WikiDer > Pippin-Spende

Pepijnse Schenking
Gemälde des Abtes Fulrad der Papst Stephan II. Pepijns schriftliche Garantie überreichte.

Die sogenannte Pippin-Spende, auch genannt Vertrag von Quierzy erwähnt, im Jahr 756 eine Rechtsgrundlage für die Gründung der Kirchenstaat, dass die weltliche Macht des Päpste weit über das Herzogtum Rom hinausreichen würde.

Geschichte

751 erobert Aistulf, König der Langobarden, was von der übrig geblieben ist Exarchat von Ravenna, die letzte Festung der Römisches Reich in Norditalien. Im Jahr 752 forderte Aistulf die Unterwerfung Roms und den Tribut von einem Goldvan solidus pro Kopf. Papst Stephan II und ein römischer Gesandter, Johannes der Silentiarius, versuchte durch Verhandlungen und Bestechungsgelder, Aistulf davon zu überzeugen, dies zu unterlassen. Als dies fehlschlug, schickte Stephen Botschafter nach Pippin der Kurze, König der Franken, mit einem Brief, um seine Unterstützung zu erbitten und eine fränkische Eskorte zu arrangieren, damit Stephen zur Beratung zu Pippin gehen konnte. Die Franken standen damals gut mit den Langobarden aus.[1]

753 kehrte Johannes der Silentiar mit einem kaiserlichen Befehl nach Rom zurück (iussio), dass Papst Stephen ihn zu einem Treffen mit Aistulf in der lombardischen Hauptstadt begleiten sollte Pavia. Der Papst verlangte und erhielt ein sicheres Geleit von den Langobarden. Gemeinsam mit den bis dahin eingetroffenen fränkischen Gesandten reisten der Papst und der kaiserliche Gesandte am 14. Oktober 753 nach Pavia ab. Die römischen Magnaten begleiteten sie nicht über die Grenze hinaus.

In Pavia kam Aistulf den Bitten von Stephen und John nicht nach, das eroberte Exarchat an das Byzantinische Reich zurückzugeben, aber er hinderte Stephen nicht daran, mit den fränkischen Gesandten an Pippins Hof fortzufahren. Johannes der Silentiarius wollte sie nicht begleiten. Dies war das erste Mal, dass ein Papst die Alpen überquerte.[1]

Treffen von Papst Stephan II. mit Pepin

Papst Stephen traf Pepin den Kurzen (der in Soissons mit dem Segen von Papst Zacharias gekrönt wurde) in Quierzy-sur-Oise. Der Papst wurde von Pepins elfjährigem Sohn empfangen, Karel, der ihn zu seinem Vater in Ponthion begleitete. Bei Quierzy gaben die fränkischen Adligen schließlich ihre Zustimmung zu einem Feldzug in der Lombardei. Die römisch-katholische Tradition besagt, dass Pepin dort und dann schriftlich versprach, dem Papst bestimmte Gebiete anzuvertrauen, die den Langobarden weggenommen würden. Kein Originaldokument ist erhalten geblieben, aber spätere Quellen aus dem 8. Jahrhundert zitieren aus diesem Dokument, und die Fragmentum Fantuzianum vermutlich darauf aufbauend.

Am 28. Juli 754 salbte Papst Stephen Pepin sowie seine beiden Söhne Charles und Karloman, im Saint-Denis in einer denkwürdigen Zeremonie, zu der bis zum Ende des altes Regime 1792 wurde es in der erwähnt Krönungsriten der französischen Könige.

Im Gegenzug zwangen Pippin und sein fränkisches Heer 756 den letzten langobardischen König, seine Eroberungen aufzugeben, und Pippin übertrug die zu Ravenna gehörenden Gebiete (einschließlich Städte wie forlì mit ihrem Hinterland), den (Eigentums-)Urkunden und Schlüsseln der auf dem Grab des Hl. Petrus liegenden Städte nach überlieferten späteren Aufzeichnungen offiziell über. Die Stiftung umfasste die langobardischen Eroberungen in Romagna und in der Herzogtümer Spoleto und Benevent, und der Pentapolis im Marken (die "fünf Städte": Rimini, Pesaro, Fan, senigallia und Ancona). Die Stiftung machte den Papst erstmals zum weltlichen Herrscher. Dieser Landstreifen erstreckte sich diagonal über Italien, von der Tyrrhenische bis zum adriatisches Meer. Die mittelalterlichen Päpste waren nicht in der Lage, wirksame Souveränität über diese riesigen und gebirgigen Gebiete auszuüben, weil sie zu dieser Zeit andere Dinge im Sinn hatten, und der neue Kirchenstaat behielt das alte langobardische Erbe mehrerer kleiner Grafschaften und Markgrafen, die sich jeweils um eine befestigte rocca.

Pepin bestätigte 756 seine Schenkung in Rom und 774 seinen Sohn Karl der Große die Spende erneut bestätigen und versichern.

Siehe auch

Nüsse

  1. ↑ einbP. Partner, Die Länder von St. Peter: Der Kirchenstaat im Mittelalter und in der Frührenaissance, Berkeley-Los Angeles, 1972, S. 18–19, W. Ullmann, Das Wachstum der päpstlichen Regierung im Mittelalter: Eine Studie über das ideologische Verhältnis von Kleriker- und Laienmacht, London - New York, 1970³ (= 2010), S. 54–55.

Verweise

  • Dieser Artikel oder eine frühere Version ist eine (Teil-)Übersetzung des Artikels Spende von Pepin auf der englischsprachigen Wikipedia, die unter der Creative Commons Namensnennung/Weitergabe unter gleichen Bedingungen Stürze. Siehe die Verlauf bearbeiten Dort.
  • T.F.X. edel, Die Republik St. Peter: Die Geburt des Kirchenstaates, 680–825, Philadelphia, 1984 (= 2010)
  • P. Partner, Die Länder von St. Peter: Der Kirchenstaat im Mittelalter und in der Frührenaissance, Berkeley - Los Angeles, 1972
  • W. Ullmann, Das Wachstum der päpstlichen Regierung im Mittelalter: Eine Studie über das ideologische Verhältnis von Kleriker- und Laienmacht, London - New York, 1970³ (= 2010)