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Papyrus 46
Papyrus 46
2 Kor 11:33 - 12:9
NameP Chester Beatty II; Anna Arbor, Univ. von Michigan, Inv. 6238
Symbol46
BibeltextPaulusbriefe mit Hebräer, 2 Thess, Vergangenheit und Philemon fehlen
Partnersuche175-225
Sprachegriechisch
StattfindenKairo, Ägypten
Aktueller StandortDublin, University of Michigan
VeröffentlichungSanders, Ein Papyruscodex aus dem dritten Jahrhundert der Paulusbriefe
Größe28 x 16 cm
Texttypalexandrinischer Text "freier Text"
Kategorie1

Papyrus 46 (Nummerierung von Gregory-Aland)(p46; Papyrus Chester Beatty II) ist einer der ältesten Handschriften des Neuen Testaments das ist bekannt, wahrscheinlich entstand es zwischen 175-225 n. Chr[1].

Es ist Teil der Chester Beatty Papyri.

Laut Website Bibelforschung enthält (in der Reihenfolge) "die letzten acht Kapitel von Römer; das Ganze Brief an die Hebräer; fast alle von 1 Kor und 2. Korinther; ganze Epheser, Galater, Philipper und Kolosser und zwei Kapitel von 1 Thessalonicher. Alle Seiten haben durch Verfall ein paar Zeilen unten verloren."[2]

Inhalt des Papyrus

p46Papyrus 46 enthält die meisten Briefe von Paulus. Einige Blätter fehlen, die anderen sind entweder im Chester Beatty Bibliothek in Dublin (CB) oder an der University of Michigan (Mich).

BlattInhaltPlatz
1-7Römer 1:1-5:17Mangel
8Römer 5:17-6:14CB
9-10Römer 6:14-8:15Mangel
11-15Römer 8:15-11:35CB
16-17Römer 11:35-14:8Mich.
18 (Ausschnitt)Römer 14:9-15:11CB
19-28Römer 15:11-Hebräer 8:8Mich.
29Hebräer 8:9-9:10CB
30Hebräer 9:10-26Mich.
31-39Hebräer 9:26-1 Kor2:3CB
401 Kor 2:3-3:5Mich.
41-691 Kor 3:62. Korinther; 9:7CB
70-852. Korinther; 9:7 Ende, Epheser, Galater 1:1-6:10Mich.
86-94Galater 6:10 Ende, Philipper, Kolosser, 1 Thessalonicher 1:1-2:3CB
95-961 Thessalonicher 2:3-5:5Wird vermisst
97 (Ausschnitt)1 Thessalonicher 5:5, 23-28CB
98-104Inhalt unsicher (siehe unten)Wird vermisst

Größe der Klingen

Die Blätter sind ca. 28 x 16 cm groß und enthalten eine Textspalte mit einer durchschnittlichen Breite von 11,5 cm. Es gibt zwischen 26 und 32 Zeilen Text pro Seite, aber gegen Ende nehmen sowohl die Breite der Zeilen als auch die Anzahl der Zeilen pro Blatt zu. Die Linien unten sind beschädigt; im ersten Viertel fehlen 1 oder 2 Zeilen; im zweiten und dritten Viertel fehlen 2 bis 3 Zeilen und im letzten Viertel bis zu 7 Zeilen.

Unbekannter Inhalt

Es ist klar, dass die sieben fehlenden Blätter am Anfang die ersten Kapitel von . sind Römer enthalten haben. Der Inhalt der sieben fehlenden Blätter am Ende ist jedoch nicht sicher. Es war viel Platz für 2 Thessalonicher und möglicherweise für Philemon, aber nicht für 1 Timotheus; 2 Timotheus und Titus. Frederic G. Kenyon berechnet für[3] Welche 2 Thessalonicher 2 Blätter, so dass fünf Blätter (10 Seiten) verfügbar sind für:

  • 1 Timotheus; (8,25 Seiten bei diesem Papierverbrauch benötigt),
  • 2 Timotheus; (6 Seiten benötigt),
  • Titus; (3,5 Seiten erforderlich) und
  • Philemon; (1,5 Seiten benötigt) - 19,25 Seiten benötigt, aber nur 10 verfügbar.

Satzzeichen

Während Römer, Hebräer und in den letzten Kapiteln des ersten Buchstabens mit kleinen und dicken Strichen oder Punkten wird allgemein angenommen, dass diese eher von einem Leser als von dem Mann stammen, der das Manuskript erstellt hat, denn die verwendete Tinte ist blasser als die Tinte des Textes selbst .[4] Diese scheinen den Text sinnvoll zu gliedern (vergleichbar mit der heutigen Aufteilung in Kapitel und Verse) und sind auch in Teilen von . zu sehen Papyrus 45, wahrscheinlich wurden beide Codices in derselben Community verwendet.

Ursprung

Die Herkunft von Papyrus 46 ist unbekannt. Das Chester Beatty Papyrik, zu dem es gehört, ist wohl zunächst in die Hände illegaler Händler geraten. Daher sind die Fundumstände und der Fundort unklar. Einem Bericht zufolge wurden sie in Krügen auf einem koptischen Friedhof in der Nähe der Ruinen der antiken Stadt Atfih oder Aphroditopolis gefunden (siehe Liste der Städte des alten Ägypten). Andere Theorien besagen, dass die Sammlung in Faium und nicht in Aphroditopolis gefunden wurde oder dass es sich bei der Stätte um eine christliche Kirche oder ein christliches Kloster und nicht um eine Grabstätte handelte. Die Papyri wurden von Alfred Chester Beatty gekauft, nach dem die Manuskripte erwähnt wurden.

Die Entdeckung des Papyri wurde am 19. November 1931 bekannt gegeben, weitere Blätter sollten im Laufe des nächsten Jahrzehnts auftauchen. Frederic G. Kenyon ließ die Manuskripte zwischen 1933 und 1958 in einem Werk in acht Bänden veröffentlichen The Chester Beatty Biblical Papyri: Beschreibungen und Texte von zwölf Manuskripten auf Papyrus der griechischen Bibel. Die Papyri werden normalerweise katalogisiert als P. Chester Beatty gefolgt von einer römischen Zahl zwischen I-XII, eine für jede Handschrift.[5][6]Nach der Entdeckung in Kairo, wurde Papyrus 46 von einem Händler in Stücke geteilt. Chester Beatty erhielt 1930 zehn Blätter, Michigan 1931 sechs und 1933 24. Beatty kaufte 1935 weitere 46 Blätter. Seine Einkäufe sind heute Teil der Chester Beatty Papyri, die aus elf Kodizes von Bibelstellen bestehen.

Partnersuche

Es Skript wird im Allgemeinen auf das frühe dritte Jahrhundert datiert.[7]. Der junge Kyu Kim argumentiert für ein noch früheres Datum um 80 n. Chr.[8] Griffin kritisiert und bestreitet Kims Datierung.[1] Er setzt das wahrscheinlichste Datum zwischen 175-225 n. Chr. mit einem "95 % Konfidenzintervall für ein Datum zwischen 150-250 n. Chr."[9]

Ebenso Komfort und Barrett[10] siehst du das Papyrus 46p46 hat eine Reihe von Eigenschaften mit den folgenden gemeinsam:

  • Schüler: Oxy. 8 (dem späten ersten und frühen zweiten Jahrhundert zugeschrieben;
  • Schüler: Oxy. 841 (die Korrektur kann nicht später als 125–150 n. Chr. datiert werden;
  • Schüler: Oxy. 1622 (überzeugend auf das Boot 148 n. Chr. datiert, wahrscheinlich während der Regierungszeit des Kaisers Hadrian [117–138], unter Berücksichtigung des Texts des Dokuments auf der Rückseite (verso)),
  • Schüler: Oxy. 2337 (dem späten ersten Jahrhundert zugeschrieben),
  • Schüler: Oxy. 3721 (der zweiten Hälfte des zweiten Jahrhunderts zugeschrieben),
  • P. Rylands III 550 (dem zweiten Jahrhundert zugeschrieben) und
  • P. Berol. 9810 (frühes zweites Jahrhundert).

Sie schließen daraus, dass an einem Datum vor Papyrus 46 , P46 weist auf die Mitte des zweiten Jahrhunderts hin.

Laut Aland ist die Rede von dem, was er ist freier Text Anrufe.[11]

Siehe auch

Nüsse

  1. ↑ einbGriffin, B (1996), "Die paläographische Datierung von P-46"
  2. ↑Michael Marlowe, Papyrus 46
  3. ↑F. G. Kenia, Die biblischen Papyri von Chester Beatty. III.1 Paulinische Briefe und Offenbarung. Text, London: E. Walker, 1934
  4. ↑HA. Schleifer, Ein Papyruscodex aus dem dritten Jahrhundert der Paulusbriefe, (Ann Arbor, 1935), S.17
  5. ↑F. G. Kenia, The Chester Beatty Biblical Papyri: I. General Introduction, (London: E. Walker), 1933, S. 5
  6. ↑CH. Roberts, Manuskript, Gesellschaft und Glaube im frühchristlichen Ägypten, p7
  7. ↑B. F. Harris, Papyi und Ostaca in Neues Bibelwörterbuch (1982), s. 875
  8. ↑Kim, Y.K. (1988), „Paläografische Datierung von P46 auf das spätere erste Jahrhundert“,Bibliothek, 69, S.248
  9. ↑Siehe E-Mail von Griffin, die 2005 zu Griffins Papier von 1996 hinzugefügt wurde.
  10. ↑Comfort, Philip W und Barrett, David P (2001) 'The Text of the Earliest New Testament Greek Manuscripts', Wheaton, Illinois: Tyndale House Publishers Incorporated, S. 204-206.
  11. ↑Kurt und Barbara Aland, Der Text des neuen Testaments; DBG, 1982, Seite z103