WikiDer > Муривенуа
 Мыс Рейнга, Далеко на север, в рохе (районе проживания племен) народа муривенуа. | |
| Регионы со значительным населением | |
|---|---|
| Нортленд, Новая Зеландия | |
| Языки | |
| Язык маори |
Муривенуа группа северных Маори иви, основанный в Те Хику о те Ика, самая северная часть Новая Зеландияс Северный остров. Он состоит из пяти иви, Нгати Кури, Нгаи Такото, Те Пату, Нгати Каху, Te Aupōuri и Те Рарава, с общим населением около 34 000 человек. Духовно значимый Hokianga Гавань, расположенная к югу от хребта Маунгатанива, имеет особое значение для народа муривенуа.[1]
Название Муривенуа означает «это конец земли», описывая роэ (традиционные племенные земли) иви, простирающиеся вверх по Полуостров Северный Окленд от Maungataniwha Диапазон к Мыс Рейнга. Название Те Хику о те Ика переводится как хвост рыбы, что означает конец Северный остров, который в Мифология маори это рыба Мауи пойманный.[1] Старейшины иногда говорят, что голова рыбы - это столица Новой Зеландии Веллингтон, но он может идти только туда, куда позволит хвост.[2]
История
Ранняя история
Согласно традиции Муривенуа, великий Waka штурман Купе открыл этот регион, приняв гору Хоухора к северу от Каитаиа за кита.[1] Экипаж его ваки исследовал из Мыс Рейнга к Гавань Паренгаренга, включая Полуостров Карикари, Пляж Токерау, Гавань Фангароа и Бухта Матаури. Согласно одной традиции, он пошел по течению к горе Хакарара в заливе Матаури. По другой версии, он высадился в гавани Хокианга, а по возвращении в Хаваики, создали волны, которые достигли побережья Девяносто-Майл-Бич.[2]
Вождю Туматахину приписывают помощь народу Муривенуа в побеге из осажденной деревни, когда у них заканчивались запасы еды. Он приказал своему народу разместить манекенов воинов, сделанных из камыша, вокруг паллисадов своих па (укрепление), прикрепите длинную льняную веревку к скале на материке и используйте ее, чтобы сбежать. Туматахина последовал за группой и использовал свои большие следы, чтобы скрыть следы других людей, скрывая побег от врага. В Куака (косохвост) - символ племен; их ежегодная миграция из гавани Муривенуа представляет собой успешный побег.[2]
Позже Whangape начальник Уэоне отправился в Вайкато, где он влюбился в сестер Рейту и Рейпае и предложил жениться на них. По пути на север Рейпаи влюбилась в вождя по имени Атахухупритики и вышла за него замуж; их гавань стала Те Ванга-а-Рейпа (гавань Рейпа) или Фангареи. Рейту вышла замуж за Уэонеоне в Вангапе; их дочери-близнецы Кауаэ и Тавакейти вышли замуж за Тупото, общего предка всех северных племен.[2]
Колонизация
В 1840 году 61 вождь из Муривхенуа подписал версию документа на языке маори. Договор Вайтангив надежде, что это защитит их земли от колонизация. Однако люди Муривенуа потеряли обширные земли из-за поселенцев или правительства. Отчет о правах рыболовства в Муривенуа в 1988 г. привел к принятию Закон о рыболовстве маори в 1992 году. С 1994 года племена урегулировали земельные претензии с Правительство Новой Зеландии сквозь Вайтанги Трибунал.[1]
Известные люди
- Хоне Харавира, активист, политик и общественный деятель
- Гектор Басби, навигатор и Waka строитель
- Тина Кросс, артист
- Whina Cooper, лидер сообщества
- Митч Эванс, автогонщик
- Анахера Герберт-Грейвс, Лидер маори
- Ральф Хотере, художник
- Маргарет Муту, академический
- Шейн Джонс, политик
- Стейси Джонс, игрок лиги регби
- Аника Моа, Музыкант
- Мамари Стивенс, преподаватель
- Мери Те Тай Мангакахия, Суфражистка маори
Рекомендации
- ^ а б c d Таонуи, Равири (10 февраля 2015 г.). "Племена Муривенуа". Те Ара: Энциклопедия Новой Зеландии. Министерство культуры и наследия. Получено 15 сентября 2016.
- ^ а б c d Таонуи, Равири (10 февраля 2015 г.). "Племена Муривенуа". Те Ара: Энциклопедия Новой Зеландии. Министерство культуры и наследия. Получено 15 сентября 2016.