WikiDer > Онейрик (теория кино) - Википедия

Oneiric (film theory) - Wikipedia

В теория кино, период, термин онейрический (/oʊˈпаɪрɪk/; "относящийся к мечты") относится к изображению состояний, подобных сновидению, или к использованию метафоры сна или состояния сновидения при анализе фильма.[1][2][3]:3–4

История

Ранние теоретики кино, такие как Риччиотто Канудо (1879–1923) и Жан Эпштейн (1897–1953) утверждал, что фильмы обладают сказочным качеством. Раймонд Беллор и Гай Розолато провели психоаналитические аналогии между фильмами и состоянием сна, утверждая, что фильмы имеют "скрытое" содержание, которое может быть психоанализ как если бы это был сон. Лидия Маринелли заявляет, что до 1930-х годов психоаналитики «в первую очередь пытались применить схемы интерпретации, найденные в Зигмунд Фрейдс Толкование снов к фильмам ".[нужна цитата]

Автор Дуглас Фаулер предполагает, что «образы, возникающие из снов, являются источником всех наших усилий по приданию прочной формы и значения внутренним неотложным потребностям», рассматривая это как причину, по которой «глубокая структура человеческого повествования зарождается в снах и генезисе. из всего мифа сны ».[4] Автор Роберт Эбервейн описывает кинематографический опыт как слияние сознания зрителя с проецируемым сознанием объекта экрана, процесс, посредством которого предыдущий опыт зрителя сновидений «помогает создать чувство единства» с кино, вызывая разрыв между зрителем и то, что рассматривается, чтобы сузить.[3]:53 Согласно этой теории, независимо от того, что показано на экране - будь то буквальное изображение спящего персонажа или вымышленные персонажи рассказа об их вымышленной жизни - сам процесс просмотра фильма «воспроизводит действия, связанные с онейрический опыт ".[3]:81–82

Фильмы и сны также связаны в психологическом анализе, исследуя отношения между процессом просмотра кино и зрителем (который воспринимается как пассивный). Роланд Барт, французский литературный критик и семиотик, описал зрителей фильма как находящихся в "параонейрическом" состоянии, чувствуя "сонливость и сонливость, как будто они только что проснулись", когда фильм заканчивается. Точно так же французы сюрреалист Андре Бретон утверждает, что зрители фильма находятся в состоянии между «бодрствованием и засыпанием», что французский кинорежиссер Рене Клер называется «сказочное состояние». Эдгар Моринс Le cinéma ou l'homme imaginaire (1956) и Жан Митрипервый том Esthétique et Psyologie du cinéma (1963) также обсуждают связь между фильмами и состоянием сна.[нужна цитата]

Кинематографистов

Кинорежиссеры, использующие в своих фильмах онейрические или сказочные элементы, включают Сергей Параджанов (например., Тени забытых предков), Дэвид Линч (например., Твин Пикс, Малхолланд Драйв),[5] Андрей Тарковский (например. Андрей Рублев и Солярис),[6] Стэн Брэхэдж (например., Человек-собака-звезда), Микеланджело Антониони (например. Пассажир), Яромил Йиреш (например., Валери и ее неделя чудес), Кшиштоф Кесьлевски (например. Двойная жизнь Вероники),[7] Федерико Феллини (например., Амаркорд), Ингмар Бергман (например., Земляника), Жан Кокто (например., Орфическая трилогия), Рауль Руис (например., Город пиратов), Эдгар Г. Улмер (например., Черный кот), Жак Турнер (например., Я гулял с зомби), Майя Дерен,[8] Войцех Хас,[9] и Кеннет Гнев.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Бахер, Ганс П. (1 января 2008 г.). Анализ пленки. Миры мечты. Focal Press. С. 12–27. Дои:10.1016 / b978-0-240-52093-3.50005-7. ISBN 9780240520933.
  2. ^ Спаршотт, Ф.Э. (1971). «Видение и мечта в кино». Философский обмен: ежегодные выпуски. 1: 116.
  3. ^ а б c Эбервейн, Роберт Т. (1984). Кино и экран снов: сон и забвение. Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета. ISBN 978-0691066196.
  4. ^ Фаулер, Дуглас (1986). Царство снов в литературе и кино: избранные доклады десятой ежегодной конференции Университета штата Флорида по литературе и кино. Таллахасси: Университетские прессы Флориды. п. 10. ISBN 978-0813008639.
  5. ^ Lentzner, Jay R .; Росс, Дональд Р. (26 апреля 2005 г.). «Сны, которые спят волдырем: скрытое содержание и кинематографическая форма в Малхолланд Драйв». Американский Имаго. 62 (1): 120. Дои:10.1353 / цель.2005.0016. ISSN 1085-7931.
  6. ^ Петрич, Влада (декабрь 1989 г.). «Сновидения Тарковского». Film Quarterly. 43 (2): 28–34. Дои:10.1525 / fq.1989.43.2.04a00040.
  7. ^ Сантилли, Пол К. (декабрь 2006 г.). «Кино и субъективность в Кшиштофе Кесьлевском». Журнал эстетики и художественной критики. 64 (1): 147–156. Дои:10.1111 / j.0021-8529.2006.00236.x.
  8. ^ Николс, Билл, изд. (2001). Майя Дерен и американский авангард. Беркли: Калифорнийский университет Press. ISBN 9780520227323.
  9. ^ Тепплиц, Кшиштоф-Теодор (декабрь 1964 г.). «Фильмы Войцеха» (PDF). Film Quarterly. 18 (2): 2–6. Дои:10.2307/1210931. JSTOR 1210931.

дальнейшее чтение

  • Бехлер, Одиллия. "Images de film, images de rêve; le véhicule de la vision", CinémAction, 50 (1989), стр. 40–46.
  • Ботц-Борнштейн, Торстен. Фильмы и мечты: Тарковский, Бергман, Сокуров, Кубрик, Вонг Кар-вай. Лэнхэм: Лексингтон, 2009.
  • Бернс, Гэри. "Мечты и посредничество в музыкальном видео", Широкий угол, v. 10, 2 (1988), pp. 41–61.
  • Кубитт, Шон. Эффект кино. Кембридж и Лондон: MIT Press, 2004, стр. 273-299.
  • Халперн, Лесли. Мечты о кино: кинематографическая борьба искусства и науки. Джефферсон, Северная Каролина: McFarland & Co., 2003.
  • Хобсон, Дж. Аллан. 1980. "Фильм и физиология сновидения сна: мозг как камера-проектор". Dreamworks 1 (1): стр. 9–25.
  • Левин, Бертрам Д. «Выводы с экрана сновидений», Международный журнал психоанализа, т. XXIX, 4 (1948), стр. 224.
  • Маринелли, Лидия. «Теории желаний на экране: психология сновидений и раннее кино». Наука в контексте (2006), 19: 87-110