WikiDer > Orchon-Inschriften

Bilge Kagan-Denkmal in der Mongolei

Reproduktion auf dem Campus der Gazi-Universität in Ankara

Säule mit Text in Göktürks Schrift in Kyzyl zum jenisej

Das Orchideeninschriften (Türkisch: Orhun yazısı/alphabesi oder Gokturk yazısıı), ebenfalls Göktürk-Inschriften sind Texte in der ältesten bekannten türkischen Schrift. Der niederländische Begriff 'Orchon' kommt von das Flusstal im Mongolei wo wichtige Inschriften (türkisch: Orhun Yazutlarıı oder Göktürk Abidesi), die zur Entzifferung der Schrift führten. Die Schriften datieren von ca. 720-735 aus dem Reich der Göktürken (552-774), das als eines der ersten großen Reiche der Turkvölker bekannt ist.

Die gefundenen Steinsäulen haben Inschriften, die höchstwahrscheinlich von Yollug Tigin stammen. Sie sind den beiden gewidmet Khanen Bilge Kağan und Kül Tigin des Göktürken-Reiches. Yollug Tigin war die Cousine von Bilge Kaan.

Die Inschriften wurden 1889 von . gefunden Nikolai Jadrintsev von Irkutsk im Orchon-Tal an der Mündung des Selenga in der Gegenwart Mongolei. Die Texte wurden 1892 von dem finnischen Forscher veröffentlicht Heikel und der Deutschturkologe im russischen Dienst Wilhelm Radloff (Wasili Radlow). 1893 der dänische Linguist Wilhelm Thomsen beim Entziffern und Übersetzen der Texte.

Teil der Inschrift:

Transkription: "tunga tigin yoghinda kiri ölurtimiz."^[1]

Suchen und übersetzen

Bereits im 13. Jahrhundert hat die mongolisch-türkische Alaaddin Ata Melik Cüveyn. (vollständig: Ebü'l- Muzaffer Alâúdîn Atâ‘ Melik bin Bahâiddîn Muhammed el-Cüveynî) Erwähnung dieser Göktürk-Inschriften in seinen Schriften zur Weltgeschichte, Tarih-i Cihan Güşa. Darüber hinaus erwähnen chinesische Quellen auch die Aufstellung von Steinsäulen durch die Gökturken. Die Steine ​​selbst wurden jedoch erst im 19. Jahrhundert gefunden, hauptsächlich weil der zentralasiatischen Geschichte im 18. und 19. Jahrhundert wenig Aufmerksamkeit geschenkt wurde.

Es war der russische Zar Peter I der den schwedischen Soldaten Strahlenberg und den Botaniker Messerschmidt nach Sibirien schickte, um das Klima und die Bodenfruchtbarkeit zu untersuchen. Im 1721 dieses Duo fand die erste göktürkische/alttürkische Inschrift im jenisej-Senke. Es stellte sich später als unvollständiges Türkisch herausKirgisisch Epitaph im Göktürk-Alphabet geschrieben. Ein Jahr später, nach seiner Rückkehr nach Schweden, schrieb Strahlenberg ein Buch über diesen Fund. Die Wissenschaft untersuchte die Inschriften und fand später den Rest dessen, was heute als . bekannt ist Talas-Jenisei-Inschriften. Es stellte sich heraus, dass es sich um alte Gökturk-Grabsteine ​​mit Inschriften in einem kirgisischen Göktürken-Dialekt handelte.

Dies weckte das Interesse der Historiker. Im Laufe des 18. und 19. Jahrhunderts zogen immer mehr Forscher wegen der Inschriften nach Zentralasien. Dennoch dauerte es eine ganze Weile, bis eine zweite Inschrift entdeckt wurde. Der Russe Yadrintsev fand 1889 im Orchon-Tal einige Inschriften, die Anlass zu neuen Expeditionen gab. 1890 traf ein finnisches Team unter der Leitung von Heikel vor Ort ein, machte Bilder der Steine ​​und veröffentlichte sie 1892. Ein russisches Team unter der Leitung von Radloff begann 1891 mit der Veröffentlichung aller Göktürk-Inschriften. Letztlich war es Thomsen, der 1893 die Orchon-Inschriften übersetzen konnte. Das erste Wort, das sie entziffern konnten, war das Gökturk-Wort „Tanrı“, was „Gott“ bedeutet. Das Wort wird immer noch von Turkvölkern verwendet und existiert immer noch in Türkisch-Türkisch. Die erste Übersetzung ins zeitgenössische Türkische wurde 1971 von Prof. Dr. Muharrem Ergin angefertigt.^[2]

Tonyukuk-Inschriften 731 n. Chr. ist die allererste Orchon-Inschrift.

Kül Tigin Inschrift

Es wird geschätzt, dass die Inschrift Kül Tigin um 732 entstanden ist. Sie erzählt von der Geschichte des Reiches der Göktürken und schließt mit einem Zitat des Göktürken Khans Bilge Kağan, in dem er zur Einheit und Zusammengehörigkeit der verschiedenen Türkenvölker, die im Reich lebten, aufrief.

Bilge Kağan Inschrift

Die Steinsäule mit den Inschriften von Bilge Kağan und Yollug Tigin gilt als eine der wichtigsten und ältesten Traditionen. Es gibt auch Sätze von Tenri Kagan aus der Bilge Kagan-Inschrift. 735 n. Chr. ist das ungefähre Formatierungsdatum. Wo die Inschriften ursprünglich auf Chinesisch begannen, enden sie auf Türkisch. Die chinesischen Eröffnungssätze wurden weitgehend entfernt, sind aber noch erkennbar, während die türkischen Sätze deutlich lesbarer sind. Laut Inschrift starb Bilge Kağan erst vor einem Jahr und sein Sohn ordnete die Anbringung dieser Inschriften an. Außerdem befinden sich auf der Säule Zitate von Bilge Kağan und seinem Cousin Yollug Tigin. Auffallend ist auch, dass diese Säule abgerissen und beschädigt wurde. Dies könnte von späteren mongolisch-chinesischen Oberherren oder von benachbarten feindlichen Turkstämmen getan worden sein. Auch um die Säule herum befanden sich mehrere andere Statuen und sogar ein Grab, höchstwahrscheinlich von Bilge Kağan selbst.

Bemerkungen

Im Jahr 1896. schrieb Wilhelm Thomsen seine Erkenntnisse im Artikel „Die ältesten Überreste der türkischen Sprache und Literatur in der Welt Mohammeds“.^[3] Später schrieb der Franzose buch Leon Cahun dass in Zentralasien ein prähistorisches türkisches Volk lebte.^[4] Seine Theorie fand später bei den Türken Anklang, denn laut Cahun besaß das ursprüngliche Turkvolk, die selbsternannten Göktürken, eine hochentwickelte Kultur, die mit den alten Ägyptern vergleichbar war.^[5]

Die Inschriften

Die Orchun-Inschriften wurden ins zeitgenössische Türkisch übersetzt und sind in der Türkei von großem Interesse.^[6]

Externer Link

• Vollständiger Text der Orchon-Inschriften