WikiDer > Омар (сериал) - Википедия

Omar (TV series) - Wikipedia
Фарук Омар
Гц. Ömer
عُمَرْ
Омар (сериал) .jpg
Английская титульная карта
Также известный какФарук Омар, серия Омар
Жанрбиография, драма, религия, история, серийный
На основеОмар бин аль-Хаттаб a.k.a. Омар аль-Фарук или халиф Омар I
НаписаноВалид Саиф
РежиссерХатем Али
В главных роляхСамер Исмаил
Гассан Масуд
Хасан Аль-Джунди
Муна Вассеф
Фетхи Хаддауи
Джей Абдо
Сюзан Наджм Алдин
ГолосаАсад Халифа (Омар)
КомпозиторФахир Атакоглу
Страна происхожденияАрабский мир
Исходный языкарабский
Нет. сезонов1
Нет. эпизодов30
Производство
ПродюсерыMBC Group, Катар ТВ
Места производстваСаудовская Аравия, Марокко
редакторРауф Заза
Продолжительность45 минут
Бюджет200 миллионов SAR
Релиз
Исходная сетьMBC1, Катар ТВ, EPTV, Nessma TV, Квадроцикл, MNCTV, Nour TV
Формат изображенияHDTV
Оригинальный выпуск20 июля (2012-07-20) –
18 августа 2012 г. (2012-08-18)
Хронология
ПредшествуетАль-Кака ибн Амр аль-Тамими
С последующимАхмад бин Ханбал
внешняя ссылка
Интернет сайт
Сайт производства

Омар (арабский: عُمَرْ) Или Омар Фарук (Персидский: عمر فاروق) Является исторический[1][2] Арабская телевизионная драма мини-сериал-сериал, который был произведен и транслировался MBC1 и режиссер сирийский Хатем Али.[3] Совместное производство Катар ТВ, сериал основан на жизни Омар ибн аль-Хаттаб, второй Халиф ислама, и изображает его жизнь от 18 лет до момента его смерти.[3] Сериал столкнулся с большим противоречием[4][5][6][7][8][9][10] из-за изображения Омара, Абу Бакр رضي الله عنه, Усман رضي الله عنه и Али رضي الله عنه, четыре Рашидунские халифы,[11] вместе с другими персонажами, которым верят некоторые мусульмане не следует изображать, как Мухаммеда ﷺ. Сериал состоит из 31 серии и изначально вышел в эфир в месяц Рамадан с 20 июля 2012 г.[12][13][14] Это было сделано на сумму 200 млн. Саудовские риалы и снят в Марокко, прежде всего в городах Маракеш, Танжер, Эль-Джадида, Касабланка и Mohammedia. После того, как сериал был показан на MBC, он был переведен на несколько языков для международного вещания.[15][16][17] и с субтитрами на английском языке на YouTube; он получил огромную поддержку со стороны многих различных научных организаций и людей, наблюдающих за ним.[18][19][20] Поскольку сериал во многом зависел от достоверных исторических установленных фактов, сериал не подвергался критике с точки зрения его содержания, в отличие от прошлых фильмов.

Синопсис

Сериал начинается с одного из паломничеств халифа. Омар رضي الله عنه, где он обращается с речами к паломникам. В следующей сцене мы исследуем Мекка Калифа, где он эмоционально вспоминает свою 18-летнюю жизнь, когда он был маленьким мальчиком, работающим на своего грубого отца Хаттаб ибн Нуфайл. Перспектива Омара из воспоминаний показывает всю прошлую историю его жизни, когда он был борцом, бизнесменом и, прежде всего, одним из лидеров курайшитов, а затем его жизнь после его обращения в ислам, когда он был одним из ближайших соратников. Мухаммад ﷺ и безмерно преданный верующий, отважный источник вдохновения для всех современных мусульман и смелый воин во всех современных исламских битвах. История рассказывает о победе Мекки, смерти Мухаммеда, Абу Бакрرضي الله عنه наследие халифа и его смерть, и, наконец, наследие Омара. С точки зрения зрителя, его наследие как калифа показывает биографические истории улучшений и сложностей его собственный халифат до его мученической кончины через убийство Абу Лулу.

Бросать

Мелочи

Два актера из этого сериала, Хасан Аль-Джунди и Муна Вассеф, оба действовали (как Абу Джахл и Задняя соответственно) в 1970-х Фильм на арабском языке Аль-Рисала (الرسالة), версия Мустафа Аккадрелигиозный биографический фильм Сообщение (a.k.a. Мухаммед ﷺ, Посланник Бога) создан для арабского мира. Хасан Аль-Джунди также выступал в роли Кисра в англоязычном фильме, а его коллега в Аль-Рисала играл роль Абу Джахл в том же фильме.

Список серий

01"Умар ибн аль-Хаттаб"20 июля 2012 г. (2012-07-20)
02«Ислам начинается»21 июля 2012 г. (2012-07-21)
03"Послание Мухаммеда, Абу Лахаб осужден в Сура Лахаб"22 июля 2012 г. (2012-07-22)
04"Семейные дела, Абу Худхайфа принимает своего раба, План пыток и бойкота мусульман ».23 июля 2012 г. (2012-07-23)
05"Преследование мусульман мекканцами"24 июля 2012 г. (2012-07-24)
06"Билал ибн Рабах обретает свободу и принимает ислам ».25 июля 2012 г. (2012-07-25)
07"Миграция в Абиссинию"26 июля 2012 г. (2012-07-26)
08«Умар принимает ислам, первую хутбу Мухаммеда»27 июля 2012 г. (2012-07-27)
09"Бойкот мусульманам, хаос в Масджид аль-Харам"28 июля 2012 г. (2012-07-28)
10"Хиджра в Ясриб, Медина, Строительство Аль-Масджид ан-Набави"29 июля 2012 г. (2012-07-29)
11"Битва при Бадре, смерть Абу Джахл, Умайя ибн Халаф и Утба ибн Рабиа"30 июля 2012 г. (2012-07-30)
12"Узники Битва при Бадре, Суббота, Курайшитский план на Вторая битва против мусульман"31 июля 2012 г. (2012-07-31)
13"Битва при Ухуде, смерть Хамза ибн Абдул-Мутталиб رضي الله عنه, Копаем траншею "1 августа 2012 г. (2012-08-01)
14"Битва при Хандаке, смерть Амр ибн Абд аль-Вуд, Вторжение в Бану Курайза, Худайбийский договор"2 августа 2012 г. (2012-08-02)
15"Борьба Абу Басеера, Год делегаций, Первый хадж"3 августа 2012 г. (2012-08-03)
16"Халид ибн аль-Валид & Амр ибн аль-Ас принять ислам Завоевание Мекки"4 августа 2012 г. (2012-08-04)
17"Абу Суфьян а некоторые другие принимают Ислам, Смерть Посланника Бога »5 августа 2012 г. (2012-08-05)
18"Абу Бакр становится первым халифом, Битва с людьми, не платящими Закят"6 августа 2012 г. (2012-08-06)
19"Рост Саджах, Ридда войны"7 августа 2012 г. (2012-08-07)
20"Битва при Ямаме против Мусайлима, смерть Абу Худхайфа ибн Утба, Абдулла ибн Сухайль, Зайд ибн аль-Хаттаб и Салим Маула ибн Абу Худхайфа"8 августа 2012 г. (2012-08-08)
21"Мусульманское завоевание Персии"9 августа 2012 г. (2012-08-09)
22"Смерть Абу Бакр رضي الله عنه, Умар становится вторым халифом, Битва при Ярмуке"10 августа 2012 г. (2012-08-10)
23"Битва при Ярмуке против Теодор Тритирий"11 августа 2012 г. (2012-08-11)
24"Мусульманское завоевание Леванта"12 августа 2012 г. (2012-08-12)
25«Умар и его подданные»13 августа 2012 г. (2012-08-13)
26"Осада Дамаска"14 августа 2012 г. (2012-08-14)
27"Битва при аль-Кадисии против Сасаниды"15 августа 2012 г. (2012-08-15)
28"Осада Иерусалима"16 августа 2012 г. (2012-08-16)
29«Год голода»17 августа 2012 г. (2012-08-17)
30"Чума, завоевание Египта"18 августа 2012 г. (2012-08-18)
31"Смерть Умар ибн аль-Хаттаб رضي الله عنه и Выборы Усмана رضي الله عنه"19 августа 2012 г. (2012-08-19)

Производство

Проект был начат 30 сентября 2010 г. по соглашению, подписанному Ближневосточный вещательный центр и агентство Qatar Media (Катар ТВ) для создания драматического сериала о жизни халифа Омара, который должен выйти в эфир во время Рамадана 2011 года.[30] Руководитель группы MBC Валид аль-Ибрагим заявил, что драма не будет нацелена на прибыль:[31]

Драматическая работа не рассматривается с точки зрения прибыли или убытка.

— Валид аль-Ибрагим, руководитель группы МБС[31]

Саудовские производители, Ближневосточный вещательный центр (MBC) заявил, что сериал является крупнейшим в истории арабского производства, в нем приняли участие 30 000 актеров и техническая команда из 10 разных стран, которые трудились 300 дней, чтобы сделать серию из 31 части.[32] Режиссер Али сказал, что построение точной копии Мекка и окрестности были проблемой, с которой он столкнулся, пока он и команда наконец не выбрали место в Марокко. Сериалу потребовалась огромная команда из 500 актеров, актрис и статистов за один день.[33] Али также отметил, что несколько сцен в сериале было сложно снять, например, какой слон наступает на одного из актеров.

Слон был хорошо подготовлен для этой сцены, и мы заставили актера носить железный щит на случай, если что-то пойдет не так ».

— Хатем Али, директор[3]

Лошади, использованные в сериале, были привезены из Восточной Европы и обучались вместе со слонами, чтобы они адаптировались друг к другу. В сериале было много боевой сцены в большом масштабе. Али сказал, что им потребовалось в общей сложности 54 дня из расчета 12 часов в день и с участием 500 статистов, которые были обучены работе с подобными сценами.[3]

Члены комитета по управлению историческим контекстом

Был создан комитет ученых, чтобы сохранить историчность сценария. Основными членами правления были:

  1. Юсуф аль-Карадави[34]
  2. Акрам Зия Омари[34]
  3. Салман аль-Авда[34]
  4. Абдул Вахаб Тураири[34]
  5. Али ас-Саллаби[34]
  6. Саад Аль-Отайби[34]

VFX эффекты

Большинство серий сериала содержали много дорогих компьютерные изображения (CGI) эффекты, поддерживаемые Французский CGI производство BUF совместно с Hecat,[35][36] а также название[37] и завершающая тема[38] также. Более того, наборы древних Мекка и Медина и другие сайты в Аравии и других странах постклассическая эпоха также были произведены Сура Студия, сирийский производитель декораций, ранее делавший декорации для многих других популярные арабские драмы.

Музыка

Оригинальный саундтрек написал турецкий музыкант. Фахир Атакоглу. А нашид или арабская песня, восхваляющая Омара и описывающая полный архив сериала, звучала после сцены его убийство в финальном эпизоде. Нашид, озаглавленный "Саламун Алайка Йа Омар Аль-Фаарук", был спет кувейтцем. Чтец Корана Мишари Аль-Афаси.[39]

Приемы от научных организаций

Салех Аль-Фавзан,[40] Великий муфтий Саудовской Аравии (Абдул-Азиз ибн Абдулла Аль Шейх),[40][41] Университет Аль-Азхар, Абдул Азиз бен Фахд,[42][43] Мухаммад Аль-Мунаджид, Абдулла бен Заид Аль Нахайян,[44], Салех аль-Магамси и многие другие исламские ученые негативно отнеслись к этой серии.[45]

Великий муфтий Королевства и глава Совета старших религиоведов, Абдул-Азиз ибн Абдулла Аль Шейх, объявили уголовным преступлением драматическое действие, заявив, что те, кто стоит за сериалом «Умар Аль Фарук», совершили «серьезную ошибку и преступление», потратив свои деньги на производство таких телесериалов. Он также сказал, что против идеи создания сериала, который «отображает биографию правильно руководимых халифов в манере, обреченной на оскорбления и критику». В своей пятничной проповеди он призвал «избегать этих хитрых способов, которые обречены на оскорбление в этих символах». Он добавил: «Эти фильмы и сериалы не приносят и не означают добра, и что бы ни делали те, кто их подготовил, претендующие на интеллектуальное просвещение, они ошибаются в том, что они прошли, и знают, что то, что они предлагают, опасно, неправильно и преступно». Шейх не отличался в этом от того, что было выпущено Аль-Азхаром аш-Шарифом, который запретил воплощение Пророков, Сподвижников, Дома Десяти и Десяти Райских миссионеров в любых произведениях искусства.[40][41]

С другой стороны, шейх Салех Аль-Фавзан, член Комитета старших ученых и член Постоянного комитета по изданию фетв, запретил смотреть сериал, напомнив «о консенсусе ученых и Всемирной мусульманской лиги о запрете представительства сподвижников, да будет Бог доволен ими. " Все, что исходит из Катара, сомневается в его намерениях. Многие писатели задавались вопросом, почему эта сезонная полемика имеет место вокруг сериала Рамадан?, Вспоминая полемику, поднятую «Посланием» Мустафы Эль Аккада.[40][41]

Салман аль-Авда,[46] Юсуф аль-Каранави, Ясир Кадхи,[47] Али ас-Саллаби и Халед аль-Муслех[48] оценил сериал положительно.

Закир Наик дал смешанный обзор сериала, в видео на своем официальном канале YouTube, он сказал: «Сегодняшние драмы или фильмы во имя ислама на 99,9% не являются на 100% исламскими, и никто не может дать фетву, что их просмотр - халяль. Если Вы можете жить, не видя их, тогда не увидите этого. Читайте Коран и сахих хадис, это будет лучший и безвредный вариант. Но если какой-либо мусульманин увлечен просмотром голливудских и болливудских фильмов и драм и ему слишком трудно отвергать привычка смотреть их, то для них будет меньшим грехом смотреть эти сериалы, чем увидеть голливудский и болливудский вульгаризм и непристойность ... Сначала я предлагаю им посмотреть фильм «Послание», затем я предлагаю им посмотреть сериал Омара .. . Есть серия под названием "Омар", посвященная жизни халифа Омара, созданная MBC, финансируемая Фондом Катара. Нет всего исламского, есть женщины без хиджаба, в нем есть музыка. Но стих Корана. они как-то цитировали, это замечательно, большинство хадисов достоверны, некоторые из них проблематичны ".[49]В ответ на мнение Найка о сериале Ассим аль-Хаким сказал: «Это все равно что сказать, что мастурбация лучше, чем прелюбодеяние! Или назвать это употребление вина, азартные игры и другие грехи лучше, чем ширк или куфр! Что это за логика? ? ".[50]

Международное вещание

Позже сериал транслировался на телеканалах разных стран, таких как индюк,[15] Индонезия, Иран, Тунис, Египет и т.д. либо с дублированием, либо с собственными субтитрами.

СтранаСетьПремьера сериала
 АлжирEPTV20 июля 2012 г.
 арабская лигаMBC1, Катар ТВ20 июля 2012 г.
 ИндонезияMNCTV20 июля 2012 г.
 ТунисNessma TV20 июля 2012 г.
 индюкквадроцикл, Канал 720 июля 2012 г .; 7 июня 2016 г.
 ЛиванБудущее телевидение23 сентября 2013 г.
 ИранNour TVСентябрь 2013
 МароккоMedi1TVСентябрь 2013
 УзбекистанМилли ТВ1 мая, 2018
 объединенное КоролевствоИсламский канал24 июня, 2020[51]

Традиционный исторический и живописный спор

В традиционных исламских счетах встречаются две разные истории о преобразовании Умар, история, которая была изображена в рассказе, некоторые ученые утверждают, что история не является подлинной или достаточно слабой в соответствии с надежной цепочкой, вместо того, чтобы декларировать подлинность второй истории обращения, где Омар был убежден в том, что Коран декламация Мухаммад в молитве вне Кааба, затем скрылся от людей на несколько дней сразу после обращения, и Аль-Ас ибн Ваил спас обращенного Умара от нападения разъяренных людей.[52] В событиях Исламский пророк МухаммадВ живую эпоху, сам Мухаммед, его дети и жены не были изображены, но многие прямые его действия были показаны перенаправленными с любого другого сахаба рядом с ним из-за ограничений и ограничений визуального изображения Мухаммеда в исламском мире. Хотя в последовательности перед смертью Абу Бакр, было теневое изображение Аиша показано молча разговаривающим со своим отцом. Дресс-код товарищей-мужчин после периода обращения также был спорным, в основном из-за ношения платьев ниже щиколотки, что было строго запрещено Мухаммедом, и традиция гласит, что все товарищи всегда носили одежду выше щиколотки. Кроме того, в случае битва при Ямаме, персонажи товарищей позади Халид бин Валид было показано, чтобы дать лозунг "я Мухаммада"(О, для Мухаммеда), который был предметом споров по поводу историчности среди некоторых салафит священнослужители. Они утверждали, что они не могли этого сказать, потому что звонили кому-либо, кроме Аллах это форма политеизм (Ширк).[53] Историческая справка гласит, что Умайя ибн Халаф был убит группой мусульман во главе с Билал ибн Рабах, но в этой серии было показано, что Билал ибн Рабах в одиночку убил Умайю ибн Халафа.

Что касается роли Омара, то это один из первых инструментов слабости работы технически, где странная холодность исполнения и жесткость черт и отделений его лица, даже с событиями, требующими естественного и неизменного человеческого взаимодействия.[54]

В сериале также пропущена историческая роль арабских племен, объединенных курайшитами, во вторжении в одно из них, в том числе ахбиш из Кенаны, а также роль арабских племен во вторжении в траншею и Таиф, так что работа была ограничена. с племенем курайшитов, а также с племенем Гутфан и отсутствующими на работе племенами, которые присутствовали в исторической биографии этих разговоров, такими как племя Селим и Кенана, племя Бани Асад, племя хавазинов и другие арабские племена на в то время была построена арабская община Аравийского полуострова.[55][56] Акцент также был сделан не на техническом представлении личностей и инцидентов, а на интересе к истории. Даже эта история не была сосредоточена на Омаре бин аль-Хаттабе, который был первым, кто записал бюро и установил справедливость среди людей и следил за губернаторами и их правителем, а также за поведением армий в открытых странах.

Сериал обвиняют в появлении знаков на сирийском и марокканском диалекте, выводящих зрителя из атмосферы произведения, текста и исторической эпохи, несовместимости между реальными персонажами и персонажами, которые появлялись на актерах, сыгравших их такие роли, как персонаж компаньона Абу Хурайры Аль-Дуси в сериале, который ставит под сомнение его достоверность, а также изображение компаньона Сараки бин Малик аль-Канани в сериале в виде клоуна, а также изображение соратника Али бин Аби Талиба аль-Хашеми как молчаливого скептика, несмотря на известную храбрость и честность в традициях.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Аль-Тамими, Джумана (28 июля 2012 г.). «Телесериал« Омар »пропитан исламской историей». Новости Персидского залива. Получено 16 мая 2015.
  2. ^ Ритман, Алекс (6 февраля 2013 г.). «Омар мог показать нам будущее истории». The National (Абу-Даби). Получено 15 мая 2015.
  3. ^ а б c d «За кадром крупнейшего арабского сериала». Аль-Арабия. 27 августа 2012 г.. Получено 15 мая 2015.
  4. ^ Хаббуш, Махмуд (13 августа 2012 г.). «Шоу Рамадан вызывает споры в арабском мире». Написано Махмудом Хаббушем; Дополнительный отчет Риган Доэрти; Редакция Эндрю Торчиа и Джайлз Элгуд. Рейтер. Получено 16 мая 2015.
  5. ^ Агентство Франс-Пресс (23 июля 2012 г.). «Сериал вызывает споры в арабском мире». NDTV. Получено 19 мая 2015.
  6. ^ Абу Авад, Риад (24 июля 2012 г.). «Арабский телесериал с изображением исламского деятеля вызывает негативную реакцию». Глобус и почта. Получено 23 июн 2015.
  7. ^ «Телешоу вызывает споры в арабском мире». по данным Reuters Дубай. Hurriyet Daily News. 15 августа 2012 г.. Получено 23 июн 2015.
  8. ^ Аль-Асиф, Мохаммед (20 июля 2012 г.). «Дебаты по поводу драмы Рамадана». Арабские новости. Получено 23 июн 2015.[постоянная мертвая ссылка]
  9. ^ "Сериал" Сподвижники Пророка "разжигает споры". onislam.net. 23 июля 2012 г.. Получено 19 мая 2015.
  10. ^ аш-Шариф, Усама. «Споры по поводу Омара». Риск. Получено 15 мая 2015.
  11. ^ Роксборо, Скотт (24 июля 2012 г.). «Фетва против саудовского телесериала». Голливудский репортер. Получено 15 мая 2015.
  12. ^ Аль-Тамими, Джумана (6 июля 2012 г.). "'Драматический сериал Омара выйдет в эфир ». Новости Персидского залива. Получено 19 мая 2015.
  13. ^ Монтассер, Фара (8 августа 2012 г.). «Исламская историческая драма« Омар »выделяется в этот Рамадан». Ахрам Онлайн. Получено 19 мая 2015.
  14. ^ «Сериал Омара ибн аль-Хаттаба вызывает споры - Egypt Independent». Египет независимый.
  15. ^ а б Пикард, Майкл (7 мая 2012 г.). «ATV углубляется в историю Среднего Востока». C21Media. Получено 15 мая 2015.
  16. ^ "'Омар идет к более широкому кругу ". Саудовская газета. Получено 15 мая 2015.
  17. ^ "ОМАР" -Ибн-аль-Хаттаб-сериал-сериал продолжает-свой-марш-к-глобальному-охвату-добавлением-Индонезией-вещательными-странами.html # comment% 7Clist "Одновременно с MENA Регион и Турция во время священного месяца Рамадан «Омар» телесериал Ибн Аль-Хаттаб продолжает свой путь к глобальному охвату, добавляя Индонезию к странам вещания ». mbc.net. 8 июля 2012 г.. Получено 15 мая 2015.
  18. ^ «Дневник Рамадана: почему я провожу месяц за просмотром скандального сериала« Омар »'". Команда новостей Дохи. Новости Дохи. 30 июля 2012 г.. Получено 23 июн 2015.
  19. ^ Салем, Ола (2 августа 2012 г.). «Скандальная драма« Омар ТВ »стала большим хитом в Персидском заливе». The National (Абу-Даби). Получено 15 мая 2015.
  20. ^ «Спорный сериал о Рамадане потрясает публику». Daily News Egypt. 30 июля 2012 г.. Получено 18 июн 2015.
  21. ^ سامر إسماعيل ونجوم «عمر» في ضيافة التلفزيون أول أيام العيد.
  22. ^ Маарва Абдель Фадил (12 июля 2012 г.). «Египетский актер рассказывает о роли дяди Пророка в сериале« Аль-Фарук »». Аль-Арабия. Получено 15 мая 2015.
  23. ^ 'وحشي' اتل حمزة بن عبد المطلب وحمزة الخطيب. В архиве 2012-08-08 в Wayback Machine
  24. ^ استياء جماعي من برمجة رمضان ... ومغاربة يتألقون في مسلسل الفاروق В архиве 2018-01-27 в Wayback Machine، مجلة لها ، 8 سطس 2012.
  25. ^ تحية إلى أبي جهل، خطابات ، 2 سطس 2012.
  26. ^ ازي حسين: ما زلت طفلاً وأشاهد أحياناً توم وجيري.
  27. ^ نادرة عمران: الدراما تعدت دور الترفيه إلى التأثير على أنماط التفكير. В архиве 2013-10-21 на Wayback Machine
  28. ^ لت عمر: "عاتكة" نقطة التحول في حياتى '، صحيفة الوفد، 10 سطس 2012.
  29. ^ منى واصف: الأعمال التاريخية الأقرب إلى قلبي.
  30. ^ «MBC выпустит сериал о втором халифе ислама». Аль-Арабия. 30 сентября 2010 г.. Получено 1 июля 2016.
  31. ^ а б «Калиф Омар Драма не нацелен на прибыль: глава MBC». Аль-Арабия. 5 ноября 2010 г.. Получено 1 июля 2016.
  32. ^ «Сериал вызывает споры в арабском мире». NDTV. 23 июля 2012 г.. Получено 24 декабря 2015.
  33. ^ "الجزء الأول من واليس # مسلسل_عمر". MBC Group. YouTube. 6 сентября 2012 г.. Получено 20 июн 2015.
  34. ^ а б c d е ж «Сподвижники Пророка Мухаммеда - самая большая драма в этом Рамадане». albawaba.com. 12 августа 2012 г.. Получено 13 июн 2015.
  35. ^ а б c d "Создание визуальных эффектов OMAR". BUF и Hecat Studio. hecatstudio.com. Получено 18 июн 2015.
  36. ^ Изготовление OMAR VFX - 2012. Vimeo.
  37. ^ ОМАР "Телесериал" - 2012 - Начальные титры. Vimeo.
  38. ^ ОМАР "Сериал" - 2012 Конец заголовков. Vimeo.
  39. ^ "'Омар аль-Фарук [английские субтитры] - Мишари Рашид аль-Афаси ». YouTube. Получено 18 июн 2015.
  40. ^ а б c d "ريدة مباشر - ل يُشعل مسلسل الفاروق عمر مزيدا من الفرقة بين المسلمين؟". mobashernews.net. Архивировано из оригинал на 2013-01-26. Получено 2012-12-24.
  41. ^ а б c «Ведущий саудовский священнослужитель критикует сериал об Умаре, который снимают для телетрансляции Рамадана». Эмирейтс 24/7. 7 июля 2012 г.. Получено 15 мая 2015.
  42. ^ "Саудовский принц клянется прекратить показ телевизионных фильмов о мусульманском халифе". Эмирейтс 24/7. 16 июля 2012 г.. Получено 15 мая 2015.
  43. ^ "m3n4.net". Архивировано из оригинал на 2012-07-18.
  44. ^ "ميدل ايست ونلاين: .عمر: أول 'هزيمة' للأزهر على يد الدراما العربية:". middle-east-online.com.
  45. ^ Ола Салем (20 июля 2012 г.). «Ученые разделились по поводу серии Рамадан». The National (Абу-Даби). Получено 15 мая 2015.
  46. ^ Салман аль-Авда (12 января 2013 г.). «Вопрос мусульманской драмы и кино». islamtoday.net. Получено 15 мая 2015.
  47. ^ «Оглядываясь назад, когда мы смотрим вперед -Изменения и современность ~ д-р Ясир Кадхи ". YouTube. 7 декабря 2013 г.. Получено 15 мая 2015.
  48. ^ «Саудовский ученый осуждает критиков сериала MBC Омара ибн аль-Хаттаба». Аль-Арабия. 22 июля 2012 г.. Получено 15 мая 2015.
  49. ^ Закир Наик. «Можно ли смотреть сериал« Эртугрул »?». YouTube. Получено 12 июн 2020.
  50. ^ «Правильно ли говорить, что смотреть сериал Омара или Дирилис Эртугрул лучше, чем смотреть Голливуд или Болливуд? | АССИМ АЛЬ-ХАКЕМ». assimalhakeem.net. Получено 12 июн 2020.
  51. ^ "Омар ибн аль-Хаттаб". Исламский канал. Получено 2020-06-25.
  52. ^ аль-Бухари, Имам (11.11.2013). Сахих аль-Бухари: первые годы ислама. 168-172: Другая пресса. ISBN 978-967-5062-98-8.CS1 maint: location (связь)
  53. ^ Аль-Мунаджид, Мухаммад Салих (10 декабря 2016 г.). «Является ли высказывание« Яа Мухаммад »или« Яа Мухаммада »ширком? - Ислам: вопрос и ответ». islamqa.info. Получено 26 апреля 2020.
  54. ^ مسلسل عمر بين النقد والرفض، صحيفة الرياض، بقلم خلدون السعيدان. В архиве 2013-01-15 в Wayback Machine
  55. ^ "اخطاء مسلسل عمر". В архиве с оригинала на 20.01.2017. Получено 2019-08-17.
  56. ^ "التناقضات في مسلسل عمر". В архиве с оригинала на 20.01.2017. Получено 2019-08-17.

внешняя ссылка