
Мурад бей пользовался уважением османского султана, но также пользовался широкой административной автономией и уникальной степенью политической независимости, без сомнения, в результате его географической удаленности от Константинополь и из джихад против чего тунисские корсары вели Христианский мир. Фактически правительство Туниса ( дей, бей и диван) могли заключать мирные договоры и торговые соглашения с правителями крупнейших государств Европы независимо от султана. Он ограничился назначением паши, теоретически верховным представителем османского правительства в Тунисе, каждые три года и получением в этих случаях традиционной дани натурой от дивана.
Люди, находящиеся у власти в Тунисе, требовали от городов и племен внутренних районов лишь минимального уровня почтения, необходимого для поддержания порядка и безопасности. С юридической точки зрения бей взимал не налоги, а лишь своего рода ежегодную дань, и пока она выплачивалась, он оставлял их жить согласно их нормам и обычаям. При первых беках Мурадидов Тунис достиг настоящего процветания благодаря коммерческой деятельности, пиратству и регулярному сбору дани.
В области искусства Великая мечеть Кайруана получил некоторые реставрационные работы во время правления Мурад-бека, который хотел оставить свой след на древнем памятнике, в основном на расписных потолках в молитвенном зале. Эта работа датируется 1028 годом. AH (= 1618).[3][4]
Рекомендации
- ^ а б c Ибн Аби Зиаф, Présent des hommes de notre temps. Chroniques des Rois de Tunis et du pacte fondamental, т. II, изд. Maison tunisienne de l'édition, Тунис, 1990, стр. 41 год
- ^ Ибн Аби Зиаф, op. cit, п. 40
- ^ Фавзи Махфуз, Архитектура и урбанизм в Средиземном море: предложение для нового подхода, éd. Центр университетских публикаций, Тунис, 2003 г., стр. 140
- ^ Жорж Марсе, Coupole et plafonds de la Grande Mosquée de Kairouan, éd. Турнье, Париж, 1925 г., стр. 59
Библиография
- Артур Пеллегрин, Histoire illustrée de Tunis et de sa banlieue. éd. Салиба, Тунис, 1955 г.