WikiDer > Нарасимхаварман II
| Нарасимхаварман II | |
|---|---|
| Паллава Кинг | |
| Царствовать | 700–729 CE (29 лет) |
| Предшественник | Парамешвараварман I |
| Преемник | Парамешвараварман II |
| Проблема | Махендраварман III, Парамешвараварман II |
| Династия | Паллава |
| Отец | Парамешвараварман I |
| Паллава Кингз (200–800 секунд) | |
| Виракурча | |
| Вишнугопа II | |
| Симхаварман III | |
| Симхавишну | |
| Махендраварман I | (600-630) |
| Нарасимхаварман I | (630–668) |
| Махендраварман II | (668–670) |
| Парамешвараварман I | (670–695) |
| Нарасимхаварман II | (700-728) |
| Парамешвараварман II | (728–731) |
| Нандиварман II | (731–795) |
| Дантиварман | (795–846) |
| Нандиварман III | (846-869) |
| Нрпатунгаварман | (869-880) |
| Апараджитаварман | (880-897) |
Нарасимхаварман II или Нарасимха Варма II[1][2](годы правления 700 - 729 г. н.э.), широко известный как Раджасимха Паллава, был правителем Паллава Королевство. Сен заявляет Нарасимхаварман, или Раджамалла, правил с 695 по 722 год нашей эры. Раджасимхе приписывают строительство Береговой Храм, Храмы Ишвара и Мукунда в Махабалипурам, то Панамалаи Храм в Южный Аркот, плюс Храм Кайласанатар.[3] Правление Раджасимхи было периодом великих литературных и архитектурных достижений, и историки часто группируют его. Махендраварман I и Нарасимхаварман I как один из величайших правителей Паллавы.
Восхождение на престол
К тому времени, как Раджасимха взошел на трон, Паллавы были самой большой военной силой на субконтиненте. Его отец Парамешвараварман I был одним из величайших королей-воинов древней Индии. Надпись Амаравати Паллавы восхваляет его за то, что он был: «Столь же энергичный и сильный, как Господь Самбху (Шива)». Парамешвараварман I подчинил себе всех своих грозных врагов, чтобы расширить империю Паллава все дальше и дальше. Раджасимха продолжал очень хорошо. Ваялурская надпись Паллавы, выпущенная накануне коронации Раджасимхи (695. г. н.э. - 728 г. н.э.), дает род 54 правителей через эпохи Критама, Двапарама и Кали вплоть до императора Раджасимхи. это включает в себя 47 царей после Ашваттамана, великого предка воина Паллавов.
Правление
Раджасимха, как и большинство Паллава королей до него был великим милитаристом. То, что Паллавы были признаны главной державой в его период, подтверждается тем фактом, что он обменялся послами с Китай. В целом его период был относительно свободен от крупных войн, и господство Паллавы в Юго-Восточной Азии продолжалось.
Генерал Южного Китая
В 8 веке Династия Тан, выковал военный союз с Нарасимхаварманом II и сделал его Общее из Южный Китай уберечь от расширения Тибетская Империя.[4]
Вклад в литературу
Раджасимха был искусным драматургом и поэтом. Он написал много работ в санскрит. Большинство из них отсутствует. В его санскритских пьесах были темы из Рамаяны, Махабхараты и пураны. Kutiyattam, который считается самой древней доступной формой танцевальной драмы и все еще остается в моде в Керала, использует некоторые из своих пьес (например, Кайласодхаранам) по теме, как и чакьяр куту, другое древнее тамильское театрализованное богослужение. Еще одна пьеса под названием «камсавадхам», повествующая об убийстве Кришной камсы, также была написана царем.
В санскрит литератор Дандин провел несколько лет при своем дворе и пользовался покровительством царя, но мы не знаем о его положении, поскольку надписи указывают на значительный уровень эрудиции. Сам Раджасимха был великим преданным, которому приписывали мастерство в великих ритуалах агамического поклонения, «подобно наставнику дроне».[5]
Несмотря на все его достижения, Раджасимху в основном помнят как выдающегося преданного лорда Шивана и безжалостного, правдивого, несгибаемого короля-воина, который следил за тем, чтобы армии паллавов оставались доминирующими на субконтиненте. Известно, что Господь Шиван явился во сне царя и приказал ему отложить коронацию, потому что он хотел сначала благословить обедневшего святого Поосалара. Это событие очень хорошо описано в большинстве паллавных грантов Раджасимхи, а также в последующих.
Религиозные дарования
Раджасимха был великим преданным Шива и построил Храм Кайласанатар в Канчипурам.
Раджасимха обычно отождествляется с Каларсинга Наянар (что означает «лев для толпы злых царей») Наянар. один из 63 святых Шайвы, а также современник многих святых найанмара, таких как Сундарар, Данди, Пусалар и его великая царица Рангапатака, которая была известна как благочестивая царица. Раджасимху восхищают за доблесть. Он получил множество титулов, таких как «ранаджая» и «шивачудамани». Раджасимха также провозгласил перед лордом Шиваном в Тируваруре вместе с серрутхунаи, святым найянма, что он считает себя не царем, а искренним слугой лорда Шивана.
Покровительство архитектуры
Правление Раджасимхи было отмечено миром и процветанием, и он построил несколько красивых храмов.[5] Помимо храма Кайласанатха в Канчипураме, Раджасимха также построил несколько других храмов, в том числе храм Вайкунтха Перумал в Канчи, Береговой Храм в Махабалипураме.[6][7] Ему также приписывают строительство храма Айраватешвара в Канчипураме и Храм Талагирисвара в Панамалае.[8]
Преемник
У Раджасимхи было два сына - Махендраварман и Парамешвараварман II. Однако Махендраварман III умер раньше своего отца, и Парамешвараварман II вступил на престол в 728 году нашей эры.
Нарасимхаварман II | ||
| Предшествует Парамешвараварман I | Династия Паллавов 695–722 | Преемник Парамешвараварман II |
Сноски
- ^ Журнал Королевского азиатского общества Великобритании и Ирландии. Королевское азиатское общество Великобритании и Ирландии. 1885 г.
- ^ Торп, Эдгар Торп, Шоуик. Руководство Pearson CSAT 2011. Pearson Education India. ISBN 9788131758304.
- ^ Сен, Сайлендра (2013). Учебник средневековой истории Индии. Primus Books. С. 41–44. ISBN 978-93-80607-34-4.
- ^ https://timesofindia.indiatimes.com/city/chennai/a-1700-year-old-chinese-connection/articleshow/70968006.cms
- ^ а б Трипати, стр. 450
- ^ Чинг, Фрэнсис Д.К., Глобальная история архитектуры, стр. 274.
- ^ Кей, Джон, Индия: История, стр. 174
- ^ Южно-индийские надписи, том 12, ASI
использованная литература
- Чинг, Фрэнсис Д.К .; и другие. (2007). Глобальная история архитектуры. Нью-Йорк: Джон Уайли и сыновья. ISBN 978-0-471-26892-5.
- Кей, Джон (2001). Индия: история. Нью-Йорк: Grove Press. ISBN 0-8021-3797-0.
- Сен, Тансен (2003). Буддизм, дипломатия и торговля. Гавайский университет Press. ISBN 0-8248-2593-4.
- Трипати, Рама Санкар (1967). История Древней Индии. Индия: публикации Motilal Banarsidass. ISBN 81-208-0018-4.
- Южно-индийские надписи, том 12
- Исследование кудияттам, ИСКУССТВО ВСЕМИРНОГО НАСЛЕДИЯ ЮНЕСКО.